本帖最后由 何心雨 于 2017-7-12 15:22 编辑
有人说，男人的一半是女人，反过来，女人的一半是男人，这话也正确。但前提是，无论男人与女人得给当事人搭上特别的关系，否则八竿子打不着，男人和女人，女人与男人，总是两个人对两个人的关系，而非对半对对半式的密不可分的关系。
但自从黑猫白猫逮住老鼠都是好猫的卓识被广泛认可并付诸实践后，很多人便由此拓展了一系列新生的观念，什么一切向钱看，什么吃着碗里的还要想着锅里的，什么家里红旗不倒门外彩旗飘飘，什么路边的野花不能采不采白不采……人们的胆子也格外地大，首先是思想无约束，接着是言论很自由，然后是行为很放荡，最后是道德无底线。充分表现为一个敢字，敢想、敢说和敢干，总之，凡是过往都是错误，凡是新创都是正确，谁敢挡道，收拾你没商量。殊不知，任何事物都是相比较而存在的，急功近利，盲目冒进，必然导致现状失衡，局面失控，结果难以收拾。老百姓为人处世的道理，叫适可而止。适可者，讲究一种所能达到的程度到恰到好处的限度。
当女人是水做的概念形成的时候，柔弱的女子，既体现了女性的伟大与可爱，也存在着歧视女性的低下与柔弱的隐患。反过来，我们也可评价男人是泥做的，这一概念，既体现了对男子伟岸、大度等品质的肯定，也同样隐含了对男子的粗鲁、少智的贬抑。男人的一半是女人，女人的一半是男人，在不同的语境与处境里，显然有不同的价值判断。但不可否认男女处事优劣的互补性，不可否认男女相互依存的关系，比如传统“管理学”上就讲究“男女搭配，干活不累”。
而大而言之一个朝代的盛极而衰，其实有着微妙的变化，对盛世的歌功颂德，仿佛不能否认太阳的黑子一般，其脏与臭的事实却很少有人提及。这其实是对大众认知的不公，也是对后代统治者的借鉴毫无益处的。
男人的臭，体现在臭脾气，每有不顺心的时候就爱冲人发火。但大多时候，男人挺会忍耐，面对女人的唠叨，他们会无动于衷，以至于你又觉得他这是在故意装蒜。咋是这样，人家说老半天了，看你一点反应都没有。要反应干什么，不就那么回事么，男人一脸轻描淡写，给人的感觉就是口头上说的“大大爷”。而男人的较真，雷霆万钧，泰山压顶，江河溢流。如果问题解决，瞬息风平浪静，解决不了，韧性顽强，继续死缠烂打，持久战么，考验耐心的时候到了。但又很知趣，该撤就撤，否则坏了事还令人生厌忌恨一辈辈。于是男人很孤独，很孤独的时候，就会很懒，一个人抽烟喝闷酒，连房间都懒得收拾。脏衣服、杂物什堆得多了就臭，犄角旮旯床铺上的尘滓积攒多了也臭，大毛头、垢甲脸、牙不刷、脚不洗更臭，如果是混居一室更是馊臭难闻。
因此别老以为男人都很干净、很帅气，一个很臭，一群更臭。打学生时代起，他们就很臭，相互沾染了各自的臭毛病，这往往会影响其一生——那些臭毛病。回想当年一个身沉懒惰的学生，却有着秀美的内心，其事实是，他整天趴在桌上睡觉，你说听课，哎，你说交作业，哎，你说起来尿尿一下，他说等等吧。等他醒了的时候，你会发现一个大大的女星照横在他趴的脸膛下。你生气了，给他调了个座位，他从中间坐到了旁边，然而两样没变，睡觉没变，占半个桌面的女星照没变。小小的心，不想读书，整天想啥呢？整天想啥呢，哈哈，圣人说得好，千真万确：食色，性也！
少盐多醋，必定长寿，所以女人提倡多吃醋，她也猛吃，吃的面白如纸，喝得跑肚拉稀，却总给你捣鼓着对着哩对着哩，人家说的对着哩。对啥着哩，城门楼子对麦秸垛子，对着哩，哼！就是对着哩，阳春近末，初夏君临，那冒头的的杂草被锄光后，俗称“小蒜”的野蒜苗便趁着雨势疯长起来，田间地头、公路边苹果园到处都是。挖走，哗啦，说走就走，一人提了个刀刀子，连叶茎还有小蒜头不一会就搞了一大抱，弄将回来，生揉、油炝、烹炒，真是边花成尽，终于成出了精。咋啦，一天三顿饭有四顿都吃的是小蒜，那东西味辛辣，吃多了必然伤胃，当男人捂着肚子上厕所的时候，女人说，你看啥肚子，烂肚子么，人家咋好好的？哎，无语无语呀。当嫩黄的蒲公英开满园子的时候，不但看着舒心，那东西吃着也带劲。那还是小时候每每见了蒲公英的花苔不由得人去摘着吃，其味甜淡，还能当柳笛似的吹响，所以口头上把蒲公英叫做“咯咯能”（能的音因该表示脓的意思）。可是那样吃咯咯能只是小玩法，还有更高级别的玩法，你猜是什么？对，挖了晾干，泡茶喝，女人说听人说能治高血压、肠胃炎、心脏病等等，凉血降压有奇效，没病防病好三分。你拧不过，只得听了使唤，她喝你也喝，蒲公英泡茶喝，三天没到，个个一嘴草腥味，跑肚拉稀更不消说。不喝了，你说；哈哈哈，烂肚子，她不止一次的笑话男人。男人说你喝吧，继续，结果例假推迟近十天，吓得女人以为自己是更年期综合症，求医问药折腾了一回，终于告别了蒲公英，转而给人家房前屋后那枝头看着都酸溜溜的毛杏打上了主意。