西部文学作家李嫣然；也是西部文学形象大使。于2014年11月18日在西部文学网注册登录，至2015年5月5日的148天里，共发表主题帖290个，平均每天发表近2个主题帖，其中，除去参加各种征文不能获得精品外，她共获得精品60个，是在150天时间里西部文学网作家中获得精品最多的作家之一。李嫣然的作品，大多是诗歌（包括古体诗）、散文、随笔和部分小说，如果从作品的题材上分，大致可以分成“纪念”、“爱情”、“心境”、“怀念”、“咏物”“军人风范”等等。涉及面很广，总的来说，嫣然的诗文，文笔优美，语言精当，工写结合，重彩泼墨，淡笔挥洒，水墨相融，泼墨与泼彩，恰到好处，浑然为一体。篇篇文章虽然短小，却句句精悍，用笔简易，巧妙而精细。行文形象精确，工细雅秀，清丽婉约。含蓄蕴藉，线条流畅，缕缕情丝抒发得酣畅淋漓。下面笔者就来尝试着对嫣然的几篇代表作进行剖析。
嫣然的【随笔·诗意的心在阳光下灿烂 】是一篇诗意生活和生活的诗意结合得天衣无缝的佳作。诗人听着曲，喝着茶，静静写着诗文；笔下“握素笔，阅墨卷，听尘嚣，悟禅音”，于是，就有了“品一盏茶茗，听一曲琴音，让我们守住内心的那一方灵台明镜，净心向暖，清浅入禅，盈一怀美丽的憧憬，携淡墨诗意，悠然前行，让生命的画斑斓，让人生的书丰盈“的情怀。
嫣然的另一首【自由新诗·梦里江南，梦里水乡】 也不乏这样诗意的生活描写：”一坛女儿红，酝酿出醇香入喉 ，饮尽柔情百转，浅墨画坊中挑帘， 织方云锦”。这种诗意的生活情趣盎然，它在向读者传达一个信息：诗意的生活随处可见，但是，要把诗意生活变成生活的诗意，却不是那么容易。“诗意的生活”是在挖掘生活中的诗意，而后者则是在探讨生活的本质。所谓诗意的生活和生活的诗意，并不是概念的颠倒，从内容上讲，它不是两个“同心圆”的机械重叠，而是两个对立观点的对立统一。诗意的生活，突出的是生活中的诗意，重点在于生活中的感受，强调的是诗的“教化”作用；而生活的诗意，突出的是生活的现象，重点在反映生活，强调的是社会生活对文学创作的反作用，既作者将生活中的诗意概括出来，加以提炼，然后创作出具有“教化”意义的作品来。这个过程便是诗意的再现。品读嫣然的作品，我们就会参悟到，一个人心中有了诗，就必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有宽容，一个人，能徜徉在诗歌的海洋里，享受诗意的生活，把生活当成诗来写，把生活当成诗来读，我们就能开阔视野，激励志向，滤去浮华，铸就内秀，给我们众多的启迪。
【随笔·做一个墨香里素心静雅淡泊的女子】则更是完美地展现出作者对诗意生活的无限向往和对生活的诗意的深度挖掘。作者“ 轻铺一纸红尘素笺，一笔墨起，一笔墨落，自然随意，诉一段清幽，清韵，清雅与禅”。她的愿望很单纯，就是要“做一个墨香里素心淡雅淡泊的女子”，因为她“相信，眸里芬芳，蝴蝶自来；心若淡泊，岁月清浅”。诗人的这首诗，像是一幅工笔仕女图，诗中的仕女或许就是诗人本人，思、虑、爱、恨、情、仇，都幻化成雾里的具象，由此，诗人爱雾，爱朦胧，也爱梦中的诗意。
所谓审美体验，就是作者在创作过程中审美创作的一种“妙悟”，它是伴随作者艺术构思的一段形象思维，并贯穿作者审美创作的全过程。如果离开了审美体验，就谈不上艺术创作，因此，艺术创作是审美主体与审美客体融而为一的过程，具有高度的个性化特征。嫣然的【随笔·梦枕江南】就是这样一幅美丽的图画。
在作者的梦其实也是现实中，故乡江南是“淡雅、清丽、灵动、繁华，妩媚、柔和、滋润、温馨”，是作者“唯一的魂牵梦绕”。这是作者对故乡的审美体验。而作者却“心如水，梦如歌，血似激流，情似烈火“，她扪心自问江南呵，你对生命有如许的重托，我的梦却难以负载太多的承诺！”。作者感慨个体生命的渺小，她憧憬着“火树银花、七彩霓虹照彻你千年的夜夜笙歌”。作者的愿望是”将枕你入梦，我将唤你千遍呵，血脉中奔流的江南！“一个”枕“字，将作者对故乡的无限眷恋刻画得入木三分。
我们再来品味一下嫣然的另一篇代表作【读书随处净土,闭门即是深山】。
