【冯德斌散文】烟雨大横山

显示全部楼层 · 2015-9-30 22:35:05

本帖最后由冯德斌于 2015-9-30 22:38 编辑

那天是我第一次上大横山。不巧的是，半路上下起了雨。这使得我们一下子失去了看山的兴致，于是不无惋惜地决定打道回府。就在掉转车头的刹那，我们心有不甘地望向大横山。

斜斜的雨丝像一袭轻纱，遮挡着大横山清秀的面庞。就像一位怀抱琵琶的窈窕淑女，微楚雅淡，莲步轻盈，只闻琴声，不见其容。

悠的，一股强烈的，想揭开面纱见真容的念头，将我们熄灭的看山欲望重又撩起，于是我们将掉转的车头又调了回去，再次向大横山进发。

大横山地处江淮中部，距离安徽省明光市城区十六公里，高程二百三十四米。孤峰突起的大横山，像一块翡翠长命锁，横卧在九曲池河边上，也因此得名大横山。

来到山脚，有头戴斗笠，身穿红雨披的女子，她们高挽裤脚，肩挑秧把，光着脚板行走在墨线般的田埂上。她们忽忽闪闪，迈着流畅的猫步，担向自家的秧田。来到田头，她们放下担子，扯下搭在肩上的毛巾，擦一把脸和脖子上的汗珠，弯腰提起担子里的一把把秧苗，双手像转动的纺车，轮番交替着把秧苗抛向田中。那抛出的秧苗把子像极了姑娘抛出的绣球，在空中划出一道道优美的弧线，天女撒花般飘落在秧田的水面上。“绣球”像刚学步的娃娃，在水面荡了几荡，才站稳住脚跟。抛完“绣球”，女子们下到田里，开始插秧。她们插秧的动作犹如风摆杨柳，只听“噼噼”水声划过之后，在她们手下便吐出一趟趟的新绿。

我们撑着雨伞，行走在崎岖的山道上，举目远眺，丛林似海，绿意盎然，近听山泉淙淙，鸟儿啁啾。花香扑面来，蝴蝶迎客展。散落的山花像天上的星星，顶着雨珠，透过叶缝落下的光亮，如色彩斑斓的玛瑙，闪着如梦似幻的七彩霞光。

山下的村庄，有炊烟袅袅升起。绿树掩映的小村前，月牙水塘波光粼粼，绿柳倒映的池塘边，几只红冠白鹅浮在水上，偶尔立起，张开翅膀拍打几下水波，发出轻省闲适的叫声。远远地听见有狗吠之声。别担心，那是狗们向主人通报，有远道的客人来了。

山上随处可见的雷石，大的如磨盘、小的像拳头，咋一看去，横七竖八的躺在山间，没有一点的规则，就像一个画师，作完一幅画，一不小心碰翻了墨壶，溅进了画面，而让人感到愤怒、懊恼、惋惜和无奈。然而，当你静下心来，细细地看将过去，你会发现，这些零落得毫无道理的雷石实乃大横山的一道独特风景。它们像一颗颗珠玉镶在山顶、挂在山腰、配于山脚。据说这些都是当年朱元璋带兵阻击敌人时从山上抛下的的滚木雷石。每颗雷石，都有一个故事。它们有的聚在一起，抱成一团，向前冲去；有的伏在大树背后，探出脑袋，作攻击状；有的散落在山脚旮旯里，一副垂头丧气，惨败阵前的样子；还有那些躺在溪边的石头，它们忘情的享受着战争间隙的和平。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。佛塔，是大横山镇山之宝！是安徽省迄今为止发现的唯一一处元代佛塔。有两座。南塔叫小宝塔，七层无刹，为砖石结构的楼阁式，平面呈六角，建造于自然巨石之上。虽经风化、雨蚀、人为破坏，雄风犹在；北塔叫兴慈宝塔，现存两层，平面六角，内有石梯，每层有砖砌腰檐、平座、斗拱，制作精细，塔上盲窗交织，纹饰精美，令人叹为观止。透过蒙蒙薄幕，两座宝塔既清晰又庄重。驻足塔前，不禁让人浮想联翩，顿生敬畏古人之心。

