本帖最后由 鸟鸣涧 于 2016-12-13 23:05 编辑
一 世间的事往往都会走两个极端：一种是纯属子虚乌有的事，通过以讹传讹，最后有如神女峰七十二峰，云雾缭绕的，反而真假难辨；一种本是实实在在发生过的，随着时间流水的冲刷，不断洇化，最终漫漶而去。 在九龙江西溪下游，荆江和龙山溪合抱出一块背靠麒麟山、五凤山的平原，形成前有地盘后有靠山的形胜之地—寨仔村。在村西北隅的海仔口有头凌空而起的石牛，它面朝东南方向的普足禅寺，背靠麒麟山。相传这头巨牛调皮非凡，常常在暮色的掩护下跑到普足禅寺闲逛，然后乘着晨光回来。那天由于红厝边一片麦子被耕牛吃了，几个守夜的人无法交差，见到悠游的石牛，不由分说抡起扁担就打，慌乱中石牛的下巴被打折了，真正应了“前牛吃麦，后牛还债”的老话，如今石牛早已没有那份闲情逸致，整日孤寂地呆在海仔口。
二 贫农阿羴负责豢养生产队头号耕牛美少年，这是一头皮肤黝黑，眼睛瞪得像铜铃的牝牛，它以沉稳的性格，辉煌的业绩占据冠军榜。一辈子脸朝黑土背朝天的阿羴本是生产队的好把式，加上他与美少年“牛人合一”的配合，使他成为全县农业学大寨的标兵，可以毫不夸张地说，军功章有阿羴的一半，也有小黑的一半。阿羴自然把小黑当成家里的成员，整天把它喂得滚滚圆圆，洗得干干净净。 这天，阿羴领着美少年纵横犁铧，肥沃的土地在阳光下熠熠生辉。卸下牛担，阿羴心疼地抚着牛背说：“我一定不会让你太累了。”他招呼来儿子小羊带美少年去放牧，小羊顺从地领着美少年沿着庵沟迤逦而行，庵沟流水潺潺，沟畔水草葳蕤，既能很好降暑，又有丰盛的牛餐。哪曾想美少年喝水时误食毒黾，一时口吐白沫，奄奄一息。接到噩耗的阿羴一家如丧考妣，还是生产队长有主意，连声说：“快叫河水，快叫河水！” 河水秉承不为良相即为良医的古训，在旧学堂很是发奋一番，功名无望时，适逢全国解放，他努力想当一名光荣的赤脚医生，但又落空了，于是继续背着药箱，去医治人类的好朋友六畜了。河水使出了浑身解数，但美少年却不见好转，阿羴决定卖掉家里唯一一头猪，去县里请专门兽医，他用板车载着猪要到旧县城卖，被巡逻的民兵逮了个正着，民兵营长公事公办地说：“你家里生猪统购还没完成，私自卖猪就是投机倒把，要游街！”
三 接下来是一个老掉牙的故事，但从来就没有哪个权威敢说老掉牙就不是故事。阿犇不论从哪方面来讲都是个优秀的农民，但他投错胎，父亲是个伪保长，那可是人民的公敌，虽然村里的老人都知道，伪保长官运不亨，走马上任一个月，全国就解放了，死罪可免，但活罪就难逃了，于是在那特殊年代中战战兢兢地生活着，阿犇从父亲手里除了继承伪保长公子这个不值钱的头衔外，就是永远解不开的紧箍咒。这不，一个相貌堂堂，四肢健全的农民，年近三十了仍然打着光棍。这天，阿犇正在纹染塘钓鱼，同村贫农代表木冬的女儿少红（小名阿彘）到纹染塘抓菱角，一不小心掉进了塘里，阿犇不及多想，一个猛子扎进，把阿彘抱了上岸，阿彘死里逃生，吓得在阿犇怀里嘤嘤地哭。木冬在家里右眼直跳，急忙出门找女儿，见到四类分子的儿子居然敢抱着贫农代表的女儿，是可忍孰不可忍，就拉着他去找民兵营长，民兵营长还是公事公办地说：“敢抱一个女子就是流氓，游街！”
