本帖最后由 远山谷 于 2016-2-17 10:52 编辑
我祖上在赣西的一个小山村，我却出生在湘东茶陵的彭家祠。 彭家祠是个什么样的地方，一直以来我很想去看看。但读书、当兵、后来转业在福建工作，总没有适当的机会，这次回老家时我特意去了一趟。 10月6日，小侄子开车，我们夫妇俩和大弟耀伟踏上了寻访我的出生地之旅。彭家祠离我老家其实并不太远，走省际公路，就百把里地，一路上车不多，路也好走，一个多小时就到了。 彭家祠是湘赣边界上的一个商贸小镇。车进小镇,街上人群熙熙攘攘，我们在空旷的圩场边（因为不是赶圩的日子)停妥了汽车。小侄子陪他伯母在车上聊天，耀伟则陪着我上街寻访，从小街的这头转到那头，又从那头转悠到这头，不停地向人们打听,“解放前有一家陈姓永新人开的黄烟、杂货店在哪里?”，得到的回答都令我失望。60多年前我到底出生在小镇的哪个角落,在哪幢老房子里?要找到老房子怕是奢望,因为临街的店面都是近年的新作,几十年前的遗存,看来只有丁字街中间的两颗百年老树了，要几个人拉起手来才能合围的高大樟树依然枝繁叶茂。我想，小镇上见过我父母和我的，恐怕只有这两颗老樟树了，我的兴趣一下转到了老树身上。为了纪念这次寻访,我与老樟树来了几张合影,并从不同距离和方位给樟树拍照。就在此时,一个老人走过来问道“同志，这街道是不是又要拓宽了？” 老人显然是把我当作搞测量的工程技术人员了。 “我不是搞工程测量的，我在给老樟树拍照片呢。” “哦，树有什么好照的？”老人笑着说。见他年纪比我大，人又随和，我便问他“老人家身体蛮好的，多大年纪啦？” “我七十多了。” “是本地人吗？” “本地人，土生土长的。”听说他是土生土长的本地人，我心中又升起希望之火，就把自己出生在这里，离开时还不记事，这次来欲寻访出生地的想法讲了出来。 热心的老人介绍说，解放前小镇的中心在大樟树那里，那一块店铺多。 “请你过去介绍一下好吗？”不等老人回答，我便拉着他朝大樟树走去。 “你还记得这里都有些什么店吗？” “记得”老人说。“这两棵大樟树中间，过去是圩场，里边的樟树下是卖猪仔的地方，因为有阴凉，小猪不会晒得哇哇叫。这边的樟树下靠外一点过去有一个碉堡，碉堡左侧对过是饭店，再过去是家小客栈和合作社，对面是一个邮政所，右侧对过是理发店，隔壁就是一家外地人开的杂货店，也卖黄烟,（这会不会就是我父亲的小店？）再过去是一家糕饼、糖果店了。”老人的介绍使我欣喜和感激，我请求和他合影一张留作纪念，纯朴的老人婉言谢绝，和我们挥挥手就走了，我只好遗憾地目送老人的背影。 傍晚回到县城，我和弟弟去看望叔叔，告诉他我去彭家祠寻访出生地了，叔叔说他曾在我父亲那个小店里住过一小段时间，记得我父亲的小店就在大樟树右侧的对面，这和老人介绍的“外地人开的杂货店”是同一位置。天啦，原来父亲的小店真的就在这个位置，这就是我长久以来想要找的出生地啊。 “真是父母有在天之灵啊”耀伟说。 说在天之灵，似是唯心，不信在天有灵，可就太巧了。假如不是我在街边用大个头的单反相机远远地对着大樟树拍照，让老人误为测量扩路，他就不会主动过来找我搭讪，假如他早几分钟或晚几分钟路过这里，我们也就擦肩而过，失之交臂了。事情就这么巧，不早不晚，正好来了这么一个帮我圆梦的老人，让我找到了我出生的地方。弟弟和我当然更愿意相信父母在天有灵之说，因为就在前天下午，我和妻子一下车回到家,就带上纸钱和鞭炮香烛，在弟弟和弟媳陪同下，先去祭扫了父母和爷爷、奶奶的墓地，报告了家中诸事，父母当是知道我要去彭家祠寻访出生地的。 和早先许多地方的小店铺一样，彭家祠的小店铺原本也是砖瓦和木板房，狭窄的小街铺的是青石板路面。如今是水泥路面的街道，两边临街的店铺都是四、五层高的钢筋水泥建筑。