本帖最后由 刘雪儿 于 2016-11-4 23:26 编辑
我的家乡刘家山村中的丁字形街口 ，有一棵高大、苍郁的千年古槐。它的身高十五六丈，粗八围，直径有一丈有余。
古槐的下部是个树墩子，高约两丈，略呈方形。周围虬根盘错，隆地盈尺，像龙爪一样，又深深地扎进泥土里。
树墩东边，有四尺多高的三角形洞口。大约是当年雷电所致。从外向内看，可见树心已空成筐箩大，丈余高个洞 。从洞的深度和高度来看，那场雷电的霹雳声一定是骇人听闻的。说不定给人畜生命带来了伤害，只是历史太久太远了，故事未曾流传下来。
洞口东南角紧贴树身，放置了一块厚厚的白色大板石，供人们休息乘凉。树下南边，有条村中雨天排水的渠，渠中绿草如茵。靠渠沿放有一块三尺多长中间凸起的青石，上面凿着十八个小孩拳头大小的石窝。这是古老的儿童玩具------搬窝石。这块石头，不知何年何月放在这里，是我们刘姓先祖为后世留下的宝贵遗产之一。它是一份永远爱的表述，让孩子们在此度过如花如梦的童年。由于一代又一代的孩子们无休无止的玩耍，石窝磨得和石面一样光滑，毫无凿刻之迹。
这块石头，不仅供孩子们玩耍，而且还有其他妙用。不知那代先祖相约：凡属本村迁出户异乡认宗，要依这块石头上的石窝多少为据。据说，清末民初，我村一人吆骡子，途径洛南某地被土匪抢劫。绝境中，打听到在本地当乡长的是刘家歧人。他抱着一线希望去认宗。见面后，刘乡长问：“你是老家人，老槐树下搬窝石有多少个石窝？”答：“十八个。” 迁出后几百年还没见过老家一个人，今日见面真是喜从天降！刘乡长态度立刻热情起来，马上请他到街上饭店吃饭。酒席中，他说明来意。刘乡长说：“这事你放心，我马上派人办。”饭后，两人回村和乡亲们见面。一进刘家岐村，“老家来人了”的消息像长上了翅膀，一下子传遍了全村几百户人家。刹时来了黑压压一大片。亲人见了亲人分外亲。有的问这，有的问那。真是说不完的话，问不完的事。吃饭时，这家请，那家拉，不知该去谁家？第二天，刘乡长派人把骡子和货送来，连身上被搜去的钱一分也没少。他激动的刚要说感谢的话时，大伙儿齐声说：“甭说见外话，咱们一个刘字掰不开。你的事，就是我们的事。” 在乡亲们的苦留下，他住了半个多月，才依依不舍的告别。临走时，刘乡长特意赶回村，和乡亲们把他送了一程又一程。
树墩西边有个深槽，先祖别出心裁，在槽的下端，距地面约三处镶进一块褐色的平板石。历经岁月，粗造而厚实的树皮，把这块石头从两边严严实实地包了进去，只留下一个椭圆形的石面。小的时候，我们常常爬上树根，围在石边用红瓦片或蓝瓦片在石面画格子，玩“ 丢方”、“顶四盘”、“五马担担”、“狼吃娃”、“媳妇跳井”……真是玩的如痴如迷，没完没了，连饭也忘记吃。有一次，一个小伙伴灵机一动，两腿盘坐石中，双手作揖举到胸前，迷着眼睛。那神态和村前庙里的菩萨一模一样，逗得大家哈哈大笑。
这多种多样质朴的古老游戏，有的是围棋性质的，有的是象棋性质的，有的是斗人机智果断的。煅炼和造就了一代又一代人的聪明才智，成为国家的有用之人。
