本帖最后由 蔡志杰 于 2017-6-20 16:16 编辑
文/陕.蔡志杰 【一】回乡
许多年来，我像只候鸟，不断地在时光里迁徙。两条腿就瞅了一条熟悉不过的路，来来去去。好在我不似那候鸟，一没有时间上的固定，二没有赶路中的焦急。就那么春来秋去，只要脱得了身便想回去，只要事情允许，而且，只要家里不用电话，三番四五的催来催去，我会稳稳的住那乡下，一点不躁，一点不急。 每次回去，总会碰到些乡党邻里。有时在回村的路上，有时在村口转角那地方，有时在村子中央的小石桥上。老麻子见了我，就会凑过来问我：“多会回来的？这次能住多少时间？”眼里头满满是热情的光芒。三灰的娘总是善意的责怪我：“死还不停停死到城里，一溜二趟的，不嫌麻烦？多会儿城里敢比乡下强！”毛高老汉则半开玩笑半认真的问我：“这么个烂怂庄庄，还多少撂不下。心里想着它哩？”这话我爱听。小时见后新庄出来的一任大官，专程到我们村各家看看，找当年一块玩大的伴，说说当年的故事。到记忆中最穷困的人家转转，看生活有多大改变。大官走了，故事和好感留在了村里。这个说，人家那么大个官，可细心了，进家门揭开囤囤看看，掀开瓮盖问问，水好吃么，咸也不咸？有的说，他还拉了我的圪膊说，记的啥地方长棵枣树，那儿还有个土刨的羊圈。听他们的叙述，看他们的容颜，都是掩饰不了的兴奋和快乐。 我们老家有句俗语，说的是“陕北人不宜作官，球毛不能擀毡。”那种一作官眼就高，头就大。招来老百姓嫌厌，对我印象极深。所以，后来的我，一见那些作了点黑豆小官的人，仗势欺人，眼中无凡人就来气。很不屑与之为伍。 我这人最反感，谈瓜就说皮，吃核桃不说仁，只要个大，没仁也是好核桃的评事论人法。也不想凭第一印象，只一时的直觉就注定人的好坏，我即便不说话，心里头也笑他，厌恶他。记得一教师，当着许多老师的面说，今辈子转了人受罪受苦。下一辈子，转个狗也要生活在城市里头，城里的狗，比乡里的牛大多了。很受小姐太太们亲睐。我揣摩这话，若不是讽刺人，那他也让人很不屑。他那里知道，城里也有流浪狗，不是所有狗都招了人爱的。 回庄后，转门并不多。常常把自己一人关进窑里，受那案牍之苦。见了人问，就说看书。有串门打算，看热了放不下，这便将想好的串门忘了。其实我是捣了鬼，说了假话的。我不敢说，自己在潜心写作。写东西不挣钱，总是撂不展舌头。再说，写书是人家作家的事，我算什么？好意思说自己也是写作？ 好在村里人不管你是做什么来了。也不在乎你此次回家是久居还是仅仅就那么几天。他们在意的就是见了面，就是当下的时间。这个很重要，决不是同学同事朋友见面那种感觉。你可以久久的站定了，和他们啦上半天话，也可以打下照面，简单的问候一下，然后忙你所忙的事情。你可以只是礼节性的问一句两句，也可以啦家常，扯开大天，话说当年咋咋咋那些事。我喜欢见乡亲那种感觉，我也愿意和他们多交流一些。这和你外出，和同路人攀谈不同，和小区居民见面谈天也不同，和朋友官员啦话更不同。你不用藏着掩着，你不用死要面子活受罪的装扮自己。总之，乡民邻里多的是亲近感，多的是自自然然。 当然，我个人觉得：你不用摆出荣归故里，驴粪蛋见羊粪珠那种气势，也不需要用你的所能证明人家的无能，更不要用炫富来显人家的可怜。谁有多大本事是自己的事，与人家无关。有用的是你和人家见面的礼节和亲和感。村上有一个人，出了几年门，发了点小财。就怕人家不仰视自己，买了辆霸道，回村骂那些开三轮的，打了两个人住院，才气宇轩昂的回到所住的城里。听了他的故事，差一点把人笑死。
【二】感觉
