【西部文学孝德文化征文】【翔鹰散文】孝的误区

显示全部楼层 · 2016-5-15 12:08:12

何以为孝？老人不在时的披麻，戴孝，哭哭啼啼。请一个唢呐班子，吹吹打打，请一个道士做一场法式，念一个经，就是一场轰轰烈烈的孝行吗？
许多人，整天忙着自己的事，工作，上班，或是会说有自己的家庭要顾，哪有时间顾及父母爹娘。总之，许多人，总会有千百种的借口与理由，来为自己推脱。甚至有些人会说“我每年会给老人一些钱，几百，或是几千，那就够了”。如此，真的就够了吗？
  小时候，我们总是害怕爹娘淡出我们的视线，一看不到他们，我们便会又哭又闹，嚷着要爹找娘。当我们长大了，翅膀硬了，独立了，却会觉得爹娘很罗嗦，很烦人，每天只希望自己四处里逍遥，快活，还哪里记得自己曾经的那一幕。都说老来少，老来少，其实人越老越像个小孩子，无论是心理，智力，体力各个方面，都会有所蜕化，因此才会有老小孩一说。
  我记得曾经看过一部电影，好像是一部美国电影，就是将一个人的人生回放。一个孤独，羸弱的老人，一点一点，蜕化，还原成一个婴儿的过程。每一个老人所经历的，是我们每一个人切切实实的写照。身为老人，他们也曾年轻过，也曾恋爱过，也曾有一个和和美美的家庭，也曾抚育着自己的孩子，可当孩子们长大，留下的，却只有陷入回忆，陷入孤单的他们。
  那首常回家看看，家喻户晓，许多人唱起来也是比较动情的，可往往他们动情的点，只是在他们自己的那个点上，他们渴望的是自己的家庭的和美与幸福，他们似乎永远记不起，那个自己曾经抱着腿，钻进怀里不肯离开的人。有心的，一年回那么一两趟，看一眼爹娘，一年了给上那么一点象征性的孝的钱币，没心的，恐怕几年也不回一趟家，或许只是通过什么机子，打一点钱回来，以示孝意。他们根本不知道，如今的爹娘其实就是小时候的自己，他们多想抓住孩子的腿，不让走，留一会，再多留一会，多想让孩子拥抱一下自己，为自己一份温暖的爱，而不是哪一点冷冰冰的纸币。
  是啊，给父母一些赡养费是应该的，也是一种孝的表现，可当父母老的路，走不动，饭吃不到嘴里的时候，钱，真的可以万能到解决一切的困难吗？即使有了钱，那内心里的孤寂，期盼，留恋它又是否能够孵化。那种无依，那种失落，只有他们自己能够体会。
  真正的孝，不光是嘴上说说，给点钱就能替代的，当老人们有个头疼脑热，有个磕磕绊绊，能够有个知寒温暖端茶倒水的人，那才是孝。当老人孤独地站在那里，独自面对夕阳保持沉默时，有人能够让他微笑着，欣赏夕阳时，那才是孝。而不是我们自以为是的那种，站得远远的，给他点钱花，就是孝，就是尽了我们的义务。
  更不是那种虚张声势的，走场面，就能被称其为孝子的孝。所谓子欲养而亲不待，可究竟有多少人，能真正地体会到那句话的含义。

作者简介：姓名：尚丽英职业：农民学历：初中文化
寄居地：新疆沙湾县四道河子镇三道坪村【832104】邮编
作品在《诗歌周刊》《燕赵文学》《绿风诗刊》，本地的《沙湾文学》都有发表过。