本帖最后由 白鹿放歌 于 2016-11-3 21:09 编辑
鱼汤喝够了，饭也吃饱了。 出得这家主人的大门，已是明月当空。我们仨伙伴从泥巴土路，走到了狭窄的公路上，身子折向西，一起向西边方向奔去。 公路两旁，碗口粗的槐树，长得正旺，月光从叶缝间筛下星星点点的光斑，可以看得见白白的槐米在晚风中摇曳，.路旁的槐树上层层叠叠的开满了花：低的，有的很低，我们站在路边触手可及，高的，就只有仰望的份儿了；开着的，正把花囊撑着，那香气放的毫不保留，没开的，也沐浴着明亮的月光，努力的酝酿着，酝酿着。 一串串白如玉的槐花缀满枝桠，看起来，好可爱。近看，似一群形影不离、优雅、张着雪翅的蝴蝶，亮晶晶的翅膀上，微微的染着几抹淡淡的青绿；远看，如一串串令人馋涎欲滴的水晶葡萄，真想摘下细细的嚼一嚼。 其实，这半里路程中没有一户人家，右边是一大坝水田，左边是一望无际的旱田，那时称“六斗种”、“八斗种”，一直到“牌坊”、“牛行子”才会有住户人家。 平时，到了晚上我一个人是万万不敢在这儿的。因为，右边大坝水田边有一两人高的石坎，石坎上一大片山地挂坡田称为“袁家屋场”，所见之处遍地都是坟丘。左边虽然开阔些，但是也种有包谷、玉米之类的农作物。再加上公路边槐树已经长得很高了，树冠相闭合，路中行走阴森森的。 “鬼来了！鬼来了！”冷不防寿生一声怪叫。 我们仨，都奔哒亡命的一股劲，像离弦的弓箭飞也似的向前、向前。 把我这个本来就胆小的，吓得魂不附体，只得拼命地跟着他们不停地往前跑。跑得上气不接下气，只听到自己胸腔里的肺叶一张一合像擂鼓的“咚咚、咚咚”砰砰直跳。 好在不一会儿就来到了“牌坊”，心情才稍微平息下来。 我们木伢子最先到家，我住在临街的中间，寿生还要向西再走三百多米远才是他的家。 回家后，爸爸、妈妈像审犯人的，审问我：
“这么晚了，又煽到哪儿也去了？” 我如实向爸爸妈妈说明了情况，他们也没多说，我终于在心里松了一口气。 洗完澡，我上床睡觉。一想起立在“牛行子”旁边的那块“牌坊”怎么也睡不着，翻来覆去的，眼前晃来晃去的就是平时我看到的那座牌坊。 牌坊矗立在公路左边的田中央，高大的牌坊历历在目。这牌坊横监上隽刻着：“柏舟苦节”几个鎏金柳体大字。 那时我虽然小，但对那高大的牌坊，有一种从心底肃然起敬的感觉。很想弄清立这个牌坊之初的真正用意。 并时时惦记在心中，不把这个藏在心中的这个秘揭开，吃饭，饭不香；睡觉，觉不甜。 一个偶然下乡蹲点的机会，无意之中，我从向岐山老人口里套出了一点有关立牌坊的相关信息。 是因为向氏六世祖，还没满五十就因病早逝，其妻杨氏守节持家，御患睦族，教子有成，声名远扬。后来杨氏去世后，向氏宗族在“丹水河”北面临街背后为她立下这一贞节牌坊。高七点七米，宽五点一米，牌坊正中镶嵌大理石匾一块，隽刻下了这四个柳体鎏金大字，以示后人。 一座冰冷的贞节牌坊，打下了时代的烙印，也是时代的见证。它是男权世界对女权的迫害，是女人头上的“紧箍咒”。它象征着女人的贞节程度，代表了女人整个家族的荣耀，尽管它仅仅是一堆雕着花的石头，女人们恨它但却也爱着它。看着那座高耸的贞节牌坊，如同翻阅一部厚重的历史教科书，那可是前人留给后人的最珍贵的历史文化遗产，它记下了那段最悲壮的历史。 只可惜的是，可惜的很啊！不知是在那年那月，高大挺拔的贞节牌坊，被夷为平地，化为乌有。我也记不清了，因为我没有亲眼所见毁掉牌坊的那一幕，大概加估计，可能就是我在高中念书的那段时日的事吧！ 如果保留到现如今，我敢打保条、并愿意立下字迹。国家相关部门一定要作为历史文化遗迹长久保存下来。
| 