村里人也愿意看到同村人，混出个人模狗样来。也关切谁平步青云，谁一夜暴富的事。但关切不等于与他们的切身利益有什么关连。他们获得你运交华盖的信息，只是闲聊时的说事儿，顶多满足一下虚荣心，说我就住在谁谁谁的村子里面。除此而外，再没别的实际意义。 他们论人，评说事情简单。就在乎这村长大的人，别忘记家乡水，别冷落家乡人。他们喜滋滋接你一支中华烟，抽的是被认知，被抬举的感觉。绝不会抽成他年年月月中华烟的岁月。你给他吃一顿饭，他们要的是乡里乡情的体验，绝不会一顿吃出一辈子幸福的体验。 不管你是当官的还是打铁的，洗衣的还是卖饭的。在他们眼里，你永远是你，与职务无关，于所从事的职业也不沾边。在他们口里，永远叫你的小名。无论你叫了毛锤还是蛋蛋。似乎你永远停留在孩提时间。在他们的记忆里，永远嵌进去的是你小的时间，留了什么头，穿了什么衣。在那儿手捻根玉米杆打过游戏仗，在那里的草垛上，跳的忘记一切。那里修过土火炉，那里玩过娶媳妇，摆饭饭。那个地方捉过山鸡娃，那个地方打酸枣，被蜂蛰的点点滴滴。 乡下的街坊邻里之间，用不着那么多的谦恭和客套。他们让吃的你就吃，他们要你喝的你就喝。他们邀你上炕的，不要老是脚底站着。因为他们不讲究虚的，老实厚道是他们千百年来形成的本份，热情诚恳是他们一贯待人待事的态度。走了的不如站过的，站过的不如上炕的，推来推去不肯端碗的，不如纳纳严严吃了那饭的。如果，主人设下酒席，做了精心准备饭菜的，三请不到。那就坏了，你可能再没了下次的热情相邀。 我回村后，一是不增加人家麻烦。大家都种地，各有做不完的营生。二是随和。有佳肴美酒更好，没条件时，自酿水酒酸菜，也一样喝的。
【三】好赖铁皮房
葫芦河的牛阳，在村中临河的一方平地上，盖了间铁皮房房。按牛阳盖房的初衷，只是想卖点烟酒杂货，从而赚得两零碎小钱，用以开支。没成想，盖了铁皮房，让喜好串门调笑的葫芦沟人，找到了一处说闲话，交流信息，饮酒打牌的所在。所以，准确的说：铁皮房房现在是人员集散地，信息传播站，休闲娱乐场兼小村酒庄。 老早的时候，葫芦河是有个人市的。地点就在村前灰渣峁上。那时的人，每逢吃过晚饭，东岗上月上树梢时，大人们一个个从这间屋哪孔窑里出来。没有约定而胜于约定的来到灰渣峁上。说奇闻，讲怪事，谝闲话，扯西游。不时的从灰渣峁上爆发出一阵又一阵的笑声。惹的那些打席脱不了身的席匠们，想来凑趣看热闹而不好意思涉足的婆姨女子们，思想上痒痒的，心里头慌慌的。大人们开心到忘乎所以。小孩们呢？也像疯了一般的高兴着。他们自有自己的乐趣玩法。前疙崂院大可藏处多。草房牛圈还有碾道里，王先生的拐拐巷，都是藏猫猫的好地方。所以，当这头的大人们嘻嘻哈哈，笑不能终了时，那头的碎脑娃娃也是喧嚣一片，掀起一片声浪来。只是后来，人出了村子，再加上修建破坏，人市自然是盛景不在，落入了漫长的荒凉之中。 牛阳那铁皮房房，虽不及当年人市之红火。但它毕竟也承载了人休闲娱乐的功能。每到太阳落山，夜幕降临。这家的那家的打锁了自家窑门，娃娃跟了大人，老婆随了老汉，纷纷赶到铁皮房房里来。男人饮酒或打麻将，女人一边傻傻的看。男人们笑时女人也跟着笑。不到月过村中小河，夜静入定时分，没人可回。平时看着人不多，一进铁皮房房人不少。诺大点铁皮房房，常常是人满为患。你出腿碰了他的膝盖，他进来踩了你的脚。外边听喧嚣一片，走进门，声掀那屋顶。 也难怪，村中即没人的活动中心，也少有电影剧团前来，这里自然而然就火了起来。 不过红火之处，常常又是事非之地。有那骂村干，吼不满的，天不明就到了当事人耳中。所以，那儿也常生些事非出来。还有那喝酒不保本的，酒量浅，自己还不识本事的，常常喝的酩酊大醉，不醒人事，乱骂人乱吼叫，或争吵打架了，场伙方才解散。 打工的小五，二两酒下肚，便憨话直淌。那个饭馆里找过女人寻欢，那个桥下面和女人苟且，甚至和外甥媳妇那些事，也死肠烂肚地倒在铁皮房房里面。引的那些能耍笑的小辈份女人们，百问不厌，笑了一遍又一遍。 我不常到那儿去，倒不是与铁皮房房无缘，我常感觉没时间。顶多，去买两包烟，即回。
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