【祁河随笔】虎年话虎

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查看128 | 回复4 | 2022-2-3 13:25:32 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       壬寅虎年来到,虎虎生威,龙腾虎跃,如虎生翼,金虎纳福,瑞虎送财,虎步龙行,虎啸风生,虎年大吉等问候的话语充斥于耳,听得人舒坦。
        虎为百兽之王,是正义、勇猛、威严、强大与力量的象征,自古以来一直受到中国人的崇拜。毣犊娃时穿虎头鞋、戴虎头帽、枕虎头枕头,便是关中蕞娃对老虎最初的认知。
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       虎是一种威猛的大型食肉动物,属猫科豹属。大约在200万年前起源于中国,然后逐渐向亚洲其他区域扩散,并逐渐演化为9个亚种,分别为华南虎、西伯利亚虎(东北虎)、孟加拉虎、印度支那虎(东南亚虎)、马来虎、苏门答腊虎、里海虎(新疆虎)、爪哇虎和巴里虎。可惜后三种上世纪已经完全灭绝了。
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      大老虎在我国有多种称谓,如山尊、大虫、山猫、山君、扁担花、炳彪、黄斑、兽君、白额侯、斑寅将军等。 做为王者与神力的化身,早在商周时期,虎的形态就出现于青铜器、玉器、车马器之上,并被甲骨文记载。
      “ 云从龙,风从虎”,古人认为虎是五灵瑞兽(麟、凤、龟、龙、虎)之一和四象(青龙、朱雀、白虎、玄武)之一。《尔雅·释天》称:“西方成虎形。”在中华几千年的文化发展中,有着极为重要的位置。
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         虎因勇猛常与军事产生联系,轩辕帝“教熊、罴、貔、貅、貙、虎,以与炎帝战于坂泉之野”。武王伐纣时,“戎车三百辆,虎贲三百人”(《尚书·牧誓》),以虎贲比作勇士。先秦之时以虎来形容军队威武雄壮,用虎符来调兵遣将。
        儿是最奢侈的愿望之一,就是大人能带着去革命公园看大老虎。看小人书《三国演义》,便梦想长大能当“五虎上将”。记得看过一部《训虎女郎》的苏联电影,那里的老虎十分温顺可爱。一点也不像景阳岗上,被武松打死的吊睛白额大虫,噬人可憎。
        在人与虎共生漫长的历史中,人们有个从畏虎、崇虎、打虎、护虎的认知过程。在新石器时代的远古岩画作品中,老虎形象大都硕大雄壮、瞠目獠牙。商周青铜器上有“虎食人”纹饰,其描绘精细处令观者触目惊心。
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         当人类从蒙昧时代过渡到青铜时代,对老虎的认识也由畏惧变为崇敬。一些部落和民族,将老虎视作图腾或保护神,以显示自身的勇猛无敌,用来恐吓敌方或降魔祈福。比如小孩穿虎头鞋、戴虎头帽,枕老虎枕头,座山雕坐的虎皮交椅,就是崇虎的表现。
         而随着人类向自然索取能力渐强,人们对危害人生命的猛虎进行大规模地掠杀。以杀虎论英雄,打虎为壮举。于是就有了李广射虎、武松打虎的传奇,以至持续到上世纪80年代。湖南耒阳人陈耆芳,仅1952-1958年7年间就打死虎豹138头,被授予“打虎英雄”称号。
       正是几千年来对虎害的认识,打的结果和人类活动的无序过度,使原本处于生物链顶端的老虎濒临灭绝。人们才逐渐意识到保护老虎,对于自然环境和生物多样性的重要,开始护虎爱虎。
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        没有买卖,就没有伤害。1989年3月1日,我国《野生动物保护法》正式施行。老虎成为国家一级保护动物,严格禁止进出口虎及其制品,严格禁止出售、收购、运输、携带、邮寄虎及其制品;严格禁止虎骨入药。使人们看到了人与自然和谐共处的希望,而保护包括老虎在内的野生动物仍任重道远。
        目前人们能一睹山大王的雄风,大多都在动物园、马戏团或电视画面中。12年前的1月26日,是个星期三中午。我随市摄影家协会主席宋艳刚、报社同事刘珂跑到终南山下的西安野生动物园,为庚寅年拍虎欲出一本挂历。
       那天虽然天寒地冻,我们几个躲在焊有铁栏杆的面包车里,屁颠屁颠地追逐着虎群,即兴奋又紧张,冒出一头后白毛汗,生怕虎爪伸进来挠上人一把。近距离的拍摄与观赏到一个个猛虎下山、张牙舞爪、饿虎扑食、虎啸山林、虎视眈眈、二虎相斗、群虎嬉戏、老虎打盹以及小老虎呆萌可爱的画面,极为亢奋。也好生感触将自己关进笼子,来看被关进更大笼子的老虎。
        也是那次拍摄,查东汉王充在《论衡·遭虎》中提到,老虎经常闯进汉时的各座城市。“虎时入邑,行于民间。”到了唐朝时期,长安城周边仍有老虎出没。诗人张籍在《猛虎行》中提到:“南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。”前两月去团标峪赏红叶,团标即团彪谐音,彪即小老虎。因清未团丁们在峪里打死过彪而得名。痛哉!如今终南山包括整个大秦岭已无虎踪虎影,野生华南虎亦杳无音讯。
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       自汉以来,虎一直成为劳动人民喜爱的保护神。陕西有送布老虎的育儿风俗,小孩满月时,舅家要送黄布做的老虎。进大门时将虎尾折断一节扔到门外,送布老虎是祝愿孩子长大像老虎一样有力,折断虎尾则是希望孩子在成长过程中消灾免难。
        关中还流行“挂老虎馍”的婚俗,迎亲时舅家要蒸一对老虎馍,用红绳拴在一起,将馍挂在新娘脖子上。进门后取下由新人分食,表示二人永结同心。公馍上写一“王”字,表示男要当家为王;母馍上画飞鸟,表示夫唱妇随。每个虎脖前还带只小老虎,祝愿新人早生贵子。
       当然虎也有不好的名声,如“三人为虎 ”,“除三害”等。少时读柳宗元《捕蛇者说》,引用孔夫子“苛政猛于虎”,印象极为深刻。从春秋到民国苛政多甚于虎害,“虎”便有了腐败的标签。共产党人执政初,便开展“三反运动”,打大小“老虎”。所以在保护大自然的老虎时,人们仍要打“虎”不止,除恶务尽,反腐永远在路上。
       (2022.1.2手机写于文园,字2000)
作 者 简 介:
郝小奇,笔名、祁河  曾任市委副秘书长、西安日报社社长。高级编辑职称,现任黄土画派艺术报执行总编。

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洛沙个人认证 | 2022-2-3 19:37:55 | 显示全部楼层
  关中还流行“挂老虎馍”的婚俗,迎亲时舅家要蒸一对老虎馍,用红绳拴在一起,将馍挂在新娘脖子上。进门后取下由新人分食,表示二人永结同心。公馍上写一“王”字,表示男要当家为王;母馍上画飞鸟,表示夫唱妇随。每个虎脖前还带只小老虎,祝愿新人早生贵子。
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打“虎”不止,除恶务尽,反腐永远在路上。拜读!
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红叶无霜 | 2022-2-5 15:04:50 | 显示全部楼层
拜读佳作,分享虎文化。
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长风个人认证 企业认证 | 2022-2-5 15:14:13 | 显示全部楼层
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