毛杏啦，望着都牙软心酸嘴嘶溜，还是别想，可不由得令人想起老古经，“酸儿辣女”，哟，可惜错过了生育期。这是啥世道，能生的时候不让生，说是你生打了你的“饭碗子”；你不能生的时候却鼓励大家生，那时候咋没看出来社会老龄化的问题，老百姓几十年前都看出来了。生不出来，只好将就养好现有的，于是乎预备着“豢养”一批“啃老族”。这也是没法的事，你“优生优育”理论上没错，吃饭穿衣物质享受，娃多了无份，娃少了独占；可惜育人不是育（方言音同，应写为“喂”）牲畜，独占的肥了身体那却是共性；可身体负担重了，便拖累了脑子，这也是一种必然。时下波谲云诡，贪腐肆虐，老虎苍蝇为患，那一或许是重商贱农的世俗风气所造成的。商道虽然重信，而经济之道必然是以投机和盈利为目的的，而机巧之心在官与管一方最盛，官商勾结获利最为便捷，由此相互满足构成了好处均沾、资源共享的利益链，导致了贪腐的程度极为严重。其最终损害的是公众利益、损害的是党和国家、人民的利益。人多人才多，众人拾柴火炎高，人多力量大，集思广益，人多智慧也多，人海战术，似乎不该完全否认，这样的观点至少也有三分正确吧。在这个人口众多的国家，人人都是那个多中之一员，谁敢说自己是那个少中一分子呢？
女人重温了吃毛杏，得孩子的春梦，便又升起了盛夏的迷蒙。你看你看，人家给老婆的投资，不得一套高档的化妆品得行？她问你，显然是责怪的口气。买么！那你给我买！自己买，人家买的你却嫌弃伤害皮肤啦啥的。一点耐心都没有，把人家的事那么上心，得是有了啥想法了。有就有，整天到一块待着，猴手不离笼攀，看得那么紧，想也是白想。幸亏微信方便，微商泛滥，朋友圈一串联，女人便有了自己中意的一套化妆品，面膜敷起来有日没夜的。男人说大白天见了鬼了，女人噗了两声想骂又舍不得；头发洗起来，一洗就黑，一洗就长，黑头发一甩女人仿佛年轻了好几岁，只是苦了男人，一天得好几次打水；就连洗脸，也格叽格叽的油油晃晃的，要洗好几脸盆水呢。
女人的打扮是为谁看呢？士为知己者死，女为悦己者容。难道是为自己那人看吗？恐情状凄惨。四五十岁的时候，仿佛小品中演的，抓着对方的手像是抓着木头，说一声“我爱你”听着都想吐。爱情是浪漫，天马行空；婚姻是责任，柴米油盐；有一天，责任都不想尽了，陪伴都觉得没有必要了，那婚姻也就玩完了。审美疲劳也行，那就忍着吧，男人还是整天忙自己的，女人便又打起了服装的主意。不是聪明的商家总会适时为妇女儿童着想吗？你看，女人说，天猫上的服装款式多好看，今年流行的连衣裙，你看，还有旗袍款，你看凉鞋多时尚，你快看快看那短袖衫，那防晒衣……男人没反应，女人生气了，只知道忙你的除了吃饭睡觉在一块，咱俩还有没有共同的？有啊，孩子！女人气得不行，拧了一把，当然不是她自己。男人皮糙肉厚没理会，说，你又不买，饱眼福。谁说不买，挣下的钱让你一个人挥霍？谁挥霍，哪一份不是正事，不服气你买呀！买就买。买，你看好，买贵的，别老拢一大堆，最后没穿就都不爱了。女人又觉得样式不见得有图片上的好，又觉得便宜质量不可信，又担心码数到底准不准。犹犹豫豫之间，男人说你还是去实体店吧，用自己的身体去化解所有的担忧，花多少钱也值。女人唏嘘不已，看来是真得按着口袋往出掏钱了，为了打扮得漂亮也豁出去了。男人这样对待女人，知己对待士吧。这好比是，托孤的刘备对待诸葛亮，求贤若渴的曹操对待孔融一干人等。广泛地讲，得不到的千方百计渴望得到，得到了，熟悉了时间久了反而不很好地去珍惜、去经营，失去了才觉得最为可贵。
当然如果你喜欢看影视剧，你会发现，男人喜欢女人，女人照样喜欢女人。男人喜欢女人，往往会把剧中漂亮的角色想象成自己的情人，女人喜欢女人却能带出十二分的嫉妒，当然同情良善的心理还是有的。女人也喜欢男人，往往会把主角同身边的某某人联系起来，最多的当然是把他和自己的男人联系在一起，比较之下哪个更为理想呢？男人说，那看上，让他下来与你一起过。当然女人没有说，男人也不会讲。他们的共同之处，就是吃饭睡觉，看孩子，磨磨唧唧地在一起，这就叫作过日子。 2017-7-11
诗人小传： 魏晓鸣，笔名何心雨，70后，陕西淳化人，中学语文教师。喜欢诗文写作，在网络平台和纸媒发表作品甚丰。 中国诗歌学会会员，中国散文协会写作中心会员，陕西艺文社会员，咸阳作家协会会员，咸阳诗歌歌学会会员，中国书法家协会会员，江山网签约作家，中国诗歌网、西部文学网驻站作家。担任咸阳诗词学会淳化分会会长，县作协秘书长，陕西大秦岭文化诗歌部理事，并发起成立全民悦读淳化阅读分会。
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