本帖最后由 红米饭 于 2015-5-22 13:22 编辑
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这既是古训，也是对中国历代文人的历史使命和社会责任的一种集中概括。它体现为文人对于身处时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任。要想真正做到“为时而著”和“为事而作”，那就必须虔诚地倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，为时代而歌，而泣。 本不是少数民族的我，随缘上了民族大学。在西南民大读书期间，不觉中就产生了一种强烈的民族感情。于是，不经意间，我就爱上了民族的艺术和文化，也交到了很多真诚的少数民族朋友。特别是在追随著名彝族诗人罗庆春老师学习诗歌的时候，对彝族文化有了更多的接触和理解。对于民族的现实与精神，从不了解，到接触，到认识，到尊重，到喜欢，再到融汇，如我与诗歌的邂逅一样，渐渐成为我生命之中最为关联，最为不可割舍的部分。后来，我曾有意筹备成立“民族诗歌研究中心”，并起草了初步的方案，找了几回校团委和学生处，可惜毕业在即，现实忧心，这件还没眉目就搁浅的事情终究成了我青春的一大遗憾。 不过，我工作在攀西地区的米易，这里也属民族地区，我与民族的情节依然可以延续，也不得不延续。我与诗歌为伴，与民族为伍，对民族的理解也不断改变。民族不但没有离开我的关注视野，而且还以一种更为广阔的姿态改变着我的认知。 前几年，我与几位诗友办过一个诗歌论坛，取名为“西部诗歌论坛”，后来又策划办了几期《西部》诗歌网刊。取名“西部”，难免有人会以为我过于狂妄自大，一个年轻后生，偏居攀西一无名小地，无功无名，有何资本谈论“西部”？不过，我还是坚持我对于“西部”的命名，因为它不仅是我对民族含义理解的延伸，也是我自命为诗人的一种不可推卸的责任使命。因为我定义的“西部”，不是单纯意义上的，与民族地区的地理位置和经济现状相吻合的西部，它更是指现代人类心灵上的，是指现代社会文明层面的“西部”。 因此，我为论坛命名“西部”，关注西部，就是“关注祖国的西部，关注心灵的西部，关注文明的西部”。为西部的发展，为心灵的向善，为文明的进步，为这个伟大的想都不敢想的目标，我这个渺小的提都不用提及的写诗的人，甘愿做一个永远的“西部”歌者。 现代生活的闪电变化，经济的腾飞，物质的殷实，欲望的满足，现实的西部在慢慢消失，而人类心灵与社会文明的“西部”却如身体上滋生的恶性肿瘤，正在吞噬着我们的健康，正在破灭着希望和梦想。在这样一个过于温暖和富足的环境中，最容易让人安乐，最容易让人昏昏然。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这种时候，我们应该拿起诗歌的武器，唤起人们的精神，守住我们的文明。 诗歌，可以赞美爱情，赞美世间一切美好；诗歌，更能惊醒心灵，鞭策丑恶，联通文明。因此，我也不喜欢那些与时代无关痛痒的文字，不喜欢那些没“事”的小资诗歌。换个角度说，其实大凡与时代有关的文字，有“事”的诗歌，有艺术修为，有健康方向，不拖泥带水的诗歌，都可以归纳在我的“关注西部”的范畴中。很多诗人，其实与我一样，天生不擅长赞美，天生一副铁打的脊梁，天生一颗豆腐的心，他们也都是我内心的“西部”歌者。我渴望，“关注西部”的诗人越来越多，形成一股强大的力量，同时代呼吸，为落后的西部的发展，为心灵的向善，为文明的进步，或歌或泣，大放生命的光芒。 2014.11.5《中国作家网》;2014.12.25《攀枝花日报》
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