【人间烟火随笔】七夕=情人节？

显示全部楼层 · 2015-8-19 22:45:55

七夕，老百姓通俗的叫法是“七月七”。这让我想起小时候，七月七的晚上在院子里乘凉时，皎洁的月光下，大人们指着天上的繁星，告诉我们那一块的星星最多，而中间分开的部分星星比较稀，说那就是天河，两边稠的地方分别有两颗最亮的星星，就是牛郎星和织女星，然后就引出了牛郎织女。而真正完整地弄清牛郎织女的故事，还是后来读了有关神话故事的书。无论是听大人们讲，还是从书里读，让人感动的是牛郎的憨厚纯朴，织女的纯真善良，怨恨的是王母娘娘的狠心和跋扈，最让人欢喜的是那些传说中的和织女一样美丽善良的喜鹊，终于让这个故事有了一个完满的结局。一句话，按照传统的理解，这个故事是对纯真爱情的赞扬和歌颂。
但是，最近几年，也许是出于对西方文化的盲目追风，也许是为了弥补在节日文化上与西方相比的某种缺憾，国人给传统的七月七赋予了新的含义，七月七被称为中国的情人节，颇有些邯郸学步、东施效颦的味道。
“情人”一词，《现代汉语词典》的解释有两层含义，一个是相爱中的男女的一方，一个是特指情夫或情妇。尽管如此，恕我思想保守，头脑僵化，我依然认为，在我们的传统概念里，情人的意思主要是词典里解释的第二层含义，是专指夫妻关系，包括热恋中的准夫妻关系以外的相爱中的男女。说得直接一点，就是主要指婚外情中的男女。所以，从这个含义上讲，把中国的“七夕 ”等同于西方的情人节，不是对中国式爱情的宣扬和赞颂，而是亵渎。因为中国式爱情的终极指向是“有情人终成眷属”，是美满的婚姻家庭，而情人之间的所谓爱情是不一定指向婚姻的。反过来说，任何已经建立了婚姻关系的夫妻双方，谁也不愿意对方和别的男人或女人建立情人关系。比如，在“情人”一词流行的当下时代，日常生活中，特别是在已婚男女中，同事同学和朋友间，经常把谁谁在外面有情人了作为一种诙谐的玩笑，正因为大家都知道是玩笑，所以讲起来才那么无所顾忌，轻松自然。仔细想想，如果同事朋友中那个人真的有情人，不要说这样的事儿别人一般不容易知道，即便知道，以一般的同事朋友关系，也没人敢在当事的一方男人或女人跟前公开谈论，或者去大大方方地告诉同事朋友：“恭喜你老公（或老婆）有情人了”。可见，尽管大家都热衷于谈论情人，但是谁也不希望，甚至唯恐自己的另一半有情人。
在我们以往的情感概念里，“情人”几乎就是纯真爱情的天敌，是（夫妻间）不忠的代名词。越是崇尚情人关系，越是向往情人生活，人们对纯真爱情的坚守就会越来越迷惘，越不利于传统的婚姻家庭道德观念的培养和成长，再往大点儿讲，就越不利于社会和谐。事实上，“情人”一词的流行是西方社会价值观念对中国的一种渗透。伴随着“情人”的盛行，婚外情、一夜情等等现象也在我们这个传统价值观念为主的国度里越来越多，甚至在一些人心目中成为一种时尚，像前几年的“非典”病毒一样，以往从未出现过，却随着社会的文明和进步不但出现了，而且在社会上流行、蔓延开来。
所以，对于“七夕”，我觉得，还是用传统的概念去理解、去思考更好些，至少不要和西方的情人节作比较，更别宣扬什么“七夕”是中国的情人节。我们不需要情人节，我们需要的是像牛郎织女一样，冲破世俗观念，对纯真爱情的不懈追求和可贵坚守。当然，像年轻人一样，把西方的情人节或者我们的“七夕”当做一种表达爱情、追求浪漫的载体和平台，在这一天，为心爱的人买些糖果、送枝玫瑰，未尝不可，但是千万别当真。对于心爱的人，在激情上可以是情人，在爱情上应该是彼此可以托付终身，彼此负责的人。
再说，“七夕”除了爱情，还有许多包含民族文化的，值得我们骄傲，更值得我们继承和发扬的东西，欢度“七夕”，也可以在“乞巧”这个风俗上大做文章，发扬新时代女性的传统美德，也更有利于爱情的美好及婚姻的和谐美满，大可不必把它和西方的情人节硬往一起扯。