小镇上建了宽大平整、上有顶盖、可以遮风避雨的大圩场，赶圩的人们不用再指望大樟树来遮阴了。彭家祠小镇的这种大规模改造和变化也就是最近十来年的事，我有些后悔，如果早些年来寻访，老房子还没有拆除，街道也没有改造，或许我还能走进我出生时的那间小屋。 想当年人生地不熟，父母离乡背井到彭家祠讨生活也挺艰难的，我知道他们浪迹此地也是不得已，按我母亲的话说是“被赶出来的”，个中原因父亲从没说过，母亲虽偶尔有些怨言，却也不愿意在孩子们面前多说。我父亲与爷爷的关系不好，容不得我父母亲在他身边，硬生生把他赶出了家门。 妈妈说，当时出门“很可怜，身无分文”。是我母亲多次跪求九英老太，才使她动了恻隐之心，借来了九斗租谷，父母开始了离乡背井的流浪生活。他们先是到了莲花的升坊镇，后又辗转来到茶陵的彭家祠开起了杂货店，并请来师傅做起了黄烟。对我父母来说，这是一段颠沛流离，四处漂泊的痛苦日子，我的三个姐姐是在这期间降生的，但也在这期间先后夭亡了。 在彭家祠最初的日子也很艰难，举目无亲，买卖难做，卖日用杂货，是小本生意，赊账的人多，无奈之下，父亲只好写了一首打油诗贴在自家的店门口，母亲曾经给我念过一次，至今我还记得当中几句是“三人同伞望云遮，货要现钱账不赊，盆里栽花根底浅……”，这首不赊账的打油诗贴出后，小镇上的人知道这个永新来的小老板还有些文化，不仅写得一手好字，还会做诗。从此对他倒多了一份敬重，赊账的人也少了,于是生意渐渐好了起来。小镇上基督堂的神父，见我父亲有点文化，也来劝我父亲入教信起了耶稣。其后几年里，父亲的生意还算可以。他心情好时，饭前也会教我闭上眼睛，口中念念有词地祷告，“我们未用饭食之前，思念天父深厚恩典，创造万物使我享受，查理耶稣赎罪不厌。主呀，靠天吃饭”，祷告词很简单，好像就这么几句。我念小学时，还常见到家里有《马可福音书》。父亲虽然读《福音书》,但他不是一个虔诚的基督徒，他能容忍我母亲将《福音书》拿来垫在装谷物的坛子上做封口。 为什么爷爷要把我父母赶出家门，这个问题很长时间我找不到答案，就想当然地把它归咎于后奶奶了，总认为我爸妈的遭遇是恶后娘挑拨的结果。这次回乡，我去看望田背富娇姑姑，她跟我聊到我爷爷，才解开了这个谜团。 她说“你爷爷很聪明，也很厉害。” 我问“怎么说？”富娇姑姑于是给我讲了一段我从不知晓的往事。她说：“我父亲没有你爷爷厉害、能干，家里生活困难，问你爷爷借了一笔钱，两个人商定把我父亲名下的田产在你爷爷那里做抵押，待日后还上钱了再赎回。可后来两兄弟（同父异母兄弟）不知什么事发生了争执，有了矛盾，你爷爷不愿我爹赎回地了，两个人大吵一架，还动了手脚。这件事连你爸爸都看不过去，觉得你爷爷不对。就这样，你爸惹你爷爷生气了，说你爸爸吃里扒外没良心，白养了这个儿子，一气之下，要把你爸赶出家门。你爸赶紧跑来我家说，‘叔，你看到了，这件事我家老头子那么气我怨我，说我向着你不向着他，你得让我打烂你家的饭锅，表示我并不向着你，好让他出口气，要不，我真的会被赶出家门。’”富娇姑姑说：“我父亲很明白你爸的意思，说：‘你打吧，你觉得打烂那个锅你爹能出气就打那个吧。’你父亲果真乒乒乓乓打烂我家的大铁锅就走了。这事虽传到你爷爷耳朵里，但他还不解气，一定要把你父母赶出家门，谁也劝不住他。” “还有这么回事啊，从来没听我爸妈讲过”我说。 “这些伤心事，你爸妈也不愿意多提起。”稍顿，姑姑又说：“你爷爷呀，真的太厉害了。”富娇姑姑说这话时，脸上笑笑的，轻松寓褒贬毁誉于谈笑之间，她就像对我在叙说一个别人家的故事。我听这个故事，心情可没那么轻松，要是没有故事中的这些事，那些年父母亲就不会受那么多苦，我也用不着去彭家祠寻访出生地了。
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