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（二）楼殿英与台湾保卫战
黑旗军整个作战顺序，如下。
（1）新竹狙击战（6月12日到8月初）历五十余日，二十余战，歼敌数千，刘永福的爱将杨紫云不幸中炮身亡。
（2）彰化之战（8月上旬到8月28日），最激烈的有大甲溪之战、大肚溪之战和八卦山之战，黑旗军七星队700人战死，此战日方是北白川能久亲王指挥的日军近卫师团。 8月22日大甲溪之战，吴彭年与台湾义军领袖徐骧，吴汤兴、姜兴祖等联合阻击日军，大胜。洪弃父《台湾纪战》记载：“日军多死伤，不能前，别军转由溪上下涉，七星队则望对岸战而北，五人为伍，以背相向，迥环放枪散成数十队，呼声大进。” 8月下旬大肚溪之战。日军屯彰化城北十里之大肚溪北岸，王德标率七星队与吴彭年率黑旗军数百屯驻溪南。晚清洪弃生在《瀛海偕亡记》中相载：“王德标勇毅敢战，有自溪下流由海滨载米欲济日军者，黑旗军阻之不应，七星军则下水牵之。突有敌军二百余列队出，七星军列队击之。敌势锐而南，七星军锐而北，两岸弹子簌簌如雨下。敌迫于下水，七星军则迫于登岸，后队黑旗夺其米二筏，余半委于溪。至日暮，两军收队，七星军不失一人。” 8月27日，日军分左、右、中三路向守卫彰化城北八卦山的清军发动疯狂进犯。敌近卫师团长、陆军中将北白川能久亲王，亲自指探中路向七星队阵地猛扑。晚清洪弃生在《瀛海偕亡记》中相载：“王德标跃出防御之，势猛甚。黑旗七星队从之，日军多死伤，不能前……王德标身被数创，望敌兵则坚立不退，麾军截击不少挫。” 8月28日，日军左路队收买汉奸作向导，偷袭八卦山。吴彭年的七星队与徐骧残部合兵一处，夺下八卦山制高点。在日军炮火猛烈攻击下，主将吴彭年、吴汤兴阵亡。彰化城内汉奸树起白旗，日军冲进城内，黑旗将士多在巷战中牺牲，城内七星队队员全部殉国。日军攻陷彰化，王德标率部退守嘉义。
（3）嘉义之战（8月31日到10月12日），历时40多天，刘永福亲自督战。 8曰31日，杨洒洪率五百黑旗军士兵到嘉义督师，夜袭大林甫，大败日寇，追擒日酋时中弹身亡。 9月上旬，刘永福来到嘉义，组织反攻彰化，以肖三发、王德标为主将，招编绿林简成功、叶义成、黄荣帮参加抗战，围歼他里雾日寇，收复云林县城，声势复振。日寇退守彰化。9月底日本又从大陆辽东抽调一个师团支援彰化之战。四万多日军分左中右三路疯狂反扑。
10月8日，大莆林之战，日军近卫师团第二旅团长山根信成于是役毙命。洪弃生在《瀛海偕亡记》中相载：“日军三路齐攻，战士十倍，大炮、机关枪并发，马步齐驱，锐不可当……德标军不支，于是云林再陷，兵及嘉义。” 南犯日军兵临嘉义城下。 10月11日，刘永福从台南亲赴嘉义部署嘉义保卫战。刘永福与王德标、义军领袖徐骧、林义成等人，召开军事会议。他们预先在城外义军营地中埋下许多地雷。布置妥善后，撤离营地。王德标率军入城，徐骧、林义成率义军埋伏在营地附近。当晚，日军以为义军退走，大摇大摆地占踞义军营地宿营。半夜，王德标派战士潜至营地附近，点燃地雷药线。轰然巨响，各处地雷连续爆炸。王德标、徐骧、林义成等又乘势率兵冲杀，日军狼狈逃窜。这一仗，日军被炸死炸伤七百余人，义军大获全胜。日军近卫师团长北白川能久中将被炸毙命。 10月12日，日军倾巢出动，用猛烈炮火轰坍城门后，涌入城中，抗日军民同日军进行激烈的巷战，嘉义失守。