树墩上面，如掌状分出的四个主杆。东北和西北角各有一个两围多粗的主杆，倾斜而出。茂密的枝叶，覆盖了半个街道。东南角有个一围半粗的枯树杈，不知何故，只剩下半截残臂，中间已空成水桶般大小的窟窿，与树下的洞相通。从树杈的生长方向判断，这个主杆不断平伸而出，枝叶下垂，也许是影响交通的缘故吧，故不知被那代人所伐。或者也遭雷电所击，不得而知。
西南角有个三围多粗的主杆，挺拔而上，高接云天。不计其数的枝梢上，一簇簇墨绿色的叶子，密密麻麻的挤在一起，不留一点缝隙。人站在树下，看不见一线蓝天。在四棵主杆的中间，有一个小平台，上面长着一丛六尺多高的“石榴条，”郁郁葱葱，更加增添了古槐的神秘色彩。
如果说古槐是儿童的天堂，那它也是鸟类的天堂。
春天来了，每天当东方泛白时，千百只鸟儿就站在枝头，开始了精彩的清晨大合唱，把人们从甜美的梦中唤醒。”叽里呱啦，叽里呱啦“是燕雀的叫声，“吱吱喳喳，吱吱喳喳是麻雀的叫声。这两只鸟的数量最多，而且从头到尾叫个不停，所以就成了这支大合唱的主旋律。懒洋洋的老鹰，隔一会儿才用它那尖利细长且尾声还带着勾的嗓子叫一声：”咯----咯咯。“ ???，???…… 这悠长而浑厚的声音是啄木鸟在啄树杆。”咕咕，咕咕“斑鸠的叫声，粗壮而缓慢。偶尔传来一两声黄鹂的叫声，是那么的清脆、婉转而动听……
太阳泛红时，我们孩童起床了。你叫我，我叫你来到古槐树下。大家相约，看谁能数清树上有多少鸟巢。于是我们仰着头，瞪着眼睛循声觅巢。一个，两个，三个……鸟窝太多了，枝枝杈杈上到处都是。数了这个，漏了那个，数了那个，又漏了这个，好像数天上的星星，结果谁也没有数清。光知道树梢四个老笼般大小的老鹰窝，紧下边六个粪笼大的是喜鹊窝，斑鸠的窝最可笑，在树杈上稀蔬地架上几根树枝，便算作是窝了。有时风一吹，竟然连蛋或儿子也掉在地上。最有趣的要数黄鹂的窝，细细的平枝上，三根麻丝系个小巧玲珑的园窝。两只黄鹂并栖，头伸在外，微风一吹在空中摇来晃去，那才叫舒服呢？
初夏，古槐上开满了米黄色的小花。熏风徐来，小花簌簌落下，地上像铺了一层厚厚的淡黄色地毯。我们踏着地毯，在花花点点的树荫下手牵手围成一个圆圈，迷瞪着眼睛，静静地站着，尽情的沐浴在槐花雨中，深深地吮吸着新鲜且略带苦味的花香。一会儿，头上和身上披了一层毛茸茸的米黄色的奇装，仿佛我们成了童话世界中的仙子。
槐花落后，树上结满了槐米，金风一吹地上落了厚厚的一层。老人说槐米不光能染布，而且还能泡茶喝，可以清热解毒，是很好的中药材。
有一天，我们正在捡地上的槐米，一个小伙伴匆匆忙忙的跑来，小声急促的说：“槐洞里卧了一群鸡，逮走！”话音刚落，我们一哄而起，刚跑到洞口，受惊的鸡群连跑带飞又叫，猛地冲出树洞。飞起来的险险抓破了我们的脸。我们穷追不舍，跑散的鸡群满街都是，惊叫着张开翅膀“ 扑噜噜”飞上院墙、屋顶，站在上面“咯嗒咯嗒 ”叫个不停。家里的奶奶婶婶不知外面发生了什么事，急忙出门来看。见是我们一群小淘气在撵鸡，满脸含笑地指着我们骂。
原来这是一群没有主人的鸡。不知谁家的母鸡把蛋下在了树洞里，又孵出了小鸡，如今又长大了。
