【一工一诗论18】关于意象使用所走入的误区.陷于意象的死局而生成一种不良癖好
【一工一诗论18】关于意象使用所走入的误区.陷于意象的死局而生成一种不良癖好部分人因为痴迷不说人话而陷于意象的死局而难以自拔。从而把自己绕的晕头转向，而渐渐生成的一种不良癖好。自我孤赏，自我品味：她奶奶的写的太好了。从而忽略和不会理会，别人读过，他说的什么玩意和要表达的什么东西。所谓月朦胧，日朦胧吧.
纯是意象说话，好比如:人不表达，说话，让动物代替表达，说话一样。还是处于朦胧状态。应该人和动物和谐相处，互相表达嘛。
好的诗文，应该是意象和表达合适利用，和谐统一，既不影响表达又能让别人明白其所表达。
朦胧状态的根本心里原因，是怕，是怕其所表达，会受到一定的社会影响和政治困压。是有其历史原因的。如今的话。就是胆子小，不敢说，转嫁，嫁祸于动物们。。。他们说的啊，他们说的。{:lol:}{:lol:}{:loveliness:}
补充内容 (2020-7-18 01:51):
香港诗词学会论坛-诗词理论版主：扬之水先生解析补充：
一：写风景诗，山水诗若过多强调物象或意象，容易形成物象堆叠的“搭积木”式的弊端，可能是重视“无我之境”的原因，因此就忽略了情感而理趣的自然表达...
香港诗词学会论坛-诗词理论版主：扬之水先生解析补充：
一：写风景诗，山水诗若过多强调物象或意象，容易形成物象堆叠的“搭积木”式的弊端，可能是重视“无我之境”的原因，因此就忽略了情感而理趣的自然表达，再加上在诗语采用上若再追求雅致，就更容易形成诗境画面的断裂感和诗句之间在表意上的跳跃性，这样写成的作品，在意脉气韵上是不连贯的。
二：典故大体分两类，一类是事典，一类是语典。但两者并不一定有截然的分别。一首格律诗不宜用太多典故，特别不要用僻典，能不用典固然是好的，即使要用，宜在同一联内使用。
三：婉致蕴藉是一种风格，平淡浅近亦是一种风格。语言上应追求简洁明快为好，不提倡古奥艰深。物语和人语本质上没有什么太大的差别，只是形成的风格有所不同而已。
四：由于政治意识形态的压抑，造成诗人说话不直接，婉曲隐晦，云里雾里，乃是自古以来文人“趋吉避害”的惯用方式，毕竟大家都不想因为一首诗而带来麻烦。可是有时又很想说，于是只好把作品写得隐晦些。这是可以理解的，就像李白写《蜀道难》一样，其实就是为了讽刺四川节度使严武的暴戾严苛。从这点来看，杜甫的诗歌所体现出的大胆直露地对时势的针砭精神当真是难能可贵。
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