山上有五代周世宗柴王城遗址、有明代开国皇帝朱元璋屯兵的城池、有元代“法华禅庵寺”遗迹；有流传广远的民间神话杨二郎担山撵太阳、情人坡放牛小子幽会富家女、朱洪武母亲吃鱼刺坐胎、法华寺古井水消灾却病……据说，大横山就是杨二郎担山撵太阳时一鞭打出的。

古时候，天上有十二个太阳，晒得大地草死苗枯，河干水涸。玉皇大帝为了拯救世间万物，造福苍生，派杨二郎担山赶太阳。二郎神担起两座大山，骑上毛驴儿去撵太阳。一路上，他长鞭挥舞打下来十一个太阳，最后一个太阳被打瘸了腿，躲到大山背后，杨二郎挥起神鞭向山上打去，只听晴天一声霹雳，将山打为三节，底部就是大横山，由于被拦腰斩去，所以大横山顶部平坦如川；上部被神鞭甩到了东南十几公里外的明光市石坝镇境内，就是现在的小横山，它的顶部麦芒似的尖起；中间部分被神鞭带到定远县境内，即是今天的岱山，群山散乱，毫无章法。太阳藏在山背后一棵马齿苋底下而得以保留了下来。

下山时，已是雨过天晴。

这是一场透犁雨。雨后的山傍土壤正是适合耕种的时机，犁地的老农手握着六匹的把手，翻起一浪一浪的泥花。老伴为他送来了饭菜，小孙子跑在前头，撒着脚丫子欢蹦着，不时跑进路边捉起一只只蹦跳着的蚂蚱，有时，看见从田里跳到路上的青蛙，也学着青蛙的样儿撅着屁股哈着腰，跳着、蹦着。

据同行的一位当地朋友介绍：山里的青壮男人为了让父母、妻儿过上好日子，一年到头在外打拼。每到农忙季节，他们将在外面打拼得来的钱，雪片似的寄回家。以前，这里的人很穷，把钱看的很重要。说钱就是命，命就是狗屌。现在，年轻一代都走出去了。他们说苦钱就是为了养家，要让钱为人服务，而人不能为钱所累。他们让父母、妻子花钱雇机械、雇人种田，但，父母、妻子却舍不得花钱去雇机雇人种田。尤其是那些女子，她们把钱存下，自己不分白天黑夜的在农田里忙个不停。当男人们打电话回来问起家里的农活时，她们都会瞒着男人，说自己没有下田种地，都是花钱雇人种的，让男人安心在外打拼，不要牵挂家里的事。而男人们得了这句话，心里乐滋滋的很是受用，真的以为是自己寄回家的钱发挥了作用，满心的成就感。

冯德斌 · 2015-9-30 22:36:01

本帖最后由冯德斌于 2015-9-30 22:38 编辑

朋友给我们讲了这样一个故事：说很久以前，山下有一个穷小子给地主家放牛。穷小子的勤劳善良和勇敢的品行博得了地主家小姐的青睐。但却遭到了府上所有人的反对。在一个月朗星稀的夜晚，小姐和放牛小子私奔到大横山的情人坡。多年后，放牛小子凭着自己的勤劳、智慧和诚信，成为富甲一方的商人。得到了知县大人的赏识。知县差人做媒，想把自己的小女许配他。而放牛小子感恩于小姐对自己的爱情，谢绝了县官大人的美意。小姐的知书达理和善良贤惠也颇受人称颂。不久，传来小姐娘家衰败，家人流落他乡的不幸消息。这些年来，小姐的家人对她们的私奔一直耿耿于怀，不与她们通讯往来。小姐日日思念亲人，寝食难安。关键时候，放牛小子不计前嫌，亲自前往各处寻找小姐的家人，将小姐的父母接回家中，如亲娘老子般精心伺奉，并资助小姐的兄弟东山再起。

