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素来喜欢道家的哲学，对紫霞这个名称早已很熟悉了，出处应是《文选·陆机<前缓声歌>》：“献酬既已周，轻举乘紫霞。”其实是脱胎于老子西出函谷关的故事，在汉·刘向《列仙传》中记载：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” 紫气、紫霞、紫阳、紫电、紫霄、紫穹、紫烟、紫阙等紫字系列词语就成为神仙所独有的代称，最高的神仙为紫皇，紫皇住在清都紫微，于是人间帝王也以沾紫色为荣，紫色成为尊贵的象征，皇帝属于紫微星下凡，所居为紫宫紫殿紫禁城，后妃住处为紫闱，皇帝所用印泥为紫泥，诏书为紫诰金章，朝廷机要部门称紫机，高官着紫袍金带。 参加湖南张家界的旅游团，本是为自然风光而去，谁知第一个项目是参观人文景观的紫霞观，先拜神仙，后爬高山，很好的安排。 导游介绍，黄龙洞投资股份有限公司总经理、天下凤凰文化传播有限公司董事长叶文智是旅游界的大亨、“魅力湘商”，原曾想买下紫霞观所在的这一片山体，做为经营的大本营，后来请的风水先生说，此地风水不宜居住，才做罢。 紫霞观位于张家界市武陵源区宝峰路，是国家AA级旅游景区，享有“湘西第一观”的美誉。 由于距离住处较近，旅游团皆步行去的紫霞观，紫霞观由中国书法家协会主席沈鹏题名，大门楹联是写在金闪闪的牌子上，“善男善女逢善缘善始善终有善报，名地名山借名手名诗名赋扬名声”。我们自然就是善男善女了，但关于此山的名声如果不来张家界确实不太知道，在山下，导游把我们交给一位小道士，一切听道士讲解。紫霞观旧在琼云山巅之白云山。宋咸淳元年，善人唐绍甫舍基，道士何无瑕建立，道观原有三清殿、观音殿、祖师坛等，一九九二年为了旅游的需要，修建了三清殿、八仙山、八仙亭、仙人足迹石、中华同心锁、地府十殿、南天门等景点。二OO三年又建了观音殿。 山门须登台阶始得上去，除有张家界书画院、张家界市道教协会的牌子外，老子出关亭有一副楹联，上批：八百秀水为成大道争入海；下批：三千奇峰始得正觉常步云。横批：道法自然。内中都蕴涵着超凡脱俗的玄机。大道谓成仙之道，谓自然法则，大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。正觉则是泊来的梵语，意指真正之觉悟，成佛又称“成正觉”。阿弥陀佛在往昔十劫即成就正觉，最初成佛之瞬间即称为正觉一念。从楹联就能明白一二，此地虽然是道教名胜，却也有佛教的东西在这里。 八仙山就是在山腰上不同地方雕塑了八个仙人的彩塑，孤伶伶地矗立，有些“少年不知愁滋味，为赋新诗强说愁”的牵强意味。 仙人足迹石也很突兀，石头上一个大脚印，不知始于何时，相传清朝雍正年间，有人于山麓掘得此石，道观因得复兴，又传此石可通灵应，土人谓履其间者可生贵子或消灾厄。史书曾有“太昊庖羲氏母曰华胥；履大人迹于雷泽，而生疱羲”，以及“姜嫄出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之。践之而身动，如孕者。居期而生子”的记载。或许在远古没有一夫一妻制度之时或建立了一夫一妻制度而贞节观念没有盛行的时代，每当春季到来的几天，人们可以在森林中举办某种形式的舞会，会上成年男女可以自由结合，或许舞会中女方要蒙面，男方要身披熊、豹等兽皮，彼此看不到对方的脸，只能看到脚印，从脚印大小能看出人的身高，从脚印深浅能看出人的力量，聪明的女人发现脚印很大的的男人就一定很强壮，强壮的男人生下的也一定是强壮的孩子，便尾随其后，野合而生育，生下健康聪明的后代，后来新郎、新娘在婚礼上穿长袍、蒙红盖头就是遗留下来的风俗吧。道教是最注重养生的，仙人足迹石也是鼓励优生优育的意思。 