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二评《锦瑟》――布局之机关 李商隐善写骈体文，骈体文多用典，故李商隐写诗多用典，与之相关。前人有此前评，亦有几分理。反其向而思之，李商隐写诗善用典，一典一天地，其诗方寸之间似有一片开阔之天地，读之之人如神游悲情绵绵不尽之天地之间，欲罢难止。如此用典，已入用典之化境，亦堪称用典一绝。此用典妙法，对其骈体文亦有辅成之用。 骈体文，绝非皆以华美词藻见长，亦不乏融史学高见之句，如庾信《哀江南赋序》中“孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千”。李商隐亦不乏史见之人，其诗《锦瑟》布局如一骈体妙文，层层递进，由表及理。 先评其全诗布局。观《锦瑟》前六句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，有物典和事典，借典叙事传情，属感性材料。后两句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，充满着一种人生哲理，属理性材料。 后两句中，一个“情”字，是对前六句的概括。最后两句之哲思，大意如下，当时在想这种真情，必可留待他日回忆之用，回忆往事都会有隔世之感，偏偏在事情发生时，亦已有隔世之感。若非诗人痛之深，奈何有此之感！ 人生之至于至痛点，会出离悲痛而恍若隔世。此种痛觉，经历者多少都会尝过这番滋味。究其原因，人对超乎想象的悲事，往往难以接受而生幻痛。 再评其前六句各典故之布局。前六句，有五典，分别为“锦瑟华年”“庄周梦蝶”“望帝啼鹃”“鲛人泣泪”“暖玉生烟”。一典一悲情，五典五悲情，其“情”之痛，由淡至浓，终至难以摆脱。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，聆锦瑟之繁弦，思华年之往事，其音繁而绪乱，起怅惘之绪。 “庄生晓梦迷蝴蝶”，其痛如梦，有渺茫之痛，此痛尚可除，梦醒则痛止。故此痛尚浅，痛中亦有快感，可谓“痛快”。 “望帝春心托杜鹃”，此痛有悲意。杜鹃，悲鸟也，其悲尽在其声，故此痛，干嚎之大悲音，非至痛，痛至不欲声，才至悲绝。 “沧海月明珠有泪”，其典中有“泪珠”，故取悲者之泪。声传悲，悲容生而泪如雨垂。有泪不轻弹，弹泪固痛深至难忍之境，如白居易《琵琶行》中听前两曲有悲色、悲神，唯听第三曲，才至“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”之落泪传悲之境。 “蓝田日暖玉生烟”，至大悲无泪、大音稀声之境，至悲如烟，缕缕不绝，唯静观才依稀可辨。悲至此，李商隐才悲吟出“当时已惘然”之悲句。 故此诗五典故，其逻辑之密，暗含于五典之悲情由淡至浓，终至愁情千古难化。 如此细排典故，亦非李商隐独为之。民国之郁达夫，于《江南的冬景》一文之中，亦有此妙排。 其文写江南雪景妙段：一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。 “晚来天欲雪，能饮一杯无？” “寒沙梅影路，微雪酒香村” “柴门闻犬吠，风雪夜归人” “前村深雪里，昨夜一枝开”，此八句诗，一排即可见“欲雪”“微雪”“风雪”“深雪”之雪量，从小到大。达夫一生会背万余卷诗，万卷之中拈出八句诗，实属不易。 达夫此文段，其序清晰可辨。李商隐诗中之典故，一典多义，如一段枯枝，节眼甚多。典故一多，节眼更多。商隐写诗之时，亦知其理，故其用典之时，必取各典故之同一指向之义。只因商隐写毕，不对其诗做一点评耳。后人读其诗，难摸其典中真实之“节眼”而已。 《锦瑟》一诗，典典多“节眼”，句句含悲情，终不离其布局之巧妙。其精妙之布局，如王者之古墓，机关巧布，唯有会破机关之人，才可探穴取宝，否则必囿于密墓而难见寸光。
萧然东楼氏 2017.9.20 【补记】 此文写于公元2017年9月20日，重读此文，方知当时有如此之思。我写文，写一篇，忘一篇。重读旧文，主要是看看旧文中的素材，与新文中的素材有否重合。郁达夫《江南的冬景》中的写雪诗排序的素材，在一篇文章中用过。以前写文也有个思考，等文章写好后，放一段时间重读，再进行修改。因为写文章写好之后，马上修改，有时不大好修改。放段时间之后，或许能看清文章的问题。今日重读此文，本想修改一番，发觉没法修改。因为今日之思，不如昔日之思来得深入。昔日集中思考此问题，自然深入一些。自己写完的文章，重读时，自己也读不懂，但仍觉还有点味道。此种事，也时有发生。大概这就是庄子所说的“只可意会，不可言传”。产生这种原因，大概与专业性太强有关。如写文论，就是有很强的专业性。再加上这类专业，太冷门，所以所写文章更易遗忘。 2018.1.11 〖简介〗 楼叶刚，学界泰斗钱钟书再传弟子，“讲文堂”创办人，浙江独立作家，西部文学作家协会会员，杭州萧山儒学学会会员，中华楼氏宗亲理事会秘书长，香港文联作家协会终生会员，《语文报》杯特等奖指导师，名列“互动百科”全球华人名人百科。
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