【王尊让随笔】兄弟，站直了！

显示全部楼层 · 2016-10-29 18:09:37

本帖最后由 1149291047 于 2016-10-29 18:51 编辑

十月二十七号，腾讯新闻报道一则消息，我看了总感觉不舒服。尽管无数次告诫自己不扯这类蛋了，有空弄点花花草草，明月清风，你好我也好类的文字。可终究还是忍不住要说，不说难受，心里扎了刺。

有些话终归有人要说的。

雁塔区雁翔路一家银行柜员机前，一位农民工在跪着操作，有图有真相。原因是鞋脏了，怕把人家地面踩脏。

另一细节是保安拿着拖把站在门口，一再告诉农民工，不用脱鞋，直接进，脏了他再顺便拖一下就行了。

可那位农民工兄弟还是脱了鞋，跪着进去了。他说：鞋子脏了，可我的心是干净的。

银行没错，保安没错。没人让他脱鞋，也没规定衣服鞋赃了就不能进去。

我想以一个农民工的身份善意的对另一个农民工说句：兄弟，你错了！

第一：银行是营业场所，你是客户。你在给他们创造收入，不管数额大小，原则上和所有的客户是平等的，和身份没有任何关系，没必要小心翼翼，唯唯诺诺。那里不是拿名牌和派头来说话的。

第二：就是鞋脏了，你又不想给别人添麻烦，完全可以出来后，自己拖一遍不就完了。拖把就在保安手里，很方便的。

第三：我不知道你的鞋到底有多脏？！踩了什么东西？就是油漆、沥青，(我不相信有人会踩着大便到处跑)，踩在地上擦不掉，那脱了鞋进去也就到头了。何况保安能让你进入，肯定不是那类玩意，无非就是水泥、土之类的。干嘛要跪着？

新闻最后，编者有一句话：“希望大家不要过分解读。”这不是废话吗？

妇孺皆知，“跪”在中国历史上不单单是一个肢体动作，它有着特殊的含义。是礼仪，是态度。

魏晋以前，所有的人都是席地而坐、而跪。行礼自然就变成了跪拜，这时候只是一种礼节。

魏晋以后有了桌椅。长者、尊贵者居上。行礼之人席地而拜，在受礼与行礼之间有了高低之分，变成了沿袭千年的“下跪、扣首”之礼。

历史在不停地轮回，演变。唯有这一跪一脉相承了下来，丝毫未变。人们跪天地、神灵、君亲师，跪亲情、仁义、恩泽、忠勇、信仰，每一跪除过礼仪之外更多的是一种虔诚和膜拜。

当然了也有谄媚者为势而跪、贪婪者为利而跪、罪恶者为灵魂而跪、懦弱者为苟活而跪、可怜者为祈求而跪。

最著名的莫过于西子湖畔，岳爷墓前秦桧那一跪千年的忏悔。

到了如今，礼仪已经不停的删繁就简。可是该“跪”的时候还是不容迟疑。不该跪的时候，这种姿势尽量不要采用。

记起两件明星旧闻。在香港一次赈灾义演中，组织者天王刘德华在台上向所有参与的明星感谢的一跪，让人感动。他(她)们除过集体拒绝了演出报酬外，还积极的进行了慈善募捐。相反，湖南卫视当红主持人杜海涛，面对韩国明星那弯腰屈膝的一跪，舆论哗然。差点丢了前程，不得不诚惶诚恐的四处解释、忏悔。

农民工兄弟柜员机前那跪，可能他没有多想，只是一个动作。被有心人网上这么一传。就发生了逆转。

那句“鞋是赃的，心是干净的。”除了赞扬之外，还有点怪怪的。

全西安登记在册的农民工大概有160多万，实际人数超过几倍。所干的职业集中在建筑，零售，餐饮服务，交通，环保卫生等等低端的领域。特点就是脏、辛苦、低待遇。高、大、上的工作落不到农民工身上。

曾经有位农民工面对公交车上的空位，连站了十六站，没有去坐。刚干完活衣服赃，怕脏了座位。心酸！

在有些人心里“赃”和“没素质”成了农民工的代名词。从而受到歧视和不公正的待遇。这一群弱势之人相应的产生了自卑心理，“那不是咱去的地方”成了农民工的口头禅。

种种让人感动而又心酸的事件，不停的上演着。在为“农民工”这群体称呼争得一点主流社会的尊重和份量。

我无意责备或者嘲笑那位兄弟，乱七八糟写了这么多词不达意的话，只是想说，没有咱们的“脏”就没有城市的干净和发展，不用那么辛苦去证明给谁，咱们“脏”的理直气壮。

这个城市离不开干脏活的脏农民工，不用自卑，挺直了腰杆，千万别再因为脏去“跪”，去低三下四！

农民工不欠这个城市什么，而是这个城市欠农民工的太多，太多！

作者简介：王尊让：陕西蓝田汤峪镇人。喜好文学、书法、旅游。作品散见于《蓝田文学》以及各大文学网站，平台。散文《棣花古镇》获省图书馆征文比赛三等奖。西部文学年度十佳优秀会员。相信没有虚伪的文字，只有虚伪的心。