朋友说，这里的人们就像故事里的主人公一样，男人重情重义，女人勤劳善良。他望着山脚下插秧的女人说，她们为了让男人相信自己在家确实没有下地劳动，故意压低声音对着打电话回来的男人说，孩儿他爸，你放心吧，家里的土地，除了“自留地”没雇人种，其余的都雇给人种了。电话那头的男人一听妻子这么说，心下的喜悦自是无法用言语来表述的。男人明白，他不在家的时候，妻子将家里的一切料理的很好，而且还在想着他！于是男人内心兴奋，而嘴上则故做惊慌的说，我的小乖乖，“自留地”你就不用雇人种了，这种既出“地”又出钱的不划算买卖，咱还是辛苦点儿，等到了季节，“奴家”我自会回去种的。

雨后的大横山，山间升腾的薄雾托起山顶的云彩，山顶的云彩牵着山间的薄雾，山在云雾间，人在画中行。轻风徐来，空气中扑面而来的是清新而潮湿的泥土芳香。

种“自留地”的季节是在每年的春节里。那个时候，不管外面的工作有多忙、钱有多好挣，都诱惑不了男人回家的脚步。他们犟的像一头驴，一头发情的公驴。这些“驴儿”一点弯子都不绕，直直的朝着家的方向赶。此时，男人的腰杆子被鼓鼓囊囊的腰包撑的像钻天杨，而这个季节女人的“自留地”里也早已蓄满了水，只待男人扎犁开墒。她们完全没了夏季劳作时汉子般的火爆与悍蛮，她们温顺的像一头小绵羊，透出女人特有的细腻温存，馥郁芳香。整个一个年季，男人像一头不知疲倦的牛，在“自留地上”精耕细耙，施肥除草，连门都不出一步。而过了正月十五，被女人喂饱了的男人劲头倍儿爽地踏上打拼的征程，也像回家时那么决绝的义无反顾。

大横山远离闹市的喧嚣，没有工业的污染。山间云烟聚散如诗如画。俯瞰大横山又是一幅活灵活现的太极图，西北绿树为阴鱼，东南红峡为阳鱼，从山南看是红色的山，所以山南有定远县的红山乡，从山北看是横向的山，所以山北有明光市的横山乡，法华寺就位于绿色阴鱼鱼眼部位，寓易学于建筑之中。然而“世间无水不东流，唯有横山水西行”，更是寓哲理于山水之中。

我们走进犁地老人的田边，礼貌的询问老人多大年纪了，老人乐呵呵的说六十六了。如若不是亲眼所见，真的叫人难以置信。看不出来，六十六的人还能这般线条流畅的扶犁种田。老人从身上掏出烟，热情的招呼我们吃烟。我们连说不抽烟的。老人说，这烟不贵的。可它劲大，抽起来过瘾。他随手点上一支，深深地吸上一口，一股烟雾从老人的嘴角吐出。顿时，老人脸上的抬头纹舒展开来。他那神情，像是在享受海天盛宴般的惬意与满足。这时，我们才注意到，眼前的老人，他那被山风吹拂的短发整齐的向上向后拢去，与大地同色的脸上每一条皱纹就像老槐树的根，深深的扎进土壤的深处。老人眼睛不大，但神采奕奕。满口的牙齿黄浆水色，但却整齐无隙。腰不弯，背不弓，腿脚麻利，说起话来，中气十足。让我们由衷的从心底里升起对老人的敬佩之情。我们问老人种了多少土地。老人没有直接回答我们的问题，而是感叹道，岁数不饶人啊。以前种了二三十亩。现在，孩子们都出去打工了，让我们老俩口在家安心带孙子，说种了一辈子的地还没种够啊。让我们不要再种地，说带好孙子就行了。