有一块陈介琪题“道”字石，陈介琪字寿卿，号簠斋，是清代著名收藏家、书画家、金石家，上海人（有的书记载是山东潍县人），道光二十五年进士。也不知是因为先有了山上的书法，然后有张家界书画院入驻，还是成立了张家界书画院，然后引来书法上山，实现着“名地名山借名手名诗名赋扬名声”呢。 有个土地庙，土地神住在地下，所以土地庙都是最矮的建筑，楹联是：土生万物保一方清吉；地发千祥佑四季平安。横批：正直无私。 石上镌刻有朱红色的大字：“张家界顶有神仙”，是中华人民共和国国务院第五位总理朱镕基在二OO一年所题，石上是落辛巳年的款，不熟悉天干地支旅游时还真看不明白年代。 古人说“山不在高，有仙则名”，对着山上的神仙许个愿，保佑自己或亲人，也是旅游的收获，所以很多名胜都有这样的地方，眼前的许愿亭就是专门许愿的地方，记得有首梁永琪与古巨基合唱的歌曲，歌名就是《许愿》：请你许个愿/要感情不再那么容易变/让心不被距离拉得太遥远/我寄了张卡片/地址是感觉/收件人叫永远/像是你又递来一杯热咖啡/生活有了你的温柔调味/画你的笑脸/写祝福的留言/请把我的名字默念一百遍/好梦就会趁你睡醒实现。听着很罗曼蒂克的感觉，热衷在此许愿的也大多是活泼可爱的少男少女，花季一样的年华。不知有多少人能真正领悟，其实最该许的愿就是有一个健康的身体。 同心锁同心石同心桥，也像是为罗曼蒂克的游人设置的景点了。小道士说夫妻和情人过同心桥，要手牵手，独自一个人走同心桥，也要左右手互握，自己左手与自己右手同心。同心的词本来就出自道教奉为经典的《易经》，在《系辞上》中有云：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”就是说君子相处之道，刚开始或有不同，但后来实际达到了心意相通、行动一致的程度。两人的力量犹如利刃可以截断金属；彼此心意相通，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。无论是朋友，是爱人，都应该同心同德的，所谓人生得一知己足矣，就是追求的同心效果。 地面有个辽宁人捐建的太极八卦图，道士讲解着八卦的一些知识，《周易》是原来中国读书人必读的经典，不过此地八卦颜色有些混乱，震兑涂为红色，乾巽涂为绿色，离坎涂为蓝色，艮坤涂为黄色。除了巽为绿色，其他都不对，正确的应该是坎为白色，坤为黑色，震为碧色，乾为白色，兑为赤色，艮为白色，离为紫色，中学语文课本中有篇《小二黑结婚》的小说，小二黑其实并不是大黑的弟弟，也没有大黑，二黑就是八卦中的坤卦，可惜“湘西第一观”中发生如此严重的常识性错误，我也就懒得再听道士的讲解，自己参观起来。 关圣殿是供奉关羽的，慈航观音殿是供奉观音的，在《封神榜》的小说中，慈航道人原是道教门下，后来改入了佛教，成为如来佛座下的观音菩萨。殿前拉着“紫霞观即日起隆重举行大型斋教科仪法事祈福法会”的横幅。 进到里面，小道士介绍从武当山请来的大师给大家看相，每人交十元钱，需要破解的再额外算帐，我悄悄把自己同来的几位朋友叫了出来，没让他们看相。我自己就会看相，何必耽误功夫听别人讲呢！ 玉皇殿已成为一个书画展销的商店，三清殿也没什么特点。地府十殿是黑暗的洞中刻画着各种恐怖的刑罚，当然是为下地狱的死人准备的，却也没什么人当真。很多作恶之徒，是不惧怕刑罚的，无论是生前的人世法纪，还是死后的下油锅万箭穿身，他们只相信钱是万能的。 道教不同于佛教的禁欲主义和因果循环，是鼓励人在今生今世尽情享受。享受同性间的友谊，享受异性间的爱情，享受身体健康的快乐，享受无拘无束的自由，更享受天地间的山水美景。 在这里享受了紫霞观的人文大餐，接下来则要享受壮丽无比的张家界自然奇观的山水盛宴了。
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