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率真的魅力 ——读《苏东坡传》随想 合肥肥西三中 孙先文（13855127391） 最近再读林语堂先生《苏东坡传》，再次被东坡居士深深吸引。吸引我的不仅是他的诗词歌赋，更是他率真的个性。 有句名言说得好，人不是美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。可爱的人不是容貌风华绝代，不是财富富可敌国，更不是端居庙堂之上，颐指气使。 可爱，是一个人由内而外散发出来的率真。 苏轼的一生，坦诚率真，认真地做他自己。无论是在顺境中，还是在逆境里，他都仿佛以孩童般的眼光去拥抱这个世界。苏轼坚持自己品性操守，书写自己心中情意，将肺腑之言化为锦绣文章，流芳百世，彪炳史册。 苏轼参加会试，也就是考进士的考试，考题是《刑赏忠厚之至论》。在他应试作文中，有这么一段文字： 《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。 主考官欧阳修怎么也想不起来皋陶与帝尧的“杀之三，宥之三”的典故出自何处，虚心问苏轼， 苏轼回答说“想当然尔”。意思就是说，那是我编造的。 这是考试之大忌，科考的材料要求丰富真实，就像今天的高考作文一样，一旦发现你材料失真，你的作文分数将大打折扣。多亏他遇见的是胸襟坦荡、爱才惜才欧阳修，不然他的进士及第可就悬乎了。从这件小事上，我们可以感受到苏轼是多么的坦诚率性、想说就说、不计后果的性格。他身上的这种率性的孩子气伴随了他跌宕起伏的人生，成也萧何，败也萧何。 苏轼“自上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，“吾眼前见天下无一个不好的人”。他总是满怀天真和赤诚交上许多好朋友。在黄州，苏轼交友甚多甚广，这倒不是这里有许多与苏轼志同道合的士大夫，相反，在黄州能和苏轼交心的没有几个是通硕大儒。他交友的原则，无论地位高下，只要真诚随和、轻松愉快即可。 他不拘礼法，有时出言无忌，甚至口无遮拦，随便给人起绰号。苏轼有个朋友叫陈慥，自号龙丘居士，为人豪爽，精通禅学。无奈老婆柳氏是个出名的悍妇、妒妇，有时候客人来到家中，而柳氏的骂声尚且不绝于耳，陈慥对她似乎颇有几分畏惧。苏轼在一首诗中同情地写道：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”如果翻译成白话诗就是：我的朋友真可怜，谈佛念经忘睡眠。忽听老婆一声吼，手杖落地心发抖。 “河东狮吼”一词也一直流传至今，成为了所有个性强悍的女性的共同雅号，苏轼开玩笑起绰号的本领真是天下第一。 苏轼交友之道，概括起来就是赤子之心，始终怀着一颗像孩子一样真诚的心去交朋友，这也是许多人愿意和他交朋友的原因。苏轼每在危难之际总有许多人愿意去帮助他，包括他的政敌王安石，除了政治原因外，他率真可爱的个性可能也是一个非常重要的原因。 无独有偶，诗仙李白也率真可爱也到了无药可救的地步。 最近，我教李白的《将进酒》，被诗仙李白率真得近乎痴狂的诗句打动着。他诗的最后，反客为主，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，一个不管不顾，只管叫客人把家里最值钱的东西都拿出来换酒喝的李白，真是让人哭笑不得；一个醉态可笑，憨态可爱的真实的李白也让人捧腹不已。 李白还写过一首小诗，更见他的率真和可爱到了极致。 庐江主人妇 孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。 为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。 这首诗写李白晚了投宿，投宿一户人家。这户人家的男主人恰巧外出。女主人见是一位端端正正的读书人，就将李白请到家中。不仅给李白茶饭招待，还为李白缝补衣裳。此情此景，被回家的丈夫撞个正着，丈夫的脸色想必是不好看的。按照常理，李白应该主动解释，化解误会，以证清白。他反而用诗责备女主人的夫君，“为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。”