老人使劲吸了一口烟。烟雾弥漫着老人的脸庞。老人眯起眼睛，说，我一辈子和土地打交道，就像河里的鱼，怎么能离开水呢。他说就好比这大横山里的峡谷，你们都叫它红峡谷，而我们叫它馒头山，叫了一辈子了。不管外面的人把它叫的天花乱坠，我们都始终叫它馒头山。它听来是那么熟悉，就像掌心纹，亲切、自然，一点也不花里胡哨。

红峡谷位于大横山南麓，属内陆罕见的雅丹地貌。雅丹地貌在我国新疆、青海分布形成较多。由于大横山的雅丹地貌是红色的土壤、沙石组成，所以人们把它叫作红峡谷。谷内悬崖峭壁，形态万千。有寻寻觅觅的水鸟、徐徐爬行的乌龟、晚归的牧牛、沐浴的村姑、壮拔的男根，更多的是流动的乳沟、光洁丰满的乳盘、微微翘起的乳峰。当地人把红峡谷称作馒头山，而许多人私下里都叫它奶头山……雨中的红峡谷更增添了一份神秘，一份厚重。升腾的雨幕，使得红峡谷像喝了蜜般的通体透红，一如穿上婚纱披上盖头的维族少女，婀娜多姿，风情万种。不仅让人感叹大自然的鬼斧神工与神奇造化。

老人不无忧戚地说，一个农民不种地，就像孩子失去了母亲，没捞没着的。他说，我们老俩口瞒着孩子，扣了几亩地，余下的，全包给别人种了。

告别老人，我们回转身准备赶路，却看到老人的孙子神情专注地伏在地头的一块平地上，折树枝为笔，以地面为纸在画画。虽不得要领，但那上面的一笔一画却尤为认真。画上，一座农家小院前开满了荷花，院子后面的山上长满了郁郁葱葱的树木，一个农人在架机犁田，一条可爱的小狗摇着尾巴跟在主人的身后。远处有高楼、厂房、学校，还有一架飞机在天上飞。

奶奶说，这孩子就喜欢画。走哪儿画哪儿，尽画些不着调的事儿。

我们问那小男孩，见过城里的高楼、厂房和学校吗？他摇摇头，说是听妈妈说的。妈妈见过。妈妈说等他再长大点，就带他到城里的学校去读书。我问他，想进城吗？想。孩子脱口而出，但随即却说，可又不想。

我惊诧地问小男孩，为什么又不想呢？他说不想离开爷爷奶奶。我说把爷爷奶奶一起接到城里不就行了吗。他们是不会去的，孩子说。我诧异地打量着孩子。他干净清纯的眼眸，没有一丝杂质，而我却怎么也看不透它。

一只找不到家的小鸟在草丛里呼唤着母亲。它急促、恐惧的呼叫撕裂着它稚嫩的喉咙。当我们走近时，吓得它惊呼着从草丛里逃出，被一根小树枝绊倒翻落地上。它的羽毛被雨水打湿，翻起身扑棱着翅膀向树林深处逃去。远处，它的母亲发出急切的唤儿之声，警惕地瞪着愤怒的眼睛朝着小鸟呼救的方向奔过来。而慌不择路的小鸟则向另一个方向逃去。

孩子蠕动着他那两片薄薄的嘴唇说，爷爷奶奶常说，金窝银窝，不如自家的草窝。所以爷爷奶奶是不会离开的。孩子茫然的脸上挂着一个大大的问号，而却找不出任何的答案来。

朋友说，为了开发大横山的旅游资源，市里通过招商引资，将对大横进行生态旅游开发。

我们沿着来时的山道下来，这是一条水泥道路。原先通往山里的羊肠小道因了这条水泥路早被风沙野草淹没了，脚下的这条水泥道路像一条长长的地蚕虫，上山、下坡、穿涧、过桥，带着扑面而来的山外气息撞击在山体上，发出石磙碾压地面般刺耳的声音，不停地抖动着。