丹水情韵 发表于 2019-2-18 13:11:19

【丹水情韵随笔】元宵此时情更浓

本帖最后由 丹水情韵 于 2019-2-18 13:31 编辑

元宵此时情更浓
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    明天,农历正月十五就是元宵节了。元宵节又称为“上元节”、 春灯节,是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,(也称元夕)而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。过完元宵节,中国的年才算真正过完了。    元宵节习俗很多,最主要的是闹花灯。元宵节花灯种类甚多,或是仿照事物的形象编制的形象灯,如龙灯、虎灯、兔灯等等,或是根据民间故事编制而成的活动灯,如牛郎织女、西游等人物灯,还有表现忠孝节义的民族精神的灯等等。各种花灯制作工巧,一展工匠的智慧和技能。    古人元宵赏灯诗作诗填词为一大时尚,历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷。唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了灯月交辉,游人如织,热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道“花萼楼门雨露新,长安城市太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的,还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况,却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。    宋代的元宵夜更是盛况空前,灯市更为壮观。苏东坡有诗云“灯火家家有,笙歌处处楼。”大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树,更吹落,花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”。    明代更加铺张,将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节,把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑,如何消得此良辰。”    清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨,耍'火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏,市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到,书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。    充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。    元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。    欧阳修《生查子 元夕》云:“去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。”辛弃疾《青玉案 元夕》写道:“众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境。而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。    传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。元宵节民俗除了闹花灯还有舞龙、舞狮、吃元宵等等。现在传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗了。    “一曲笙歌深似海,千门灯火夜似昼”历朝历代,文人墨客,赞美元宵花灯的诗句,数不胜数,如今读来仍趣味无穷。    唐朝,张祜在《正月十五夜灯》中写有:“千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞,一进天上著词声。”李商隐在《正月十五闻京师有灯恨不得观》中写有:“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。”    宋朝,姜白石在《咏元宵》中写有:“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回。”欧阳修在《生查子》中写有:“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后,今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪湿春衫袖。”    元朝,元好问在《京都元夕》中写有:“袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。”失名在《元宵》中写有:“爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。”    明朝,李梦阳在《汴京元夕》中写有:“中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。”唐寅在《元宵》中写有:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。”    清朝,施闰章在《元夕诗》中写有:“燕台夜永鼓逢逢, 猎炬金樽烂漫红,列第侯王灯市里,九衢士女月明中。玉萧唱遍江南曲,火树能焚塞北风。惟有清光无远近, 他乡故国此宵同。”丘逢甲在《元夕无月》中写有:“三年此夕无月光,明月多应在故乡。欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。”    这一首首描写正月十五,人们“欢庆元宵佳节”的诗句。从古到今,不知有多少诗人词人,为了正月十五而发出内心感慨,成就了数不胜数的华丽篇章。    在我的家乡宜昌龙泉古镇乡村社戏庙会暨主题灯展,包括“舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌”等内容,看,彩旗飘扬,燃透霞天;听,锣鼓喧天,传遍九霄。场内场外,欢声笑语,连续不断,一片祥和,更增添了正月十五元宵节的情趣。    特别是赏心悦目的灯会,大街小巷,张灯结彩,人们编制的形象灯,如“金猪灯、龙灯、虎灯、兔灯、羊灯”等等,或是根据民间故事,编制而成的活动灯,如“牛郎织女、二十四孝”等等,表现“忠孝节义”的民族精神。各种花灯制作工巧,一展工匠的智慧和技能。    人们还制作巨大的“灯轮、灯树、灯柱”等,满城的灯火闪烁,十分的繁华又有热闹。体现了“绿色、科技、人文”三大理念的核心和灵魂,所蕴含的和谐的社会主义价值观。建设小康社会、实现和谐发展,是中华民族的梦想和追求。    人们把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧,又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。    看颜色漂亮,见声音响亮 (打一字)、犹如丫丫翻了身 (打一字)、害怕上当 (打一节气名)、暗访山东 (打二字国家名)、女真侵宋分南北 (打一字)、怎生得黑 (打一成语)、落点不差 (打一字)、飞燕凌空 (打二字秦朝人名)、下联难配上联 (打三字礼貌用语)、曾子何以真杀猪 (打一成语)……这些灯谜增添节日气氛,展现了古代中国劳动人民的聪明才智和生活向往。燃放焰火,是除城区以外乡村的一大特色。火树银花不夜天,迎来又一个灿烂辉煌的华彩夜空。看那五彩缤纷的烟花,一会儿像小星星一样飞上了天,一会像小蛇一样弯弯曲曲冲向天空,还有的就像火箭一样,直直地排列成几行迅速地弹了出来,最有意思的是其中一组烟花,一个接一个地放,又一个接一个地上下翻滚在人们的面前,人们都看的眼花缭乱,喜在心头。数不清的烟花,都在人们的眼前闪动,烟花的颜色也有许多,“白的、灰的、红的、绿的、紫的、黄的、蓝的、粉的”……多的让人都数不过来了。形状就更不用说了,一会直的、一会弯的、一会又是交叉的、还有的摆成了圆圈,真是变化多端,各式各样。最有意思的是,有一种花,嗖的一声,天空就变成了金黄色,天上的金星,慢慢的向下飘落,上下接应,十分漂亮。烟花一直燃放了二十分钟,天北新区广场上的烟花最为美丽、最为刺激。人们多想每天都能看上放烟花,这种时刻让人们感觉到了“中国的美丽,生活的多彩”。无论是热闹欢腾的节庆活动还是流光溢彩的元宵灯会,来到宜昌,都能感受到满满的幸福感。

qjhicu 发表于 2019-2-18 13:34:45

西部文学 发表于 2019-2-18 14:16:58

欣赏老师精彩文笔,问好!

丹水情韵 发表于 2019-2-18 16:28:47

qjhicu 发表于 2019-2-18 13:34
欣赏佳作,问好

问好建华兄!祝新春快乐!谢谢兄台的留评、支持!

丹水情韵 发表于 2019-2-18 16:30:22

西部文学 发表于 2019-2-18 14:16
欣赏老师精彩文笔,问好!

谢谢《西部文学》各位管理员老师的支持、鼓励!丹水祝各位老师新年快乐、万事如意!

翔鹰 发表于 2019-2-18 19:00:31

提读学习,问好您!

雨荷 发表于 2019-2-18 19:14:46

欣赏老师的精彩佳作,问好!

长风 发表于 2019-2-18 22:06:12

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
欣赏佳作,赞

西部文学 发表于 2019-2-18 22:11:30



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