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【曹新友散文】钱财这东西

2019-06-08 18:03 | 西部文学论坛 |
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人这一生,不管中间活得有多长,两头就是生和死。一个人这几十年,无论咋样风光,怎么折腾,两头都是一样的。都是一样的自己哭着来到这个世上,一样的在亲人哭着离开这个人世。
      钱财这东西,不管你是谁,那怕是腰缠万贯的富翁,哪怕一贫如洗的贫汉;既就是你三品九卿头戴着冠翅,还是社会底层的一介游走草民。还是那一句老话儿,钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。
      人出生的时候,所谓呱呱坠地,都是一个沾满羊水,眼睛半睁,血肉模糊的统一模样。人之初,性本善,性相近,习相远。按说小时候都是好娃,令人可爱,只是长着长着就变了,变得不一样了。
       说到人爱钱,也是人的本性使然。男人爱钱,女人更爱钱,小孩爱钱,老人也爱钱。不爱钱惜财,那就是倒财子了。但爱钱不能贪钱,一旦对钱有了贪心就麻烦了。还是那句老话儿,君子爱财,取之有道。钱财本身没错,关键看钱财是怎么来的。钱财的来路正,钱财就好东西,就是社会对你的奖章。钱来路不正,钱财就坏东西,迟早都是你的祸害。
       古今为官做吏的,他们生下来都是一样的,上学的时候都是一样的,开始进入官场的时候也是一样的,想做一个好官,想当一个清吏。但是,当他们为官做吏之后,却被贪风贿雨所浸染,被蚊师蝇军所缠绕,就看谁的定力强了,就看谁能把持住自己了。大多数贪官污吏,在成为“官”“吏”之前或者为官做吏的初期,往往也是一个脚踏实地、廉洁自律的人。一旦戴上官帽,颤动帽翅,无论官大官小,意味着手中有了权。伴随着更大的成功,官越做越大,权则水涨船高。而权历来是柄双刃剑,可以为老百姓谋福祉,也可以为自己谋取私利。可以让自己大展宏图,也可以给自己带来牢狱之灾。就看你如何看权、怎样用权。做官为吏,不是看你官有多大,有多耀武扬威,关键看你能不能把持住自己的欲望,能够在诱惑面前有定力,不逾越雷池。这就像飞机一样,不在你能飞多高,关键是能做到平安落地。还是那句老话儿,落地为安。
       有人总会问,贪官污吏要那么多的钱,能花的完吗? 他要那么多的钱干啥呀? 你问贪官,贪官说,他也不知道要那么多钱干啥。其实,贪官也知道自己生不带来,死不带去的。贪官之所以贪那么多的钱,一是想留给子孙后代,世世代代荣华富贵。其实,这都把子孙害了,害惨了。二是一种习惯心理作祟,就是觉得收受别人钱财已经习以为常,成为习惯了。不收别人钱,就似乎拒绝给人办事。收了人家钱,人家心理才踏实,这样安慰自己,好像也就心安理得了。
       钱财这东西,就像骡马牲口一样,你能把它管教驾驭住,它就可以为你出力服务。如果你管教驾驭不住它,也就可能胡踢乱咬的伤人。有些人有了钱财,就开始胡轻狂,招惹出许多是非来。不是休了糟糠之妻,便是包二奶养小三的。不是修房盖屋炫耀四邻,便是修坟建陵四处张扬。轻狂地过头了,最后不是牢狱之灾,便是意外之祸,能安安宁宁的不多。
       钱财这东西,究竟到底有多神。人说有钱能使鬼推磨,那鬼可能就是饿死鬼,饿死鬼是会吸干人血的。这世上许多事不是钱就能办到的,你的修养、知识、名誉都不是钱能买来的。钱也不是多么神通广大,钱最多能满足你物质上的生理需求,能让你吃的饱,穿的暖,住的宽,行的快,或者是有钱能身边吸引几个女人。对于精神需求,钱是无能为力的,钱解决不了精神需求,钱不一定会让你更愉悦。真正满足人的精神的,是钱以外的东西。如果只用钱满足物质需要,那等于只活了人生的一半。
       人死了以后,按照圣经上说的,一种人去了天堂,一种人下了地狱。我说,其实都是进了火葬场,最后都是一堆青灰。人生就像田地里的庄稼,无论是小麦、玉米、谷子,生者的时候各具特色,各领风骚,最后都是籽粒煮在锅里,秸秆焚烧在地里。人生就像棋盘上棋子,有将帅马炮,有相士兵卒,无论官职多大,不管能力多强,收盘的时候都装在了盒子里。如果有区别,就是有的人木盒子好点贵些,有的人木盒子差点便宜些,无论好坏,本人都不在乎这些了。
(责任编辑:洛沙)
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