【丹水情韵散文】 有一条回家的路
本帖最后由 丹水情韵 于 2016-9-17 21:32 编辑http://bbs.xbwx.com/data/attachment/forum/201609/17/212415b5qvni7v7toinajl.jpg
周五，我们全家前往宜昌保利·地产，去参观《圆明园国宝及南北朝佛像》展。因为这个展馆离我们家住的地方不远，我们吃过早饭，驾车来到了汕头路保利·地产《圆明园国宝展》展区。 进入展区，我们首先在领票处领取了参观券，然后我们全家人，在万人签名墙上郑重的签下了各自的大名，紧接着我们随着参观的人流缓缓地移步来到了“国宝展参观候场区”，但每次只能进去二十来人，我们只得耐心的等候。归我们进场了，我们随着导游步入大厅，再移步上得二楼展厅。扑入眼帘的是1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的猪首、虎首、猴首、牛首铜像。听那女导游娓娓道来： “本次展出的圆明园国宝牛首、虎首、猴首、猪首均是保利艺术博物馆馆藏珍品，国家一级文物，它们曾是万园之园——圆明园海晏堂前“十二生肖水力钟”的构件，用材考究、工艺精湛，其建造于乾隆盛世，时逢清王朝国力强盛，工艺水平处于巅峰，所用的铜系专门为宫廷所炼制的合金铜，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。” “1860年，英法联军火烧圆明园，劫掠国宝。承载了中华民族文化精髓和百年血泪的国宝兽首开始了百年的漂移。” “2008年年底，佳士得拍卖行发布拍卖消息，在拍品名册中圆明园鼠首、兔首铜像赫然在列，引起了国际社会的关注和谴责。国家文物局坚决反对并谴责所有拍卖非法出境文物的行为。” “2013年6月28日，国务院副总理刘延东在国家博物馆出席‘皮诺’先生捐赠圆明园青铜鼠首、兔首仪式。至此，圆明园海晏堂前十二生肖中六件铜像在流失海外150余年后，终于结束了他们漂泊的旅程，回归祖国” 我们聆听着导游的讲解，看着眼前这些在海外漂泊了150多年历史，而最终回到祖国怀抱的几件青铜兽首，思绪良久，感慨万分。 紧接着我们随着导游小姐，进入到第二展区《南北朝佛像展》。十多尊佛像慈悲济世，大美不言，在众多佛像中，其中“贴金彩绘佛三尊造像”引起我的关注，小口薄辰，披右袒袈裟，右领带甩至左手腕上……佛颜面、头、胸、手等表面均贴金。雕工简洁，但形象生动、自然和谐。望着这一尊尊雕工精细的佛像，从心底对南北朝时期的古代劳动人民油然而生赞叹之情。 魏晋南北朝时期因特殊的社会文化背景，使雕塑艺术进入一个特殊发展时期。该时期的佛教造像在中国雕塑史上具有独特的艺术风格，并且佛教造像表现手法因地域不同有别，具体表现为两种不同风格：“秀骨清相”和“大丈夫之相”。把握影响形成其风格特征的因素，便于全面了解该时期雕塑艺术的全貌，对当代艺术创作有一定参照价值。 佛像面形清瘦、细眉平鼻、嘴角上翘，看起来神情神秘、生动传神；那些菩萨像，五官俊秀、眉目清细，略带微笑，流露出女性温柔的性情。在佛教造像中突出线条作用是概括性极强的造型方法，常有粗硬、细柔线条。在人物衣纹雕刻上，更能体现线条的作用。线条的运用都达到出神入化的境界。 雕塑制作规模之巨大、作品技巧之精妙，以及雕塑艺术对广大人民精神生活的影响都超越了前代，达到了中国雕塑艺术的高峰。 我们边听边品，从中深深感受到古代劳动人民艺术之精湛，雕刻之细腻，想象之丰富。真是可歌可赞！ 参观展览已经到了尾声，随着长蛇似得人群，我缓缓走到了展区出口，但是还时不时的回望，心中浅生暗长，渐渐升腾起了家国恨、爱国情。是呀！百年的耻辱国人需记起，无论当今世界如何之变化，始终绷紧经济建设这根弦，千万不能松懈，只有把祖国建设强大了，又怎么会遭此百年前的八国联军的血洗掠夺呢？——切记！切记！落后就要挨打！
【湖北省宜昌市长阳土家族自治县高家堰镇中心学校】
张元平（笔名：丹水情韵） 男 土家族 散文，曾在《宜昌报》发表小说《压岁钱》诗歌《牛爱青草我爱书》《布谷鸟》文学杂志发表诗歌《四季调》《土家族文学》发表散文：《本房三叔》。现为长阳作协会员，《汉网社区》《清江文坛》版主《西部文学》会员 《西部作家》会员，《中国散文网》会员。联系电话：13886701027地址：湖北省宜昌市长阳土家族自治县高家堰镇中心学校 邮编：443517 邮箱：491073385@qq.com
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张元平（笔名：丹水情韵） 男 土家族 散文，曾在《宜昌报》发表小说《压岁钱》诗歌《牛爱青草我爱书》《布谷鸟》文学杂志发表诗歌《四季调》《土家族文学》发表散文：《本房三叔》。现为长阳作协会员，《汉网社区》《清江文坛》版主《西部文学》会员 《西部作家》会员，《中国散文网》会员。联系电话：13886701027地址：湖北省宜昌市长阳土家族自治县高家堰镇中心学校 邮编：443517 邮箱：491073385@qq.com
首赏佳作！学习，问好您！ 谢谢版主翔鹰姐姐鼓励。远握、问好大姐！
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