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从碑林出来，转到端履门的街上，太阳照在身上，暖暖地，甚感惬意。不远处绿化带上的花正盛开，春的气息扑面而来。不由凑上前闻花香，沁人心脾。转头看到一排古建筑，忙上前去看看是何所在，刚靠近就隐约听到诵经声，原来是座寺院。没想到城墙跟前还有古刹，更是忍不住要入内探望。 找到正门，一间大殿立于眼前。殿额上挂着黑底金字的卧龙禅林大匾，原来这就是有名的卧龙寺。以前听说过，寻觅过几次都没找到，没想到今天却不经意的发现，真应了踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫那句话。殿柱上一幅楹联惹人注意“学无卧龙归性海，振宗风伏虎出禅天”此殿名为山门殿，三个门。唯有左手边的门开着，另两个闭着。墙上有两个红色小牌，一个上书念佛是谁，一个上书照顾话头。靠墙一个玻璃罩，里头是石碑，上面刻着光绪二十七年八月二十日，慈禧太后给卧龙寺下的懿旨，大意是赏给卧龙寺僧人内库帑银一千两，著重修庙宇，添盖牌楼建立碑碣。跨过殿门槛，殿中供着两位天王、韦陀和弥勒。往后走，天王殿立于正中，钟鼓楼依偎着它，东西分别为地藏殿和观音殿。我以为天王殿只供着四大天王，谁知里头还有手握青龙偃月刀的关公。难怪殿门外的楹联为：青灯观青史着眼看春秋书，赤面表赤心满腔存义鼎十分”这倒与其他寺庙的天王殿不同。殿前两棵小树已经生了绿芽，展现出勃勃生机。两只石兽守护着天王，看上去年月已久，兽头已被摸得光亮。殿左右分别有十六罗汉的影壁，两边都有廊遮风挡雨。过一下小门，到了另一进院子，大雄宝殿、祖师殿、客堂都在此。院中央两块石碑，一块是唐代吴道子所画的观音像刻石；线条遒劲，宝相庄严。一块是佛足迹碑，上有佛足迹碑在双足大指上均刻莲花，其余四指皆刻字，足掌刻干幅轮、三钻、宝瓶、双鱼、宝剑等文，图下铭文曰：“大唐贞观中，有玄奘法师亲往西域求法，亲获瞻礼图归，进呈太宗皇帝，奉效刻石供奉以广传焉……” 宝殿里，众僧、居士穿着海清，井然肃立，诵经礼佛。殿外还有还有前来礼佛的香客皆围着大殿双手合十，神情虔诚。我亦驻足，听着诵经，看着僧人一丝不苟的完成礼佛每一个动作，内心莫名感动，眼角不知为何湿润。佛事完成，继续参观。客堂的楹联又一次让我咀嚼回味，联云：“挑起一担通身白汗阿谁识，放下两头浑身清凉袛自知”常言人前显贵背后遭罪，人人都想出名获利，可谁知道光鲜背后所受的罪？放下内心过多的妄念，没有那么多患得患失心情安稳清凉，那种舒坦只有自己知道。 绕过宝殿，则为大悲殿、药师佛殿和西归堂。殿堂前两株白玉兰，开得正旺，煞是好看。旁边两块碑，一块重修卧龙寺碑，一块虚云和尚法语。就观赏石碑之际，一行五六个说着韩语的年轻女子在白玉兰前留影，没想到这卧龙寺还吸引来外国友人。再往后，便是法堂，比起前院稍显冷清。 一圈转下来，寺中所有大殿都是青砖黛瓦，古柏森然。阳光晒的舒服，坐在十六罗汉影壁的廊凳上休息。望着小门墙上的两个小红牌上的“念佛是谁”和“照顾话头”不由心头一震，虽然短短八个字却给人当头棒喝，充满禅机。我妄自揣测，“念佛是谁”是令每一个来此的人都不要忘了自己是谁，“我是谁”无论在哲学还是在宗教都是一直探讨的课题，但谁都说不清，只能公说公有理，婆说婆有理。我们了解他人，能指出其优缺点，可真正认识自己的有几人？尤其是在追名逐利中渐渐迷失自我，把内心真实的自我丢了。念佛是谁就是让我们找回自己，与不忘初心善得始终异曲同工。“照顾话头”更是教我们处事的秘诀，凡夫都有七情六欲，无论夫妻，还是朋友稍有摩擦就心生嗔念，说话意气用事，说出狠毒之语，伤害彼此。有人贪慕虚荣，没多少本事，又想赢得他人尊重，就吹牛说大话，到最后露出马脚，惹人嘲笑。有人为掩盖自己不可告人的秘密，而撒下谎言，到最后被事实揭穿，落得个狼狈下场。 “念佛是谁”是让我们修身修心，反观自我，认识自己的警语。“照顾话头”乃令诸人遇事冷静，三思而语，立身处世的要诀。以后会以这八字作为镜子，来对照自己言行，做的更好。
日头偏西，是该离去的时候了，出山门殿，不远处立着一块康有为题的卧龙寺三个烫金字，刚竟没看见。碑后为卧龙寺的介绍。没想到看似不太起眼的寺庙居然创建于汉灵帝时。隋朝时称“福应禅院”。唐朝时，因寺内保存着吴道于在这里的观音像，又称“观音寺”。唐懿宗咸通年间)和僖宗乾符年间，先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋时，有位名为惟果的高僧常静卧寺中念禅，人尊之为“卧龙禅人”，宋太宗时更寺名为卧龙寺。 元、明、清乃至解放后卧龙寺屡次修葺。 没想到，不经意的一转身竟然邂逅近两千年的古刹，不但欣赏到吴道子、虚云、康有为等名家的墨宝，还学到立身处世的要诀，受益匪浅，这一趟没白来。 | 