（4）台南之战（10月10日到10月21日），刘永福决心组织军民拼死一战，亲自布阵设防，安排决战事宜。 10月13日到10月20日，曾文溪之战。位于台南北部的曾文溪是台南的最后一道防线。10月13日，日军调集精良部队28000人，对扼守曾文溪的数千义军、黑旗军发起总攻，徐骧不幸中炮阵亡。 10月20日，义军领袖林义成、林昆冈等皆英勇牺牲。洪弃生在《瀛海偕亡记》中相载：“王德标、简精华不知所终。” 10月21日，日军占领台南府，日寇控制了整个台湾省。史料记载，台湾保卫战中，刘永福率军民，用低劣的武器抗击先进技术装备的日寇，共击毙杀伤日军31800多人。 黑旗军在台中、台南之血战中，史料中没有黄飞鸿和楼殿英杀敌的描写，这种奇怪的现象，是费解的。实际上，刘永福也没有具体杀敌的描写。创造历史的人，应该分两类，一类人是在创造显史，另一类是在创造隐史。其实，刘永福在哪里，哪里就有黄飞鸿和楼殿英的影子。他们两人是隐藏在刘永福身后的重要人物。在嘉义之战中，是有楼殿英的踪迹的。楼殿英在仙岩好友家中，谈起过此战。他口中有个日本“白袍将军”，战后，才知道这个“白袍将军”是北白川能久中将。当时，刘永福到嘉义县的路上，与日军有场遭遇战。楼殿英能看清对方服饰，可见距离是相当近的。他本想格杀这个“白袍将军”，遭到日军火炮袭击。如果是冷兵器时代，十个北白川能久也格杀掉。这场交手中，黑旗军士兵对“白袍将军”也有心理顾忌的。日本人作战，是善用心理战的。因为黑旗军的士兵，以贫苦出生居多，文化水平不是很高。对于文化水不高的人，普及军事知识，中国古代军队，最常用的就是《三国演义》和《水浒传》中的战例。《三国演义》中的“白袍将军”，就是骁勇善战的吕布和赵云。日本人在中国作战，是研究过中国军人的心态的。甚至在抗战时，日军攻克萧山城，就是趁着下雪天，穿上白衣，把国民党军队干掉的。这就是史书所称的“白衣渡江”。日本军队中，是有大批这种“白袍”的。
楼殿英所说的“白袍将军”，当时对黑旗军战士，有心理震慑效果的。所以刘永福当时非常恼火，拿出大部分地雷，炸伤北白川能久中将。这样，黑旗军心中的恐惧阴影才散去。实际上，史料相载，北百川能久并没当场死掉。日本史书是如此记载的：“北百川能久，1847年生，日本北百川宫人，1848年被仁孝天皇收为养子。1877年毕业于德国陆军大学，1884年升任少将，1895年4月北百川能久随近卫师团入侵辽东半岛，7月近卫师团在台湾基隆登陆，北百川能久率军南下，在嘉义作战中，北百川能久身负重伤，同年10月28日在台南府城因伤口恶化毙命，追拜陆军大将。”黑旗军当时没能打扫战场，一定战斗相持得非常激烈。这场战斗，或者台湾保卫战中枪炮战，给黄飞鸿的人生观，造成很大的改变。嘉义之战，黄飞鸿应该在场的。撤台后，一代武学宗师黄飞鸿有个惊人改变，他仅行医不授武。“宝芝林”前榜：“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问。”他还立下祖训，凡黄氏后人不得习武。练武不如用枪炮有效，这是黄飞鸿对台湾保卫战的清醒认识。台湾保卫战后，黄飞鸿的变化，或许也是黄飞鸿隐身在刘永福身后的一个佐证。 楼殿英一直在刘永福身边，还有一个细节。楼殿英在好友家饮酒吃饭，不经意漏嘴说到他在黑旗军中用餐的细节。他说：“先响三声炮，他才开始用餐。”在前线作战的大将，讲究简便，用餐是不用这种排场的。这种军威，在黑旗军中是军纪严肃的象征，战时还用，只有与刘永福同餐的人，才会有此待遇。黑旗军主帅用餐，吃的与士兵差不多，但这个黑旗军军规是不变的。
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