——我看李玲同志的《东方明珠》
李玲同志从上海回福州，不日就带着他的一幅摄影作品来家看我。
当他把照片往我面前一放，我眼睛倏忽亮了起来，这不就是上海的东方明珠塔吗？作为上海地标性建筑的东方明珠塔，有无数摄影爱好者和中外游人拍过成千上亿的照片，都是突出其高大雄伟和美观壮丽，但把天上的明月和地上的明珠，把古代的城隍庙和现代的明珠塔放在同一个镜头里，我还是第一次见到。
我戴上老花镜，仔细地观赏。在漆黑深邃的夜幕下，一轮银盘似的明月高悬空中，月面上环形山的阴影都隐约可见。画面的左右是城隍庙的两个建筑映出金辉色的圆柱形塔顶，一高一低从两边拱卫着位于画面中心的宏伟的东方明珠塔，那从上到下泛着紫红色柔和暗光的高塔在黑色的背景上显得很是协调入眼，好一幅空间上天上、地下，时间上古代、当代，色彩上黑与白、红与黄对比的很有意蕴的作品。在照片的下方，老李有一首小诗题照：
浦江春潮展宏图，
苍穹云绕香三柱。
城隍梦祈新世纪，
明月点亮东方珠。
“明月是天上的珠，东方塔是地上的珠，也是现代的珠，城隍庙是古代的珠。城隍庙和明珠塔是你点燃的三炷香，祈愿上海进入新世纪。好，你的摄影作品和小诗有点勾连天地、贯通古今的味道，大手笔啊。”我说罢老李笑了笑。
我问“你是怎么想到要这样来表现东方明珠塔的？”李玲同志告诉我说，在上海带孙子去了几次明珠塔，见许多人都是塔前拍塔，只见其雄伟壮观，不见其背后的厚重历史。我琢磨一年多了，能不能换个位置，表现不同的主题思想，后来又带孙子去逛过上海城隍庙，看到了城隍庙建筑上的珠型圆顶，触发了我的灵感，这不是古代的明珠吗，它与东方明珠塔都是圆在建筑上的应用，两者在文化传统上是一脉相承，有历史的渊源，所以我把它们同时展现在一个画面上，意图表现出东方文化的韵味和上海这个国际大都市的厚重历史。
“这个想法好啊，有新意”我对老李说。
耸立在上海黄埔江畔、浦东陆家嘴嘴尖上的东方明珠塔，1991年7月30日动工，1994年10月1日建成，塔高468米，是亚洲第一，世界第三高塔。东方明珠电视塔选用了东方民族喜爱的圆曲线体作为基本的建筑线条，设计者富于幻想地将11个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的天空中串联至如茵的绿色草地上，而两颗红宝石般晶莹夺目的巨大球体被高高托起浑然一体，创造了“大珠小珠落玉盘”的诗韵意境，这座上海新的标志性建筑，和上海老城隍庙建筑群一样，都有着深厚的东方文化韵味。
《说文》说，圆，全也。《吕览审时》说，圆乃丰满也。《康熙字典》说，圆即圆满、周全、完备等之意。 圆，在汉字中是意义很丰富的一个词汇，团圆、圆满、圆润、圆通、圆熟、圆融、圆场、圆梦、转圆、天圆地方……可见，它不只是一个字、一条弧线、一个圆圈，一个球体，而且还是一种生活取向、生命境界、处事方法、艺术哲学和宇宙意识的反映，它是中国传统文化的一个重要精神原型。圆，也代表着对圆满、和谐、美好事物的追求，无论是上海老城隍庙屋顶的珠还是东方明珠塔的珠，它们都珠圆玉润，象征着对各自的未来有美好的追求。
老李说，城隍庙的职责是保卫城市，护佑市民的，我把城隍庙的塔顶摄入其中还有护架的意思。我打趣说，左右两边东方明珠塔安排在中间，一边一个城隍庙的塔顶，为左右护卫是吗？老李又笑了。
老李介绍说，位于今豫园商场内的上海老城隍庙，初为道观，三国时所建。明永乐年间，改建为城隍庙，距今已有近六百年的历史了。我又打趣说“城隍庙过去的任务完成得可不好啊，英国的炮舰和日本帝国主义的铁蹄，使上海惨遭践踏和蹂躏，所以，你来个二护一，要加强安全保卫工作是吗。”
老李告诉我，为了拍好这张照片，寻找一个没有风雨、没有雾霾的月圆风清之夜，耐心地等候明珠塔紫红色暗光的泛光色彩，他在城隍庙曾断续蹲守了二十多个夜晚，才在一个明月当空的晚上，扑捉到一个最佳时机，用远摄镜吊来了几里路之外的东方明珠塔和跟前古老的城隍庙一起出现在同一个镜头里，形成了我们现在所看到的布局合理、色彩协调的这幅作品。你看，那青黑色的天幕、金辉色的庙宇，那古代的城隍庙、今天的东方明珠塔，合力打造了一幅跨越了几个世纪历史时空的,有着历史厚重感的作品，这使我忽又想起《千字文》中的第一句话,“天地玄黄,宇宙洪荒”,老李的这个作品也蕴含了如此这般的诗韵意境。福建有摄影界的朋友在看过这幀照片后，赞为“世纪之作”，是不是世纪之作，我不敢讲，但我敢说，在东方明珠塔的无数摄影作品中，李玲同志的东方明珠塔，看了让人眼睛一亮，的确是一幅跨越了历史时空的摄影佳作。
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