【魏柯丰散文】看《怀金悼玉》
金玉论的发起者是薛姨妈，但是所谓的金玉缘，并非指的是宝玉和宝钗的结合。还有史湘云和妙玉。史湘云的身上一直带着一只金麒麟，在清虚观打醮一回当中，张道士让宝玉挑一件礼物，他就挑了只金麒麟，比史湘云佩戴的金麒麟大。结果在“含耻辱情烈死金川中”，他因为路过一个花园子，把麒麟遗失在了路上，最后让这个史湘云的丫头翠缕拣着了。在这一回的回目上是明确的写到“因麒麟伏白首双星”。在高鄂还没有续红楼梦之前的大部分古本红楼梦中都是史湘云和贾宝玉最后相互搀扶着的落魄情节。 可见这个是有一定的依据的，87版红楼梦中给出的逻辑，虽然没有走高鹗的路线，也没有史湘云和贾宝玉最后在一起的情节，只是符合了这个中秋节联句的那个暗示“寒塘渡鹤影”，认为是贾宝玉在河边见到被卖给大户人家的史湘云。既然史湘云是和贾宝玉在一起，那么根据判词“玉带林中挂”林黛玉到底是怎么死的，她的判词应该是“冷月葬花魂”刘心武说她是沉湖，87版红楼梦虽然没有用掉包计，但是仍然推荐“焚稿断痴情”但是我觉得都不是，因为这个玉带林中挂如果反过来念应，取谐音。应该是什么呢？应该是“花冢林黛玉”这样一来，跟葬花吟是对隼的，芒种节的葬花吟体现的并不单单是林黛玉的个人伤感，还带有映照全书的这么一个意蕴。林黛玉是反感把花丢到这个水里，说流到那脏处，岂不玷污了。曹雪芹的总体风格是带有相当强的唯美的悲情浪漫主义色彩的，那么突出这个最明显的就是林黛玉的形象。有些人老是把思路放在“玉带”，这样的话，就容易产生是不是上吊死的，我认为不是。林黛玉是充满了悲情浪漫主义色彩，活着的时候是，死了的时候也应该是。一个作者写一个人的时候，并且是主角的时候，他应该是全书中都统一的。宝玉对林黛玉的喜欢是深入性的，所以他跟宝钗虽然结合了，但是仍然有“纵举案齐眉，到底意难平！”的这种感慨。按道理两个谈恋爱的人，应该是说说笑笑，有小摩擦，那才说明关系好。过于恭敬，只能说明，关系还是保持在一个尊重的一个层面。、 显然贾宝玉心里老放不下林黛玉，对对这段感情是纠结的。当然这个贾宝玉说林黛玉死了他当和尚去，还说了两次这样的话。如果这是一个不经意的暗示，那元妃省亲时的暗示就很明显了。贾宝玉在第一回出家的时候，有甄宝玉送玉一回，用送玉的这么一个方式把他送回去了。认为贾宝玉的状态不是出家的问题，真想出家了应该是把什么都能放下。所以在第二回出家他才是真正的撒手还崖。
妙玉这个人认可的人并不多，对人生的看法始终是省略过程，说什么“总是千年铁门坎，终须一个土馒头”人活着最后都是要死去的。再怎么富贵显达，也是生不带来死不带去。她的思想似乎很沉坠。她请过宝黛钗三人喝过茶，用的器皿是非常顶级的。唯独给贾宝玉的是自己用的绿玉斗。有人说这个妙玉是不是想达到和宝玉接吻的目的。我认为不是，他们两个是有一些青春的情愫在里面。就是觉得还能聊聊。但是在妙玉下帖给贾宝玉的时候，贾宝玉是非常看重这个东西的。因为妙玉是轻易不会有这种举动，而且这举动还很郑重，宝玉还找了邢岫烟回拜。称自己为槛内人给妙玉回了一个帖子，与妙玉在精神世界上很有共鸣。贾宝玉是很敬重妙玉的，他曾经为要一支红梅，作了一首诗“酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱，不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”用大士和嫦娥来比喻妙玉。两个人都是很崇尚自由前卫的一些人生观。
中秋节即景联句，史湘云和林黛玉在凹晶馆联诗，就是妙玉把这个剩下的十三韵给联完了。这前十二韵把金陵十二钗的命运全都暗示了。高鹗的续写中说妙玉是被强盗给弄走了。这符合妙玉判词中的“终陷泥沼中”。刘心武所续红楼梦说妙语是为了从这个忠顺王手里解救宝玉，用自己家里祖传的瓷器跟忠顺王做了交易。但到底是怎么样的，这个很难说了。
葬花吟的创造性是非常有新意的，它是很早的行为美学。他想象出这么一个方式来表现林黛玉超凡的人文情怀，寓意了大部分弱势的美好的生命群体的遭遇。那么这个人死的时候，我认为还有一个非常唯美悲情的行为艺术。无论从判词还是从其他的情节人物中，你能感受到曹雪芹的写作是带有轮回特色的。虽然高鹗的焚稿断痴情是非常悲情，深入人心。但是曹雪芹的处理绝不是跟判词没有关系，这个从薛宝钗就可以看出来，宝钗出场的时候就是冬天，她死的时候也是大（雪）雪天。所以黛玉的处理应该和她来的时候也有对应。
