本帖最后由 运涛 于 2015-12-21 07:27 编辑
在此之前，我并不知道有红军长征纪念碑总碑的存在，但乘车路过看到此碑，一下子就决定要看看，为此不惜多在高原上耽搁一天时间再返程。 步行穿越了整个的川主寺镇，从另一端走到这一端，路的名字叫金星路和红星路，也能觉出其中纪念红军的意义，停车场很宽阔，一大客车的游客正下来，听他们嚷嚷的话语，分明是某个学习班到此接受红色教育，这里是中宣部二OO五年公布的第三批全国爱国主义教育示范基地之一，国务院二OO六年公布的第六批全国重点文物保护单位近现代重要史迹及代表性建筑之一，也是学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。 这些学员在邓小平题字的“红军长征纪念碑园”前照张合影，有的也以此为背景照了单人照或双人照，然后又急忙上车匆匆而去。 剩下我一个人独自在碑园中游览，方知道决定在松潘县川主寺镇元宝山修建红军长征纪念碑的是中共中央、中央军委，它不同于其他地区修建的纪念红军长征某一事件或某一战斗的纪念建筑，而是红军长征胜利的总纪念碑，具有象征意义。那么，如此重要的建筑为什么不在长征的出发地和目的地修建，如江西或陕西，而在四川修建呢，这怎么能体现出象征意义？当我看到修建的年代时，有了一点明白，一九八五年开始筹备，一九八七年五月，杨尚昆受党中央、中央军委的委托，主持审定了碑园规划设计和雕塑创作方案，一九八八年一月破土动工，一九九O年八月十二日通过竣工验收，这期间，正是邓小平担任中央军委主席、中央顾问委员会主任的时候，是被抬着走上中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师的神坛的时候，而邓小平正是四川省广安县人，在家乡四川省建红军长征总纪念碑，抬升了四川在万里长征中的印象和影响，也等于是为自己树了碑立了传。而《碑誌》中说的“古松潘方圆千里，叠峰重峦，玉嶂参天，三路红军，同征此间，爬雪山，过草地，战包座，打塔山，确立北上方针，奔赴抗日前线，在此建碑，旨意深远”的理由，虽然冠冕堂皇，却不令人完全信服。 碑园名题字之后，是“黎明火种”的雕塑，将一个亚金铜球放置在三块黑色巨石交替组成的“火山”下，比喻在风雨如磐的时代，深受三座大山重压的中国共产党人和一切进步势力，就象生机勃勃的种子，要破土而出，推翻旧世界，创建新中国，这个雕塑象征地表现了红军产生的时代背景。让人想到中学语文课本中的课文，“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”“长征又是播种机。他散布了许多种子在十一个省内，发芽，长叶，开花，结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败而告结束的。”红军改编为八路军、新四军，再改编为人民解放军，播下的种子终于结了硕果，建立起了一个史无前例的人民共和国，让解放了的人民感觉到“雄鸡一唱天下白”，见到天亮了。 雕塑后是红军长征纪念馆。馆前的一块大石上，绿色字体记述了立碑的经过。 “为缅怀先烈，继承传统，教育后代，振兴中华，中共中央书记处、中央军委一九八七年五月决定在四川省松潘县川主寺镇元宝山由四川省、成都军区承担修建红军长征纪念碑，并拨款四百万元。一九八八年六月十二日中央军委派张爱萍同志率领代表团参加成都红军长征纪念碑建碑大会。鉴于所拨经费难以完成原工程计划，乃于一九八八年七月十四日在北京倡议全军集资共建永垂不朽的红军长征纪念碑。发起倡议的有中央军委代表、红一方面军老战士、原国务委员国防部长、军委副秘书长张爱萍，总参谋部代表、红一方面军老战士、原副总参谋长伍修权，总政治部代表、红一方面军老战士、原总政治部副主任黄玉昆，中央军委纪委代表、红二方面军老战士、原总政治部副主任、军委纪委副书记颜金生，总后勤部代表、红四方面军老战士、原总后勤部副部长胥光义。解放军国务院国防科学技术工业委员会代表、红四方面军老战士、原国防科工委主任陈彬，军事科学院代表、红四方面军老战士、原军事科学院副院长谭知耕，海军代表、红四方面军老战士、原海军副司令员杨国宇，空军代表、红四方面军老战士、原空军副司令员王定烈，第二炮兵代表、红二十五军老战士、原第二炮兵政治委员陈鹤桥，国防大学代表、红二方面军老战士、原军事科学院副院长陶汉章，中央军委办公厅主任刘凯。