本帖最后由 张晓明 于 2016-4-22 17:26 编辑
三十、白毛女
小村过去就有戏楼，以后由于破四旧废弃了戏楼，在村子中间广场西边搭了个台子唱戏。村里自己排练演出的戏有“白毛女”、“红灯记”、“沙家浜”、“智取威虎山”、“杜鹃山”等，特别是“白毛女”演得最好，周围几十里的人如果听说小村演白毛女，都要来看。一次他们到外村演出，当演到黄世仁欺侮喜儿时，台子底下的人把砖头、瓦渣都扔到了台子上，把演黄世仁的张杰头都打了个血口子。张杰小名叫九娃，他住在肖光家斜对面，是“十家院”一族的。他为人热情，性子直，心眼好。他“大”人叫胡谋，他跟着小儿子连气一起过。胡谋眼睛不好，经常可见他大热天坐在门前石头墩上，脱掉棉袄，光着上身，在衣服上面逮虱子，逮住虱子后他嫌扔了可惜，就仍进嘴里嚼得“叭叭！”山响，这也成了南场街道里一道独特的风景线。张杰个子高，头及脸型均较长。他小眼睛，胀眼泡，说话声有些沧凉而旷远，扮演黄世仁形神兼备，恰到好处。他动作到位，吐字抑扬顿挫，把一个恶霸地主扮演得惟妙惟肖。莫仁智则是由学文扮演，学文中等个子，身材小于张杰。他扮演的莫仁智皮肤煞白，面目清瘦，两只显得自私而狡黠的眼睛在眼眶里“滴溜溜！”地打转。作为黄世仁的狗腿子，他声音尖细，说话快，动作滑稽可笑。他一手拿着算盘，一手撑着借的肖光家的红油布伞，随着有节奏的“嘚-乃呔-叱呔叱！”的梆子声敲起，黄世仁戴着貂皮帽子，狗腿子莫仁智一手撑着红油伞，一手拿着算盘，跟着黄世仁亦步亦趋地出场了。刚一出场就博得一片掌声。喜儿由四队的寨寨饰演，她长得漂亮，身材姣好，既会跳舞，又能劈叉。演出时，一头白发，一身素服，她的表演，征服了看台下的每一位观众。大春由“北屯”饰演，他个子高，身材魁梧，英俊潇洒，动作刚劲有力。他身穿一套整齐的八路军服装，导演把“笤帚疙瘩”用黑布一包，做了个手枪，给他别在腰间皮带上，活脱脱就是一个英勇的革命战士。杨白劳则由五队吉利他伯扮演，他个子敦实矮小，头包白羊肚手巾，身穿黑棉袄，腰系麻绳腰带，脚穿黑面破布鞋，真是一个苦大仇深的受剥削受压迫的贫雇农形象。“白毛女”的演出取得了巨大的成功，这些由一个个地地道道农民扮演的胜似专业化的表演，深深地征服了每个观众的心。这样的演出水平，即使到省级大剧院演出都毫不逊色，方圆数百里群众提起来都赞不绝口。扮演的演员也闻名于乡里，扮演喜儿的寨寨，提亲的人都能把她家门坎踢断。最后，她被媒人介绍给了西村堡一户人家，那家有兄弟三人，大钱、二钱、三钱。大钱已成家，二钱在部队当兵，三钱是工人。三钱因为二哥不在家，他就替二钱去见面。俩人看上后，结婚的却成了二钱。婚后寨寨一直闷闷不乐，她心里一直装的是三钱。最后，她与三钱终于私奔而远走它乡。由于环境条件的限制，一对真心相爱的人却得不到幸福，真是造物弄人啊！听说最后三钱因故死了，寨寨也在农村方圆落下了伤风败俗的名声，他的最后遭遇比白毛女也好不到哪里去。 “红造”和“联指”两派在村上的斗争是针锋相对的。在西边广场戏台演戏时，“红造”演的是“白毛女”，“联指”演的是“红灯记”。双方同台演出，一人站一半舞台，观众则可同时观看。一次，“红造”的白毛女演到精彩处时，“联指”的演员“凤娃”出场了，她以表演的腔调说着：“我也-会-劈双——叉！”，随即开始劈腿，只听得“吱！——”的一声，裤挡扯破了，她慌忙爬起来跑回了后台。 武斗时两派打得很厉害，村上也被打死了几个人，社员们都成了惊弓之鸟一样，不敢见风吹草动。