而且在寿怡红群芳开夜宴一回当中，林黛玉抽的花名签上明确交代了林黛玉象芙蓉花。而且还有一句话是“莫怨东风当自嗟”这个一是说林黛玉的心态要自己调整，二是说一直等待帮她促成“木石姻缘”的人迟迟不出现。如果按照“花冢林黛玉”和“冷月葬花魂”来说还很难推敲。但是你不要忘了周瑞家送宫花的那一回，林黛玉和贾宝玉在玩一个九连环的东西。这个是一个非常大的线索，它其实暗示了林黛玉和他之间的缘尽的回数。那么曹雪芹会怎么来处理这个他非常珍爱的角色的
在林黛玉死的问题上，不仅仅是宝钗和薛姨妈王夫人值得怀疑，还有一个人就是赵姨娘。这个人一直对宝玉都是虎视眈眈。在林黛玉别父进京都一回，当贾母问道，林黛玉吃什么药的时候，这个旁边有一句脂砚斋的批语，伏菖菱之祸！脂砚斋是曹雪芹的合作者，是编辑红楼梦还参与了红楼梦的创作。甚至有人判断她就是史湘云。在宝玉和熙凤遭魔魇后，她的这种心思是一直潜在存在的。只要把宝玉弄死，就万事大吉了。大家可能还记得，这个慧紫鹃情辞试宝玉一回，宝玉一听傻眼了。为了这个事情，宝玉饭吃不下，觉睡不好。尽管都成了这样了，还是没有人主动提出让林黛玉嫁给宝玉。除了贾母，其实还有紫鹃，紫鹃的天真是很让人感动的。她跟林黛玉关系很好，两个人睡在一起，紫鹃因为宝玉听完林黛玉回家的消息作出的反应，她说，你既无父母，又无兄弟姐妹，王孙公子虽多，可那个不是喜新厌旧，难得宝玉这样对你，一听你要回去就成那样了。要我说趁老太太还清醒，先做定了大事要紧。这一番话，让人不禁感动，林黛玉身边竟然有这么一个丫鬟。紫鹃（孜孜不倦）的林黛玉着想，她是贾母给林黛玉的，以前叫莺歌，给了黛玉后才叫紫鹃。
紫鹃单纯的因为薛姨妈说的一句玩笑话话，就要薛姨妈把林黛玉家给贾宝玉的事情给王夫人说，请注意紫鹃的说的是，姨太太既然有这心思为什么不给太太说。她说的是太太，不是老太太。显然她知道这个事情只有让太太同意才行。她甚至在林黛玉病危的时候还让宝钗去说。家族中的微笑战斗，各自的小算盘。把紫鹃的单纯却衬托的那么美好。这是一个非常有人文情怀的人。
如果赵姨娘可以买通水月庵的马道婆去整王熙凤和贾宝玉，她应该也会买通荣国府掌管配药的贾菖和贾菱去整林黛玉，等于是可以间接地除掉贾宝玉。为贾环的上位做出让步。如果按这个逻辑，那么林黛玉的死就和这两个人有关系。这个对他们而言也有好处，将来贾环上位，他们的利益分配也会大大提升，而不是象贾芸这些远亲只是谋个吃饭的差事。 如果说沉湖，当然也是唯美的，悲情的。符合这个林黛玉死的一个推想，慢慢走近湖央自杀。认为这个从一开始寓意林黛玉在西方灵河岸的三生石畔。他是仙草，最后飞升仙界，有一挂玉带飞到大观园的树林上。她是坐船来的，那么也应该和水有关系。这么一个逻辑。
但我想符合这个判词和书里交代的一些细节，那应该还是有相对并列的观点，毕竟林黛玉死的情节已经遗失无稿了。 在这不得不说晴雯的死，死后有人编了个芙蓉花神的故事，结果这个贾宝玉就去写了一个芙蓉诔文去祭奠这个晴雯。在曹雪芹的全书的大定义中，林黛玉是个仙草的设定，在旁人眼里，唯独她能占定芙蓉花所象征的位置。我认为她的死不应该仅仅体现在绛珠仙草的这个层面，应该还有能和芙蓉花对应的情节。这样一来才说的通。
如果根据这个赵姨娘买通贾菖贾菱的猜想，那么应该是吃慢性中毒的药，死掉的，很可能都不是因为听到宝钗和宝玉结婚的事情气死的。大家想想，如果林黛玉死之前走到曾经埋花的花冢处，有冷月，她对宝玉的等待已经完全绝望。那么她会怎么样。
作者简介：魏柯丰 原名：魏帅2006年开始小说创作，2007年在起点网表第一篇小说《绿色阶痕》，其后发表《我们逗留的年华》，2009年在起点网签约长篇小说《紫城魇》，2011年签约长篇小说《没有缘分的缘分》，2012年散文《梨花》入选中国散文大系,2013年获得华文作家杂志社短篇小说一等奖，在红袖添香，飞卢小说，起点网均有作品发表，之后开始现实主义尝试，发表小小说，散文，诗歌，杂文等。
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