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山之恋 《诗经》中写道：“高山仰止，景行行止。”孔子也说：“仁者乐山，智者乐水。”在古人眼中，大山代表着崇高、深刻、淡泊。 可对于我们凡人，这未免过于高深。小时候我就不喜欢山，因为生活在大山中，深受大山之苦太多。山里人无论采薪割草，种田打谷，走亲访友，无不翻山越岭、跋山涉水。你想，开门见山，举步登山，山山相连，路路回还，起起伏伏，盘旋迂回，何况还常肩挑背驮，腰负手提，耗时费力，何其艰难。至于一切的愿望，一切的希望，也因大山阻挡而备受其挫。重重山，重重水，好像一堵堵墙，隔断了去路；好似一层层套，圈住了前程。长时间生活在大山里，对它便不由生出诸多怨恨。如此环境，不是闲人游览，谁会喜欢？ 我的家乡在汉江河畔的秦岭南麓，这里是山的王国。放眼四顾，到处群山连绵，峰峦林立，沟壑纵横。千百年来，世世代代，我们无不受困于这些山水的制约，饱尝了它们所带来的艰难、困顿、阻滞。但是，又确是这些山水养育了我们的体质魂魄，锻炼了我们的品格意志，锤炼了我们坚韧不拔百折不回的精神。在我们的血脉中，奔流的不就是江河般四季不息的热血？在我们的身体里，隆起的不就是大山一样雄健的骨骼？生活在大山中，每一个人早就成为大山不可分割的部分，我们的气息，我们的生命，我们的情感世界，早已融入了大山的血脉精魂。 我曾经登临过一些有名的大山，泰山，华山，黄山，也到过无数无名的山。山的高峻，山的雄奇，山的伟岸，山的连绵，无不给我带来崭新的认识与感悟。我每次面对这些美丽的山川，总是激情满怀，浮想联翩。它们给我的启示，远远超越了爬山带来的疲累与劳苦。因而我喜爱山，更喜爱登山。不管是春夏秋冬，不管是朝夕阴晴，只要有时间我都会登上高山，去体验一番“山登绝顶我为峰”的那种特有的崇高感，去感受一番那种四面来风，气象万千的特有快意。是的，我不知道在过去什么年代，地壳的运动，把这些原本平坦的大地抬升起来，使之有棱有角，使之高耸入云，使之傲岸雄伟，使之坚贞不屈。名山是如此，无数无名的山又何尝不是？大凡是山无不高耸，无不巍然，无不跌宕起伏，无不气势磅礴。而有山就有谷，山与谷相连，岭与壑相交，阴与阳相生，因而造就了大地上丰富生动的万千气象。由此，你不妨也看看山间的那些流水吧，在大山之间与之永生相伴的流水，总是那样紧紧地依偎着大山，不管是涓涓溪流，还是奔腾江河，给大山带来无限的生机与活力。它们或低吟浅唱，或引吭高歌，无不深情地为大山歌唱。大山则静穆肃立，用心灵在聆听着这千古不朽、万世不衰的自然之绝响。 秦岭南麓的山虽然没有三山五岳那样独特多姿，那样雄奇闻名，但它们各有自身的特点。这里既有高耸入云的峻岭，也有连绵起伏的山峦；既有逶迤如龙的山脉，也有高低跌宕的山丛；既有从容平缓的丘陵，更有峥嵘错落的沟壑。这一切构成了清江两岸山水的万千气象。至于春天百花争艳、色彩缤纷，夏天满目葱茏、郁郁葱葱，秋天红绿相杂、层林尽染，冬天凝碧如墨、静穆生寒，以及阴晴变化，或朝阳初染，霞光万道；或雨雾蒸腾，如梦似幻，真可谓多彩斑斓，气象万千，亦真亦梦，幻化无穷。每当这时，站在山头纵目四顾，莽莽群山，仿佛从远方结伴奔来；又好像骏马扬鬃，从你的身边纵蹄而去。或大开大合，舒缓从容；或跌宕起伏，奔放无拘。汉江两岸大山的富于变化，充满意趣，就是永看不厌的山水画幅，永听常新的古典名调，永读不倦的诗词长篇。走进这些大山，你将会遇到“远上寒山石径斜，白云深处有人家”和“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜；你就会遇到“万壑树参天，千山响杜鹃”和“落木千山天远大，澄江一道月分明”的惊艳；同样还会看见“一山有四季，十里不同天”的奇异景象。 我不知道，要是大地上没有山，将会是怎样的平淡无奇，呆板无味啊。由此，我便明白，当年孔老夫子为什么说出“仁者乐山智者乐水”的话来了。他生活在泰山脚下，曾经无数次登上泰山，每一次登山似乎都有新的感受，新的体验。所以他说“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，这短短之语，不知包含了多少不为人知的内心感受啊！看来，登山不仅给他带来启示与感悟，更给他树立了理想，坚定了信念。也许因此他才满怀匡民济世之宏愿，毅然出鲁，不怕挫折，不怕失败，尽管处处碰壁，却绝不回头。我想这应该是泰山的功劳，是泰山培养并塑造了孔老夫子千年不朽的思想品格与人生信条啊。 大山，是大地的脊梁。大山，更塑造了人类的脊梁。
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