小村农历七月十二过庙会，到庙会上去，叫“逛会”。这天，家家都要来客人。从村子中间广场到大队部门口及戏楼前面，到处都是人。有卖“麻糖”的，有卖“豆腐脑”的，还有的卖凉粉、棉花糖、甜甘蔗等。会上一般都要唱大戏，十分热闹。过会是交换农产品、买卖农村“小零碎”的好机会，“蕞娃(sui wa)”也爱三五成群地到会上买些“吃货”及小耍货。一九六七年“过会"时，突然“叭！”的一声枪响，会上的人都惊慌失措，四散奔逃。肖明他妈一手提着肖明胳膊，一手提着肖明的腿一路跑回了家。回家后才回过神来，也不知当时哪里来的那么大的劲。武斗厉害时曹华用锁子把孩子们锁在家里，不准他们出去，怕出危险。必要时才开开门，让他们出去透透风。 三十一、 阶级斗争一抓就灵 党在新时期的总路线基本精神就是“一切以阶级斗争为纲”。毛主席说过“阶级斗争一抓就灵”。所以，如果大队出现了什么难以解决的问题，大队领导就要分析原因，看看是否有阶级斗争新动向。有一次，地主分子张吉华在田地的渠岸边上“弄草”，渠岸边的荒草堆里有散长的几个小麦苗，他就一起割了放在担笼里，让人发现后报告了队长。村上马上决定召开批斗会，张吉华低着头脖子上挂着担笼接受群众批斗，老婆刘美秀也站在台上陪斗。大队书记首先讲了近期村上存在的问题，又说这一切都源于阶级斗争观念的松懈，所以要抓阶级斗争新动向，“树欲静而风不止”。这一次事件充分说明阶级敌人亡我之心不死，阶级斗争要常抓不懈，要严防阶级敌人的破坏活动。今天就是要大家擦亮眼睛、踊跃发言，大胆揭露其他隐藏的阶级敌人。几个社员代表都上台发了言，直批得反动分子“体无完肤”。最后书记号召大家自由发言，七队平林媳妇风风火火地走上台，义正词严地说：“刘美秀！你拿毛主席像剪‘鞋(hai)样’呢，你说是事实不是事实，是事实你就说是事实，不是事实你就说不是事实。”她说话本来就是个“咬舌子”，吐字不清楚，这一连串话说下来，底下人也没听清是个啥意思，书记无奈地轰她下去了。 队上收完麦子后，遗落到地里的麦穂也不能给自己拾，哪怕烂到地里。二队姜水罐罐拾了生产队地里的麦穗被发现了，书记硬让她在社员大会上做检讨，台上放了个麦克风，她站在台上拿着麦克风说：“社员同志们！我还没在这喷雾器头头上讲过话呢，我中了‘批林批孔’的毒咧。林彪你狗日的还笑话（孝法）人家‘孔老二’（孔子）呢，说人家‘客去了都不理’(克已复礼） ，人家狎(ha)好还是个先生，你把你耍得大的,你都没看你还是个秃子。你那么富的人，还把人家马克思的大衣偷去了（披着马克思主义的外衣），还跑到武汉去了（摔死在温都尔汉），我的批判发言完了。我以后再也不拾生产队的麦了，今后我一定要作一个‘毛主席的好老婆’”。她在台上讲得唾沫星子乱溅，惹得台底下笑声一片，把个严肃的批斗会弄得嘻嘻哈哈，她还没讲完，就让书记打断了她的话并质问她为什么说‘要作毛主席的好老婆’呢。她说：“我作毛主席的红小兵年龄大了，作毛主席的红卫兵年龄超了，毛主席也没有这么大的女子，所以只有作毛主席的好老婆还合适。”书记教训说：“不管合不合适以后都不准这么说，你都不看你长的喔啥样子!”姜水罐罐听后唯唯诺诺地下台去了。 八队吉恒老汉牵着驴到阡庄镇赶集，他买了两个毛主席石膏像。回来时不好拿，他就用一根麻绳栓着两个石膏像的颈部，一边一个搭在驴脖子上往回赶路。不想，快到村口时让工作组人员发现了，他被押到大队部审查，随后处罚他戴着高帽子批斗、游街。