本帖最后由 丹水情韵 于 2019-11-16 10:35 编辑
你落入“陷阱”没有？
​ 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。 寒窗，冬天在寒冷的窗前读书。借以形容长年刻苦读书。这是元代高明在《琵琶记》中说的：“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，他以“头悬梁、锥刺股”的苦读精神，来激励读书人追求做大官、发大财。“十年寒窗”意指要通过艰辛的努力，十年并非实数。 十年寒窗只是个形容词 形容书不好读，像张居正5岁入学,7岁能通六经大义，12岁考中了秀才，13岁时就参加了乡试,16岁中了举人，23岁中进士，由编修官至侍讲学士令翰林事。之后任吏部左侍郎兼东阁大学士。 但是像洪秀全那样 7岁上学 31岁了还连个秀才都考不上的人也比比皆是 一旦这样基本就废了。但也有例外 范进80岁才中了举人。 为什么古人谓十年窗下无人问？很显然读书、学习并不是一件轻松之事可言。 但时下“快乐教育”之风越刮越猛，似乎只有“快乐教育”才是最最时髦的，才能真正代表当今教育之水平。 前不久无意之中，在网上得来一条信息：是说一位做爸爸的让6岁的儿子练写字，他儿子不耐烦，于是趁机教育：“要把学习当作快乐的事。”儿子抬起头，一本正经地对他爸爸说：“学习才不是快乐的事呢！” 小孩从来不可小觑，他们似乎具备一种天性的直觉，往往有一语道破的本事。所以，儿子这次可能又是对的——学习，从来不是一件快乐的事。 近些年来，大概是对应试教育的逆向思维，社会普遍信仰一种所谓快乐教育的理念，倡导孩子在玩中学、学中玩，最好在游戏中就把知识都学了。应该说，愿望和初衷是好的，但进入实操层面却寸步难行。于是我们看到这样的场景：为了践行快乐教学，中小学使劲减负，可减掉的负呢，统统留到了课后，移到了家长身上。 看来学习要想快乐有点难，至少现有的教育模式或者方法还难以实现。道理不难懂，从逻辑上讲，并不是学习本身有多快乐，而是学习的成果会让人快乐。比如通过学习掌握了一门技术，或者经过钻研悟透了一番道理，这种了然于胸的通透，的确让人喜不自胜。笔者曾有过这样的经历，一番苦功后终于想通了问题的关键，走在路上都抑制不住呐喊的冲动。 但学习的过程呢，显然是痛苦要多一些。这一点古人言之凿凿：学习要“如切如磋，如琢如磨”，要“不愤不启，不悱不发”；要“头悬梁、锥刺股”，要“子不学，断机杼”。所以，读书人历来是要苦读、攻读的。何者为苦？何者为攻？就是要经历痛苦的积累和精进的思索，才可能迎来那令人兴奋的一丝光亮。 很多时候，快乐其实是陷阱，它会在不经意间让你放弃担当和奋进。就像时下流行的一个词儿：“悦读”，新媒体狂飙突进，眼球经济如火如荼，怎么舒服怎么来，怎么欢乐怎么写。花样翻新归结于一个关键词：用户体验——人家把你当用户，你把这种阅读当消费就对了，怕的就是读了几篇微信文章，就乐呵呵地想：“我今天又学习了。” 碎片化阅读，顾名思义，不成体系的阅读。要知道，知识成了体系才有生发出思想和智慧的可能，也才能真正显示出它改造现实的力量。想以一种悠游的姿态，去获取世界的真相和人生的意义，恐怕是缘木求鱼。那些让你一笑了之的文章，大部分很难与你的生命发生长久的关系，更别说去构建你强大的“小宇宙”。 既然学习是痛苦的，干吗还要自讨苦吃？上学的时候，一位老师曾反复提点了四个字：“为己之学”。儒家遵循的四个字，曾经完美解决了古代学人的学习动力和目的问题，于今天仍大有裨益。它启迪我们，别把学习外在化了，为了谈资去学，为了考证去学，为了当官去学，这些都不“究竟”，也难长久，而且很容易陷入工具理性的漩涡；而如果把学习当作内化的需求，为了智慧的增长、德性的磨砺、生命层级的跃升而学，这样便接通了源头活水，学习也就成了自然而然的过程。
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