一九四六年深秋，那时我五岁多。一天下午，我远远的看见古槐树下坐满了人，好奇地走近一看，只见古槐东南角的大板石上，站着一个身材魁梧的陌生人正在讲话。他身穿灰色军装，腰间的皮带上插着一把手枪，头上的八角帽前一颗红星闪闪发光。那时我年幼，听不懂他讲了些什么。只见人们目不转睛地瞅着他那微笑的脸和不停比划的手，唯恐漏掉一句话。低声议论着：“说得好，跟着共产党走，我们才能翻身，才能过上好日子！”讲话结束后，人们报以热烈地长时间的掌声。那人走下大板石，来到我跟前，把我抱起来，亲切的问我叫什么名字，几岁了，想不想念书……我一一做了回答。他高兴地从口袋里一枚五分和一枚二分的镍币放在我手里。这两枚镍币至今还保存在我家的柜里。后来听人说，他就是鄂豫陕根据地蓝（蓝田）洛（洛南）县的王县长。
几天后，王县长和队伍走时，村上十几个小伙子撵出十几里地，硬是要参军打蒋。虽然我们这一带几遭国民党反动派血腥洗劫 ，但“跟共产党走，我们穷人才能翻身，才能过上好日子”的坚定信念已深深地铭刻在人们的心中。
一九四九年十月，新中国成立了。这年刚交上腊月，村子里就热闹起来了。从早到晚锣鼓阵阵，花炮声声。青年人扭着秧歌围着古槐转。老年人张开没牙的嘴站在古槐树根上唱秦腔 。过了腊月二十。年气越来越浓，人们满面春风，忙得不亦乐乎。磨面、碾米、做豆腐，杀猪宰羊酿稠酒。赶集买菜扯花布，熬夜做鞋缝新衣，刷墙洗窗扫院落，劈柴洗菜蒸年馍……家家还请了一张毛主席像，端端正正地贴在屋里最显眼的地方。是呀，扬眉吐气的人们心中只有一个愿望，翻身后的第一个新年，一定要过得红红火火热热闹闹。
一天中午，家住古槐树下的老两口，面带愁容跪在古槐跟前烧香叩头。嘴里不停地祝告着槐神。看到这种情景，人们都围了过来问个究竟。原来他家在蒸馍时，烧了古槐树上掉下来的树枝，结果馍成苦的了，不能吃。大家都觉得这件事情有点奇怪。几个不信邪的走进他家，查灶具，闻面粉，尝水缸里的水，均未有可疑之处。忽然一个小伙子发现案上的篦子 外围的馍上有黑黄色的小点，起了疑心。他把篦子上的馍倒在案上，看见篦子上的“登棍”是用“苦胆木条”做成的，难怪馍成了苦的不能吃。真相大白了，老两口和众人脸上顿时露出了笑容。人们说：解放了，我们再也不迷信了！
这年元宵节刚过，人们还沉浸在欢乐的气氛中，政府就派来了老师。村上利用民房办起了学校。我们背着母亲用粗布缝的书包，蹦蹦跳跳的去上学。这年初冬，政府又号召办冬学。村里利用学校教师，下午让妇女读书认字。我们的老师也理所当然的又承担了这项教学任务。我们几个年龄大点的，也承担了叫妇女上学的义务。每天刚吃过午饭，我们就跑到学校，从老师房子拿出“传话筒”，钻进古槐树洞爬上去，又从东南角那棵枯杈窟窿爬出来，站在树墩中间的平台上，朝东朝西朝南朝北放开了嗓子你喊了我喊，我喊了他喊：“妇女们上学了！上学了！妇女们！”直到年轻的妇女牵儿抱女走出家门，一溜一串的向学校走去，才停止。于是我们又对着话筒放声高唱“东方红” “绣金匾” “军民大生产”……凡是老师教的歌，我们都唱。嗓子唱干了，风头出足了，才爬出树洞回家做作业。