后来，对他进行半年劳动改造，以观后效。罪名是侮辱伟大领袖毛主席像，这样的处理还算是轻的。 三十二、电影与老戏 村上的文化生活十分贫乏，唱戏只能唱样本戏，不能演老戏，而电影就成了农村文化生活的主要内容。每到大队部新盖的戏楼前演电影时，社员都会拿着小板凳，三个一群，五个一堆地去看电影，还要闻早去占地方。公社的放映员在场地上支张桌子，架起放映机，拉亮一个小灯泡，随着影盘地“吱吱”转动作响，电影就开始放映了。经常演的是“英雄儿女”、“地道战”、“地雷战”、“南征北战”等，那几个片子演得也是经久不衰，孩子们也乐此不疲，基本逢演必到。中国电影开映前基本都要先演“新闻简报”，内容主要是毛主席、周总理接见外国友人，还有乒乓名将庄则栋勇夺冠军等，这也成了老百姓了解国家大事的一个窗口。有时，正演到精彩处片子突然断了，观众就等着放映员弥（mi）片子，有时还要等外村放映的片子转送过来。大家都将电影特点做了总结，就是：“中国的新闻简报”、“朝鲜的哭哭笑笑”、“越南的飞机大炮”。一伙娃们经常还跑几里甚至几十里路到外村看电影，有时听到了假消息或因故不演了，娃们为了发泄不满情绪，就把人家村上靠路边的小树折了，或搭伙把人家生产队的碌碡揭(jie)到土壕里。回头问他们看的是啥片子，他们就说是“小英雄白跑路”、“看不见的电线”等。演得经久不衰的电影就是南斯拉夫的“桥”,观众场场爆满,一直在村中央的大戏楼里演了三天三夜. 秦腔的古典剧一直不准演，这把一些戏迷的戏瘾也憋坏了。若社员们谁能在西京“易俗社”看一场戏，则视为自己人生的一大快事。平时，社员只能在田间地头谝一些名演员如“任哲中”、“孟扼云”、“陈妙华”、“许巧云”等。大人们也经常给娃们讲一些古典剧如：“ 铡美案”、“墙头记”、“三滴血”等。一九七五年老戏解禁了，各地才可以演古典剧了。这时，小村在广场东边新盖的大戏楼，才真正派上了用场。每到村上演戏时真是“千人空巷”，外村的人都跑来看戏，台下黑压压地坐了一片人。老婆们头盖着手帕，老汉们身穿黑棉袄，口噙旱烟袋，都津津有味地欣赏着老戏，仿佛是在享受着一桌饕餮大餐。村上一次过会时，演出的第一场戏是“十五贯”。只见戴着花翎的县老爷出场了，首先是开场白：“江南黎民诉讼多，处处刁难太凶恶，治国安邦行为事，不立威严起风波。今有油葫芦被杀一案，击鼓升堂！”皂役道：“威！——”老爷说：“不要威，不要威，老爷吃了威的亏。”演到娄阿鼠招供一节，娄阿鼠说：“我把钱输光，来到油葫芦的油坊，见油葫芦正在睡觉，小人心里起窍，我把钱一抓，油葫芦便把我拉，二牛抵杖，越抵越旺，我把斧头一紥(za)，轻轻鋫(li)了一下，油葫芦就势倒下。大老爷！我以后再也不敢了......”农村唱戏往往是场场爆满，房檐上、墙头上、树杈上坐的都是人，也不用卖票，都是村上负责给剧团管饭、给钱。陕西许多县都成立了剧团，有的剧团还经常到甘陇演出。 小村村子大，人口多。村中央有一个篮球场，偌大一个村子，有学校回来的学生，有复员回来的军人，要找几个篮球打得好的还挺容易。就连当裁判的“尚千英”也是口噙哨子，手带白手套，裁判动作规范、标准，俨然一个国家级大裁判。附近村子举行篮球比赛，小村篮球队往往得的都是冠军，村里人都说小村是：“球打赢咧，戏唱红咧，把牛喂成龙咧，把庄稼务成怂咧。”
（待续）
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