意思是说，作为丈夫，你看见你的妻子为客人缝补衣服就生气，其实真的不应该。如果你爱妻子，就不该像焦仲卿一样把妻子一个人放在家里。你只看到妻子为客人缝衣，你何曾看到妻子一个人在房中独守空啼呢？ 李白的直率简直到了无厘头的地步，你虽然身正不怕影子斜，也大可不必这样不见外地管起了别人的家务事吧？还振振有词教训起了他人的夫君，常人会不觉得很搞笑吗？ 这也正是李白率真可爱的地方。 李建军在《蝶变》里说，真正伟大的作家，几乎无一例外，都是人类的盗火者。他们是普罗米修斯的精神之子。以他们质朴真诚伟岸的人格，以他们不杂尘滓的赤子之心，以他们基督般对待世人的方式，彻底将世人征服。 《白鹿原》的作者陈忠实也是一个率真的北方汉子。 从1988年开始，陈忠实把妻子和长辈安置在城里，只身来到乡下的祖屋，潜心写作。四年的艰苦写作，每天陈忠实都要经受着各种人物在脑海中的较量，纠结的心情让陈忠实额头上的皱纹如同黄土高原上的沟壑一般深刻。 人们怀念陈忠实对于文学全身心的热爱，然而，文学创作之外的他，在生活中亦是率真可爱之人。 作家晓雷在一篇怀念路遥的散文里曾提到，自己因故在房门口贴了禁止吸烟的禁令条。 路遥烟瘾大，都克制住了，不在他房间抽烟了。而陈忠实见了这条禁令条来一句：球！还不让抽烟！其率真的性格可见一斑。 作家安黎三次从陈忠实那里拿字，每一次想要给润笔费，陈先生无论如何都拒绝收费。 安黎多次打电话，千方百计劝陈老收钱，甚至放话，您若再不收钱，会造成我心理不平衡。 不料，陈忠实斩钉截铁地回敬：“你心理平衡了，我心理却不平衡，我不能让你破坏我的规矩！”后来，劝得多了，陈老非常不耐烦，最后强调：“不要说了！不就写两幅字嘛？那是个球事！” 梗直的言语，满满的真诚。 在哲学家老子看来，人生最宝贵的是能保持人天真烂漫的赤诚，回到婴儿和赤子的状态。在老子的笔下，婴儿与赤子是多么令人神往：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。” 老子赞美婴儿，把赤子和婴儿作为自己的人生理想，在老子看来，只有婴儿才是与他心中的“道”合二为一的。老子的道是自然，是效法天地自然运行的哲学。在他的道中，“道法自然”、“道常无为而无不为”。而婴儿也淳朴自然，天真无邪，一切任性而发，率性而为，没有丝毫的矫揉做作。 怀有赤诚之心的人，他的生活状态应该是快乐的。 林语堂曾这样赞叹苏东坡：“在中国历史上，还找不到谁的生活能比他更丰富精彩，还找不到谁能比他更善于发掘生活的快乐。” 苏轼曾写过这样一首诗： 望江南·超然台作
春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上看， 半壕春水一城花。 烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国， 且将新火试新茶。 诗酒趁年华。 "诗酒趁年华",就是苏轼最喜欢的生活方式。 苏轼的可爱，在于他永远保持童心和童趣，他能超然物外，豁达乐观，宠辱不惊，享受生活馈赠的一切，包括幸福和苦难。全诗围绕着“超然”二字。这一境界，便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。 林语堂在《苏东坡传》第一章中毫不掩饰他对苏东坡的偏爱：“我想李白更为崇高，而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面更为伟大。但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏爱的诗人是苏东坡。在今天看来，我觉得苏东坡伟大的人格，比中国其他文人的人格，更为鲜明突出，在他的生活和作品里，显露的越发充分。” 当下社会，有些人只看到灯红酒绿的热闹，去追求物质和功利的最大化，他们喧嚣的时代蝇营狗苟，生如蝼蚁。他们随着大潮，逐流而下，不知奔向何方。 生活的网站中，我们学会了为自己下载太多太多自认为非常实用的“程序”；设置了太多太多形形色色的“开启密码”，安装了太多太多自认为万无一失的“杀毒软件”，而最终却在隐藏与保护中，把自己完完全全弄丢了，而丢失的，恰恰是那份让我们无比珍惜的梦和童真。
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