倡议得到了四川省委、四川省人民政府、中国人民解放军各大军区、军委各总部、国防科工委、各军兵种以及军事科学院、国防大学等单位的热烈响应，共受到赞助经费参百伍十二万元，特此立碑。” 我没有进入藏式风格的两层纪念馆，而是走向浮雕广场，是长征的告别场面。 “告别苏区”，三名红军战士依依不舍与苏区人民告别的情景。设计理念是象征红军长征的红一、二、四方面军，他们似从浮雕上走出来的人物，乐观自信，踏着坚实有力的步子，挥手告别苏区，踏上战略转移、血火交织的漫漫征程。长征在出发之时，其实就是军事上失利导致的败退，所以气氛是异常的悲怆。长征的可贵之处，就是这样一支败军之师不但没有被国民党政府军队的围追堵截所打散，而且在领导层重新组合后，有了立足之地，通过国共合作，取得合法地位，实现了北上抗日的崇高目的。 断壁浮雕，一个整体的场面被断为两截。 “艰苦历程”是群雕，远看，整体象一面迎风招展的红旗，又象一骑昂首飞驰的骏马，群雕高十二点五米，长七十二米，宽八米，用一千一百六十立方米（每立方米重三点五吨）、一千四百四十块红色花岗石精雕细刻组合而成，所刻画的人物共有十个，故事分别由开路先锋、勇往直前、团结北上、山间小憩、草地情深、征途葬礼、前仆后继、英灵会聚、四顾思考九个独立雕塑组成，场面非常悲壮，深刻体现了中国工农红军的崇高理想和革命精神。 登山，中途有两座红色的小亭子供人歇息，我登过很多山，元宝山看起来并不高，也不是特别陡峭，但感觉特别吃力，爬一会儿就胸闷无力，不得不坐下来休息，也许刚徒步爬过黄龙，有些体力透支未得到恢复，也许是山虽然相对高度不高，但绝对高度已经很高，达到三千一百零四点七米，空气比较稀薄的原因。因为五岳中以险著称的华山也不过海拔两千一百多米，比它要矮一千米，泰山一千五百多米，只相当于它海拔高度的一半。 终于到达山顶，近距离瞻仰到耸立在这里具有“中华第一金碑”之誉的红军长征纪念碑主碑，视野开阔，从上至下由汉白玉基座、亚金铜贴面三角立柱碑体、红军战士铜像组成，总高四十一点三米，正当夕阳照射金碑之时，碑体金光四射，璀璨夺目，壮丽辉煌，呈现“金碑夕照”的奇观，最上方是十四点八米高的红军战士铜像，一手持着步枪，一手拿着鲜花，双手高举成V字型，象征欢呼红军长征的胜利。碑体每面镶嵌一颗巨大的闪闪红星，象征着三大主力红军，在当年伟大的中国共产党的领导下，紧密团结，坚不可摧，成为一支不可战胜的武装力量，故这座金碑又取名为“团结胜利纪念碑”，碑座高二点五米，环绕碑体，形似雪山，地面为绿色水磨石，象征草地，寓意“雪山草地树金碑”。 矗立山巅，背靠岷山主峰，顿感山势雄伟，松柏苍翠，一水横来，四路交汇，背靠雪山，面对草原。寒春登顶，望云崖雪莲，藏娇于芙蓉雪浪，金秋远眺，看层林尽染，落笑于枫叶飘丹，侧连九寨风光，后接黄龙仙境，三景鼎立，隔山呼应。 有一组雕塑，被围栏阻隔，看不到是什么，只有地上遍布着一堆堆的牦牛粪，知道曾经有牦牛走过。 这里三军过后，星火燎原的火热被岁月逐渐冷却，依旧恢复回荒凉的渺无人烟的面貌，九寨风光里人头攒动，黄龙仙境外车如流水，只有那场创造了惊天动地的人类伟大壮举的中华威民族魂，被遗忘于川主寺镇元宝山，是九寨黄龙的美丽景致抢了凌厉万里逶迤千城的长征风头，还是纵横神州十一省、长驱两万五千里的长征纪念碑总碑选错了地方，或是前仆后继披肝沥胆任雪山莽莽任草地茫茫的英雄风范不再能激发起现在人的冲天斗志？ 在长征中执掌了红色之船的舵手毛泽东在建立共和国之前就警示执政党说：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，今后的路更长，更艰巨，更伟大。” 今天虽然有了高铁列车、高速公路，但它们所代表的更多是物质文明的发展，而长征，是中国几千年历史的壮举，是先行者所留下最光辉的文化遗产，是能在每一个中华儿女的心中，唤起全体人民从屈辱中站立起来的民族自豪感和自信心的宝贵精神财富。
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