【刘鹏鹏随笔】读《易中天精品集》

       易中天成在《品三国》，败也在《品三国》，按《品三国》开始大手笔起势来看，易中天想写的并不是《品三国演义》，而是奔着打破人们心目中三国就是三国演义的思维定势，这也是易中天的初衷，他的所有努力是用文化去寻找社会现象产生的根，然在全与专之间走上了死胡同。
       这也不能怪他，术业有专攻，他的博学还是值得人去仰慕。如果没有《品三国》下部分，《品三国》可以说是非常完美了，也完成了他扭转人们思维定势的任务，然《品三国》下只可以命其名《品三国演义》而已，在下中他又回到了人们的思维定势，也一定程度上陷入了《三国演义》拥刘反曹的思维倾向。
       易中天是一个关注当下而富有社会责任和使命感的现代文人。他最大的成功在于他顺应了学科交叉研究的学术研究潮流和迎合了人们对当下和历史现象猎奇的心态，用文学的思维推演历史，用哲学的辩证解读历史，最后回到文学的更高一层——文化。武则天在男权社会建立起了中国历史上唯一的女权政治，最后还是还给男权社会，武则天是失败的，她败给了男权文化，开个玩笑的说，如果武则天改变了男娶女嫁，说不定中国历史也就要改写，现在社会也会是另一番景象，因此是男权社会的文化传统葬送了武周。易中天他深刻认识到文化在历史与当下现象中的决定作用和不可逆转性，他用不变的“文化”（不变的文化是对与中华民族传统文化的传承性说的）解释不断变化的人和事，也就顺理成章了。
    当历史的书卷一页一页翻过。展现在我们眼前的，是那岁月带不走的一串串熟悉的名字，和一串串的问号。
















个人简介：刘鹏鹏，甘肃省平凉市庄浪县人，1995年6月生，现就读于天水师范学院汉语言文学专业13级中文四班，2014年发起并成立天水师范学院棋艺交流协会学生社团，在校期间，通过国家计算机二级和会计从业资格考试，并在江山文学网发表文章若干篇。

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