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我和朋友闲聊历史，说起兴亡盛衰，最后落到定数上。我俩就此争论开。朋友认为朝代更迭是有定数的，该是什么命就是什么命，谁也无力改变，只能认命。否则怎会有“命中注定”和“命里有时终须有，命里无时莫强求”这样的成语与俗话？譬如商被周取代就是定数，还有明朝气数已尽，纵使崇祯皇帝力挽狂澜也无力回天，最后自缢煤山亦是。我则持不同观点，所谓的定数只是相对的，是可改变的。朋友对此不质疑，我为证明遂举例。 明太祖朱元璋，出身贫寒，后又做过乞丐，当过和尚。传说他饿晕路边，一位路过的老婆婆救起带回家，将仅有的豆腐块和菠菜，红根绿叶放在一起，浇上碗剩米饭煮，给朱元璋吃了。他食后，精神大振，问刚才吃的是什么，老婆婆苦中求乐，开玩笑说那叫“珍珠翡翠白玉汤”。按定数说他应该一穷到底才是，可后来他投奔红巾军，参加农民起义，推翻元朝统治，打败所有对手，建立了大明王朝，登基做了皇帝。倘若，朱元璋认命而不起来反抗，只能一辈子受穷挨饿，谈何夺得天下。 还有个故事：一个王姓商人，四十岁了还无一子，有算命先生告之，他还有更大的灾难。听完，他急忙到苏州收财货。正赶上梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂住客店。到晚上，天空放晴，他到河边散步，见一少妇投河，他急叫渔船，道“谁能救起，我出二十两银子。”船夫纷纷下水，将少妇救起，他兑现了承诺。商人问少妇投河缘由，她答丈夫外出做工，自己在家中养了头猪，准备用来还租。将猪卖了，结果收到全是假银子。她怕丈夫回去责骂，又因家中贫困，遂寻短见。商人问清猪的价钱，便双倍给了她银两。少妇归家路遇丈夫，哭着将此事告知。丈夫怀疑，两人去找商人。商人已睡，丈夫让妇叩门。商人问是谁，少妇应之。商人说时间已晚，不方便相见，让妇人快回家，要见等天亮和他丈夫一起来。丈夫疑惑打消，诚恳说他也来道谢，商人听了起身开门，就在他刚走出门，墙因久雨为倒塌，床被压得粉碎，他若不起来，肯定没命。商人收完账，回家路上又遇到那个给他看相的人，惊奇的说他满脸阴德相，定做了积大德的事，不但免除灾难，还将获得不可限量的福报。果然他后来生了十一个儿子，其中两个还当了大官，而他自己也活到九十八岁。 这传说，莫辨真假，但却说明一个道理。定数并非不可变，改变它有两个法宝：个人的努力拼搏奋斗和积德行善。 常看路边有摆摊算命的，遇事拿不定注意者往往都会找这些人算个吉凶。算得吉利，喜上眉梢。算得大凶，则沮丧哀叹。殊不知，这些占卜算卦的摊主都是为挣钱而察言观色，道出那些话语。抽到上上签让你掏钱还原，抽到下下签亦让你出钱帮你转运。我另一位朋友偏偏就信这一套，算卦抽了个下下签，那为他算的人让他掏了钱，给他一个所谓转运的锦囊，结果他还是倒霉。有的女孩喜欢到金店买转运珠，一克金子上穿个红绳，戴在指头上，说是能转运，结果如何只有她自己知道。 《平凡的世界》里的孙少安，不信定数，带领乡亲们利用大好形势，努力奋大干苦干，努力奋斗，改变了穷命。还有那些出身寒门的学子，靠着努力苦读，考上大学甚至走出国门。行善积德，实际上是乐于助人。帮了别人，当你遇到困难别人也会向你伸出援手。这样相互帮助，都能得到温暖，共同度过难关。因此，定数并非一定，而要改变它靠不住所谓算命转运，而需靠自己，靠那两样法宝。
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