四 阿垚是个和共和国同龄的人，他是生产队挑粪手，负责村口大厕所，他庆幸自己生得早不如生得巧，一天罪都没受就过上了让几十亿水深火热的人羡慕的优越生活，于是把满满的粪担举重若轻，经常边挑着粪边唱“我们的生活比蜜甜”的歌曲。这天，他挑粪回家，看到大队部门口有人在卖领袖的石膏像，出于对领袖无比的尊敬，他决定买回一尊早晚膜拜，由于挑着粪担，只能让石膏像屈尊进入粪桶里，正在大队部执勤的民兵营长如获至宝，还是公事公办地说：“你侮辱领袖是现行反革命，游街！” 五 牛书记十六岁开始背着比身长还长的枪革命，后来参加解放兰水的战斗，转业后又把青春和热血献给了兰水，从普通干部一直当到全县一把手。在那风云变幻的时代，他个人也和穿过全县的九龙江一样起起落落。这不，经过一段时间的靠边站后，他又出来工作了，他下乡第一站就是选择了寨仔大队。在下乡的前个晚上，他做了奇怪的梦，梦见“石牛告状”、“牛猪同槽”、“牛吃猪一只”，牛书记是个彻底马列主义者，他偏偏就不信邪，第二天一早就轻车简从从县城赶往寨仔大队，在经过海仔口时，看到许多人围着那头折了下巴的石牛，他早就听说关于石牛的传说，就走过去看看，只见石牛泪水涟涟，折掉的下巴上贴着一张芒果叶，上面写着蝇头小楷，牛书记拿起一看，是一首五言律诗： 耕耘数十年，辛苦没半言。 只因几棵麦，下巴被打断。 人情薄如纸，家畜心胆寒。 宁变丑石头，不做田中将。 牛书记看毕，知道是哪个村里文人用这一首打油诗针砭时弊，也不当一回事。这时，突然听到一阵锣鼓声，以为大队领导知道他微服出巡，敲锣打鼓来迎接他，微微地皱起了眉头。围观的人就向他解释：“这是几个坏分子在游街示众。” 只见几个荷枪实弹的民兵押着三个五花大绑的农民，一个是投机倒把分子阿羴，一个是流氓分子阿犇，一个是反革命分子阿垚。在那特殊的年代，这三个罪状可是布袋和尚手中的布袋，可以包罗世间一切作奸犯科。 牛书记了解了情况，当场作出如下处理：阿垚无偿为生产队挑粪十天；联系畜牧局派专门兽医到寨仔大队医治美少年，费用由大队出；阿犇回家等候处理。 阿垚挑着粪担又唱起了“我们的生活比蜜甜”的歌曲；美少年又活蹦乱跳了；那首打油诗在民间流传开来，也算为石牛正了名；阿犇和阿彘也在牛书记的牵线下喜结连理，真正应了牛猪同槽了，当然这得下回分解了。 六 寨仔大队的鸟大队长是个又能干又风趣的人，有一次到县革委会参加会议，忽然良心发现结发妻子含辛茹苦地跟了他几十年没功劳也有苦劳，于是到县医药公司想给她买补药，他看中乌鸡丸能滋阴养颜，于是就大声对营业员说：“同志，请拿几盒鸟鸡九给我。”营业员丈二和尚摸不着头脑，大队长用他那挥斥方遒的手指了指乌鸡丸，营业员如梦方醒地说：“这真的是一点也没走闪。”这个有意思的插曲后来辗转传到寨仔大队，大家碰到他就开玩笑说：“你有没再买鸟鸡九？”为了省略起见，乡亲们亲切叫他鸟大队长。鸟大队长有次到饮服公司吃扁食，看到招牌上写着“地方国营饮服公司”字样，他顺口而出：“地方国管。”同行的人怕他出丑，急忙纠正说：“国营。”大队长生气地说：“地方不归国管，难道归你管？”开好会到汽车站要乘车回家，看到“兰水县汽车站”字样，生气地说：“乱弹琴，汽车还会站起来。”别看他识字不多，在两条路线斗争中，他可是站队准确，立场坚定的楷模。在这个跌宕起伏的故事结局，我们可亲可敬的大队长不知又要幽什么默呢？ 牛书记办完那几件事后，急着赶回县里开会。通讯员把请兽医的发票拿给鸟大队长签名，他二话没说，在发票背后赫然写下“牛吃猪一只”。 声明：以上图片来自网络。 作者简介：吴国辉，1970年生人，漳州市作家协会会员，《西部文学》版主，发表诗歌、散文等若干。
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