【曹新友散文】川女补窟窿

           穿着那件半旧不新的西服回了一次乡村，却不小心衣袖上划了一道三寸长的大口子。扔了可惜，穿着伤雅，我该怎么办呢?
        我想到了西安钟楼的四川女人。八十年代初，我在西安学习培训时，听别人聊过钟楼附近有一群补窟窿女人，也听过关于这些补窟窿女人的故事和“绯闻”，后来还专门跑去看过那些那些补窟窿女人的手艺。当时觉得挺稀奇的，后来几十年每次经过钟楼附近，都能见到这些补窟窿的川女。至于为啥叫补窟窿的，这是当时听别人这样叫的，我也就这样一直记在脑海里。补窟窿的川女其实就是四川在西安的补衣女。
       据说，历史上对陕西的补衣女还是有记载的。在大型历史话剧《南越王》中就曾提及“补衣女”，剧中赵佗对三示公公说：“即刻派人去咸阳禀告始皇帝，此处乃蛮荒之地，请即刻调运南越所需之金银田器马牛羊，并再派遣三万名补衣女，许配给壮年秦兵为妻！”至于剧中提及的补衣女，当时是否也在街头补衣为生就无法考证了。但如今西安钟楼周边有补衣女却是随时可以看见的。
       我用一个塑料袋装着西服，下了地铁后正从人行地道往出走，一个女人跟上了我，问“大哥，补衣服不。”四川话我也没听清楚，扭头一看是个四十多岁的低个子女人，心里顿时警觉，“你说啥?”她指着我的塑料袋，“补衣服不。”我明白了，就让她看了我的西服衣袖上那道破口子，我问“多少钱？”她却让我赶快把衣服装起来，警察来了会罚款的，让我跟着她走出了钟楼的人行地道。
       据网上的说法，四川补衣女最早来西安的是曹姓妇女，时间大约是1981年。这个姓曹的妇女当时来西安，本来是和一个老乡在西安补鞋，可是生意并不是很好。一次看见一个干部模样的出差人，因为裤子被挂破了很尴尬，来补鞋摊问能否补下裤子。裤子补好后，看见那人感激的样子，于是便萌发了专门补衣的念头。后来在曹大娘的影响下，从四川老家来了几个亲戚和她一起在西安补衣营生。一年复一年，姐姐带妹子，妹子带姑嫂，妈妈带女儿，女儿带亲戚……队伍壮大起来。
我和那个补衣女出了人行地道口，就是开元商场的门口，她再看了一下衣袖上那道破口子，我必须先问好价钱，她说“120元。”我吃了一惊，觉得太贵了，不值。说“我不补了。”“大哥你还个价吧。”我说“20元。”她坚决不同意，我说，“那30元吧。”她降价了说“70元。”我拿过来西服找别的补衣女，其他的补衣女都是一个价，就是不肯让价。补，还是不补，我倒为难了。
       其实，这些补衣女是有潜规则的。大约从上世纪90年代末起，补衣女突然从原来的30多人增加到了60多人。人多活少，难免发生抢活的场面。揽活和分钱是她们体现团结和合作的最主要方面。只要看见提袋子的人一出现，她们都会在第一时间内根据特征叫出代号，诸如：眼镜、帽儿、马甲、皮包……一旦有人喊了，后面的人就不能再去揽此人的活。如果此人嫌价钱太高，活没有谈成，却找了另外一个补衣女，那么如果活揽成了之后，后面这个人就要根据自己的关系视情况给先前喊的人分一定的钱。
       我施了一个欲擒故纵计，拿着我的西服就往东大街走，那女的果然就跟来了，说“大哥，50元。”我说“最多40，一分钱不再加。”我们两个持续往前走，但双方都不再让价了。就在马上到开元西边那道巷子口，她立即改口同意了我说的价钱，我们关于补衣的交易就成交了。当我抬头一看，前面路边坐着六七个补衣女，我明白了，但我也没有再反悔。就在补衣女开始工作后，我在开元商城周边转悠了一圈，发现有五六十个补衣女，这是我原来不知道的。
       我看着这个补衣女坐在路边的小凳子上，就是一个由瓶盖改装成的绷子、一把小剪刀、几根细小的缝衣针、一些彩线。她的手很麻利，半个小时功夫，我的衣袖那道破口子补好了。补衣女们吸引顾客最大的法宝就是织补出来的衣服，基本看不出痕迹，这是代代心口相传。在我付了工钱后，她又投入到钟楼人行地道的人流中去了，在哪里发现新的目标。
       补衣女是西安钟楼人流中一个特殊的群体，也是一道特殊的风景。将近四十年来她们一代传一代，一茬接一茬，生生不息。特别是在现代人不穿补丁衣服的年代，她们还能照样生存下来，是一个谜团。我是赞赏她们黄牛一样吃苦耐劳精神，鹰一样善于发现目标的眼睛，百灵一样不停地叫喊的喉咙，仙女一般娴熟灵巧的双手。她们生活的比较苦，一天下来挣不了多少钱，而且被人看不起，没有人真正关注她们。
       无论是叫补窟窿的，还是叫补衣女，从早到晚，她们就是在西安钟楼的人流中干着缝补窟窿的营生；从春到冬，也是她们年复一年面笑心苦的生活。

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