“读书随处净土,闭门即是深山”是一副对联，选自明代文学家、书画家陈继儒《小窗幽记》。上联是说，将门关上，没有任何人来干扰，那种感觉就像住在深山一样。当然这深山并不是远离闹市的深山野岭，而在于思想上淡泊名利，心里澄静隔离世俗的尘嚣，掌握好自己的时空，即使不关闭有形之门，也能感受如处深山的意趣。下联则说，能读书则处处净土。作者认为“阅读是在为自己的灵魂构筑一座静谧的居所，而这座居所绝非森严壁垒的城堡。因为，它的四周是透明敞亮的，是可以随时随地俯瞰或浏览整个世界，可以随情随意追忆历史或憧憬未来。”这是一幅多么奇特的想象。它独特的审美体验，让我们浮想联翩。我们仿佛感到时光倒流，好似身披唐装，手持版牍，饱览文坛大家的经典丽句，纵观盛唐墨香。作者的审美体验带给我们的，是高雅的情趣，是宛若天边又唾手可及的美梦。它在召唤，它在警示。
嫣然的诗文，大都有一个非常漂亮非常引人的标题，如“把相思涅槃”、“轻捻一片碎红”、“掬一把春风织一个梦”、“竹子的疼痛”、“爱情天梯”、“冬天里一堆燃烧的雪”等等。
标题是文章的眼睛，是文章内容和读者的第一个接触点，是让人一见钟情的兴奋因子，是作者提供读者窥视文章要旨的独特视角，又如画龙点睛，能起到眉目传神的妙用。俗话说：“文好题一半”，因为题目可以囊括全文的内容，可以彰显全文的特色，可以体现全文的思路，可以蕴含全文的主旨，可以升华文章的主题。好题目还能给人清新脱俗耳目一新的感觉，能一下子抓住读者的注意力，引起读者的阅读兴趣。嫣然诗文大部分标题即是如此。
《辞海》一书曾对“标题”作了这样的解释：“新闻工作术语。报刊上新闻和文章的题目，通常特指新闻的题目。制作标题是新闻编辑的主要工作程序之一。报刊编辑用标题来概括、评介新闻的内容，帮助读者阅读和理解新闻。”这虽然是对新闻编辑的要求，同时也是对我们每一个网友的要求。因为标题，或是集中概括文章的主题和所要陈述事实，或是表示所要阐明的问题。无疑，标题的选定，必将对文章的取材、立论、谋篇，产生直接的影响。纵观文章的写作过程，标题不是产生在文章形成之后，常常是构思与动笔之前；在写作过程中，进一步推敲提炼，最后完成于文成之后。胡乔木先生在讲到写文章要想好标题时，就说过：“有时候想一个好标题，等于写一篇文章所用精力的三分之一。”
那么，究竟什么是“标题”呢？似乎可以作这样的表述:它是报刊上、网络上文章的题目。是指用精警的词语，对文章内容和中心思想富有特色的浓缩和概括。它是文章的一个组成部分，是文章的延续和最后完成。也就是说，第一，它必须是文章事实的浓缩，是文章不可分割和不能任意拟定的一部分。第二，它是对文章内容画龙点睛式的评论，让网友透过这个小小的窗口，窥见文章的要义。第三，文字简短，富有个性特色。 作标题，是一门综合艺术，要求是多方面的。这里重要的一条，是要懂得它在文章中的特殊作用。很多朋友都知道，文章争取网友的竞争，很大程度上是始于标题的竞争。我举一个大家熟知的例子： 我国著名的经济学家马寅初，上个世纪五十年代正确地提出了“新人口论”。他的学说和许多有益的建议，不但没有得到推广、应用和采纳，反而被当作“毒草”进行批判。我国人口迅速膨胀，造成了严重的后果。党的十一届三中全会以后，马寅初先生得到了平反，新华社为此发了通稿，几乎所有的省以上报纸都采用了。可是，绝大多数报纸标题都做得类似公告似的，如：《经党中央批准，北京大学党委做出决定——为马寅初先生彻底平反恢复名誉》等。由于标题无特点，致使很多读者以为这不过是在当时众多平反报道中的一起而已，没有认真去看它。只有两家报纸的题目做得不一般，争取到了广大读者，并留下脍炙人口的永恒记忆。其中，《光明日报》的标题仅用了8个字“错批一人误增三亿”。就这寥寥的几个字，却深刻、沉痛地将事情的因果关系做了生动的概括。这则标题，也成为让人永远不能忘怀的著名标题。其它还有诸如“为了六十一个阶级兄弟”、“扬眉剑出鞘”、“歌德巴赫猜想”等等优秀的标题，也是人们极为欣赏的标题。
嫣然作品的标题，它们或活用了成语，或把网络语言成功地套用，或巧妙地移植外国名著中的著名角色，或用口语激发读者浓厚的阅读兴趣，都使文章增色不少。
我们说，看帖是学习，跟帖是友谊，看李嫣然的作品，我们能学到很多东西。李嫣然作品最重要的看点是， 在塑造形象方面，采用了断层扫描法：将人物社会生活中的多种镜像一层层揭开，然后逐点、逐行、逐帧地将其转换成随时间变化、同空间推移的可视信号，再以简洁、明了的文字，将这些扫描的信号还原成鲜明清晰的生活图景，从而，塑造了一个个的典型性格，突破了景物描写的“二维层”面，取得了“3D”“成像”的立体效果。 这，就是李嫣然诗文带给我们的启示。
