本帖最后由 丹水情韵 于 2016-7-23 18:08 编辑
闲暇无事，我喜欢听听音乐，以缓解工作中的压力。尤其是王铮亮的一首《时间都去哪儿了》，听后，使我动情、动容，不由自主地双眼潮湿，泪花长流。 也许，有的人是感伤、惆怅、幽怨，几多的沧桑，几多的人生苦短，几多的命中注定，几多的怀才不遇……几多的功业未建、壮志未酬而身先老的酸涩、唏嘘和感喟，纷纷涌上了心头。 也许，有更多的人是因为有几多的警醒，几多的惕厉，几多的奋发，几多的壮怀激烈，几多的时不我待，瞬间，使得心头一紧，时不我待之紧迫撞击心扉。 我想，之所以人们对“时间都去哪儿了”如此敏感和惊悚，不外乎是人们对于时间是由过去、现在和将来构成的连绵不断的系统这一定义的哲学描述，理解得有多么深刻，而实在是人们对于人生的短暂这样一个普通命题的感受之深切。 是人们蓦然回首间，对自己人生中的一部分生命过程，在不知不觉间就都不知去哪儿了的惊叹，更是人们对于自己人生中的一部分生命过程不知不觉间消失时，自己到底做了一些什么有意义、有价值的事情的反省和追问，是人们生命意识的自觉和顿悟，也是人们对于自己是已有所建树，还是庸碌无为等的惊悟。 所以，我时常在扪心自问，时间究竟都去哪儿了？这个问题也时不时在我脑际萦绕，始终挥之不去，叩击着心扉，触动着肉体和灵魂，长时间困扰着我，以至于我时常失眠，夜不能寐。想着想着都有些后怕。 我是个有追求的人，从没想，过安逸舒适的生活。特别是《凿壁借光》的成语典故：“匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的亮光，让亮光照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。”给我留下了深刻的印象。在我童年时期所处的家境，也以匡衡那时好不了多少，所以年轻的我下决心苦读书。以至于到现在，故乡的人们把我作为典范还喋喋不休的教育他们的下一代。 在我老家丹水河畔，与我家住不远的姑舅老表，一次我到她家家访，她便对他的两个儿子说：“舅舅一无靠山，二无关系，硬是靠自己勤奋、苦读闯出去的。”听她这么一说，我有些脸红，羞得恨不得有地缝能让我一下子钻进去。勤奋、苦读是不假，虽然现在参加了工作，但是没能做出巨大的成就，而令我脸红。 有感于生命和时间就像流水一样匆匆消失，我国古代著名教育家孔子，发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的慨叹。南宋爱国将领岳飞激励自己“莫等闲，白了少年头，空悲切！”美国大发明家富兰克林告诫人们，“你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。” 古今中外这些做出了一番事业者的事例告诉我们，只有珍惜时间，奋发有为，生命才会充实而欢乐，富有意义和价值，从而焕发出光彩夺目的光芒，也才不会闻听“时间都去哪儿了”而惊心和不安，因为“辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀”。 由此，如果你正是朝气蓬勃的青少年，就应该早早地树立远大志向，珍惜青春年华的每一分钟，付诸行动，在实现中国梦的伟大实践中努力追逐自己的个人梦；如果你已是人到中年而尚未有所建树，就应该闻鸡起舞，积极振作，在实现中国梦的伟大实践中努力有所作为，“休将白发唱黄鸡”；如果你事业未成而已经年过半百，抑或是到了两鬓斑白的老年，也不能迟疑蹉跎，应该以“朝闻道，夕死可矣”的态度，在实现中国梦的伟大实践中，“只争朝夕”，争取失之东隅，而收之桑榆，免得“感时花溅泪、恨别鸟惊心”，“老大徒伤悲”。 我想，只有这样，才能无愧于当今这个伟大的时代。
【湖北省宜昌市长阳土家族自治县高家堰镇中心学校】
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