秀才何岳，自号畏斋，曾经于夜晚捡到二百余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡银子的地方，看到有一个陌生人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是把钱还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳却说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，我连这些都不要，又怎么会贪图你给的钱呢？”那人拜谢而走。何岳还曾经在做官的人家中教书，官吏要去京城，便将一个箱子寄放在何岳那里。箱子里面有黄金数百两。官吏说：“等到他日我回来再来取。”谁知从此以后许多年，却没有一点音信。后来，听说官吏安排侄子南下办事，但并非取箱子。何岳便托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。
秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱财而归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心。金钱寄放在他那里数年却一点也不为所动，凭这一点就可以看出他远过与常人。
以上故事摘自明人周晖所撰《金陵琐事》，不知道众位看了会有什么感想？
圣人有训:君子有所为而有所不为，知其可为而为之，知其不可而不为，是谓君子之为与不为之道也！
金钱作为我们生活的物质基础，对于每一个人来说都是至关重要的，是不可或缺的。如果有人说他不爱钱，这一定是假话，谎话，也一定是言不由衷的。当然，爱钱也并不是什么见不得人的事情。俗话说，君子爱财，取之有道。只要是通过劳动合法所得的都是值得肯定的。反观我们所处的社会，有多少人为了金钱而工于心计，处处算计他人？又有多少人为了金钱不惜铤而走险，违法乱纪，甚至谋财害命？还有一些人，位高权重，却在金钱的诱惑下步入万劫不复之境地？实属可悲！
自古以来，说到钱，人们不由自主的就会想到权，钱权不分家似乎已经成了一个永恒不变的话题。有钱能使鬼推磨，连鬼都能指挥动，你说你权力大不大？这是玩笑话。
在古代，有钱的确是可以买来权力的，譬如捐官。只要肯花银两，官位随你挑，不光能光宗耀祖，还能拥有权力。自然，花钱越多，官位越大，权力也就越大。当然，随之而来的结果是官员腐败，贿赂公行，贪污成风。吏治一坏，盗贼四起，严重的政治社会问题便也日益凸显了。最终，老百姓揭竿而起，结局就是改朝换代了。
到了现代社会，虽说没有了卖官鬻爵这样的荒唐制度，然而，环境却依然存在着。否则，每年被拉下马的“老虎”们是无论如何也做不了“老虎”的，更没有在老百姓面前耀武扬威的资本的。
钱和权好不好？当然好。然而，任何事都具有两面性，用不好就要自食其果，用不好就会搬起石头砸自己的脚。
钱和权也最能衡量人。如果说钱能够衡量一个人的道德品行的话，那么权就一定能检测一个人的修养和境界。
没钱时，你能够安守本分，不逾越做人的底线，面对金钱的诱惑能够自我免疫，不妄图不劳而获；有钱时，你能够平和以待，面对贫寒不嚣张跋扈，能够身处富足而心存怜悯。那么你就是一个具有良好道德操守的人。如此，你便成功了一半。没权时，你能够泰然自若，立足本职，恪尽职守，对上对下一视同仁，不卑不亢，不趋炎附势，不奴颜婢膝，不拍马溜须；有权时，你能够体恤下情，换位思考，不以权压人，不强人所难，不摆脸色，不迁怒下属。那么，你就是一个有修养的人。同样，你又成功了一半。有道德，有修养，你一定是一个成功的人。
人和人的交往，无外乎尊重、理解、包容。无关乎地位，无关乎贫穷还是富有。你有高尚的个人情操，你有良好的道德修养，你一定是一个让人舒服的人，也一定是一个受欢迎人。所谓，真君子也！
君子务本，本立而道生！
2018年2月2日 西安
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