一九五四年秋，我小学毕业了，到集镇上去读高小。这年深秋的一个星期天，在回家时远远看见古槐只剩下三个光秃秃的主杆。走近一看，地上横七竖八地堆满了树枝。后来听说，村上为了给学生添置桌櫈，把古槐卖了。我心中猝然生出一股难名其状的酸凄味。口里喃喃着：“再见了古槐！”从此孩子们失去了天堂，失去了乐园。
又过了几个星期，我回家看见在古槐的位置上出现了一眼新井。掘井时挖出的树根堆满了街道。从此，每天早晨“吱呀吱呀”的辘轳转动声，代替了万鸟大合唱。人们，人们笑盈盈地挑着满满地清凌凌的两桶水，走回家洗菜做饭……可是那“吱呀 ”的辘轳声是那么的单调，远远没有古槐树上万鸟合唱声丰富多彩。于是，一丝隐隐的凄凉感，深深地埋在了我幼小的心中。
古槐树根卖了一笔钱，怎么花呢？大家异口同声说：“我们爱唱秦腔戏，买乐器，成立自乐社。”说办就办，马上派人进西安。几天后，买乐器的人回来了，还用剩下的钱买了几百本新书。村里多了两件新鲜事——自乐社和图书室。
每当风清月朗之夜，自乐社就搬出乐器，在新井旁摆开了场子。一阵激越的开场锣鼓声，把人们从家里呼唤出来。男女老幼带上小板凳坐在周围，说着笑着等待开戏。开场锣鼓刚停，唱得好的，唱得不好的 ，或是刚学唱的，谁也不谦让，陆续登台演唱。是呀，丰衣足食的农民，谁不想唱几句，一吐心中的不快！夜空中不时响彻热烈的掌声、喝彩声和笑声。真是生旦净丑应有尽有，吹拉弹唱其乐无穷。就这样一个接一个唱，直热闹到夜静更深，人们才心满意足的回家休息。
下雨了，人们不能下地干活，图书室管理人员，在支起的木板上整整齐齐地摆上图书，让人阅读。识字的捧起自己喜爱的书去读，不识字的拿着画报一页一页地翻着看热闹 ……
我们家乡的古槐，从无法确经的远古走来。它是历史的见证，它是我们刘姓村落的见证。它维系着人与大自然的和谐统一，它是几千年自然界的传承，也是千百年社会文明的传承。我们的故乡在它庞大的树荫庇护下，繁衍生息，从一位刘姓祖先发展成百余户人家的村落。刘姓的历代子孙又像榆荚、蒲公英一样，迁居异域他乡落地生根。但他们无论离乡多久多远，但在他们心中都有一棵古槐，都有古槐下的“搬窝石“。
如今古槐已被砍伐半个世纪了，我们的儿孙没有福分享受我们幼时的快乐。他们只能靠着想象去领会关于古槐的美好传说。
近五十年来，古槐活在我们心中，活在我们同辈心中。不久以后的五十年，它只偶尔被我们的儿孙们提起：”我们的村上曾经有一棵千年古槐……
古槐，它是我心中一个难解的情结，它是我家乡的——村魂
情结难消，终于憋出几句歪诗，曰：
古槐八围根盘盘，
铁杆铜枝托云天。
玉山钟灵风脉树，
蓝水毓秀造化绿。
云冠葳蕤栖异篱，
熏风花雨百鸟喧。
老屋石街浓荫下，
俗静民利笑耕田。
电击雷劈身健花，
难躲斧斤谢人寰。
童时乐趣何处觅，
思情难消常嗟叹。
2004年秋初稿，2016年秋定稿
作者简介
刘鸣煦，男，生于1942年， 蓝田县玉山镇刘家山人。喜爱文学，60年代初曾在【延河】发表过短诗，后一直从事教育工作，现退休。
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