本帖最后由 醉足 于 2015-2-4 20:09 编辑
悠悠水陆庵 相传说唐初尉迟敬德奉旨监修陕西兰田县的水陆庵，谁知后来到了明代就被秦藩王朱怀倦奉为家祠佛堂，再后来演变成现在的“诸聖水陆庵”。 “诸聖水陆庵”位于秦岭北麓兰田县境内，县城东南十几公里的小河之旁。河水从庵前经过，分成两股从庵的两侧分叉缓缓流过。水陆庵前院特别精致，塘池、小桥、花园错落有致。小花园左右分置，分别种植一些花草、名树，腊梅、紫荆、丁香、红梅和胡蝶、紫叶李、金钱吊、观音柳等，甚至日本的樱花也在花园中落脚。恰时，腊梅盛开的季节，凌空开放的黄色的花瓣，绛红色的花蕊，各个像只小多边多棱的喇叭，无穷无尽向空间，向世间播送沁人心脾的气息。干孤的花枝，并没有绿叶相随，但腊梅花的悠姿和芳香，给深冬的人们带来春的欲望。窃摘几朵腊梅花，深深吸闻腊梅的菁华，顿时融满幽香的舟船，带入梦幻的天际，享受世间赋予的滋味。丽风和温雪的绞架，才使腊梅奉献自己的荣华，腊梅在世间一片荒秃时节，才显得更加无比高贵。自信、自傲、自洁，满意地、不悔地回报大地的恩情。 “爬柏凌宵”死死缠绕苍柏攀登云端，深冬虽不见它的夏日叶茂风采，但它向上的毅力和登云技巧，在那光秃的躯干里充满着巨大的潜影和力量。柏有多高，身影就有多高，柏有多老它也会死死相守不愿分离。 冬雨蒙蒙，寒意浓浓，“诸圣”神威也不由让人寒颤淋漓。“诸聖”门前的香火虽也无几柱缭绕，可大殿“诸圣”仍旧屹立中央，两侧“诸圣”三千七百多位，各个和睦、和祥、和善，有的就地而坐，有的腾空驾云，有的闭目养神，有的瞪眼伸腿，整个神的世界诸神全集一处，连八卦阵列也在大殿顶上摆开。钟馗打鬼的泥塑活龙活现栩栩如生。现在虽信佛的人数不多，但是水陆庵的泥塑艺术也值得以观，水陆庵诸圣泥塑和色彩保留原来的面貌，从中可以看到古老的雕塑家，从内心深处发出的艺术创意，包涵自己的虔诚和世人们的向往。神界和人界是那么近似，人间无法解放的忧愁和欲望，祈求神灵通便纵容。“大胜能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，一副“诸圣”大殿对联可解人间迷难“仙丹妙药”。 后花院里清静的柏林丛中，零乱的石凳伴随着小溪的汇合，贾平凹的墨迹竖立在小院一旁，只有文人思考和寻觅的时候，才会静心安坐在小河的流淌的地方，思虑着“诸圣”的教诲，作眼自己的耕耘的田地。也许自己的作品和神仙毫无牵挂，也愿意深坐柏林构思自己的斯文，发出内心的震撼，也许会给他人送些“代言”之文，也许有所启发和引路之功罢了。听说过平凹的作品，胆大、低下、原始、粗鲁和揭开丑陋的伤疤，也许这就是“代言”的创作灵感，有机会也去揭开内心的伤痕和人间的烦恼，也学做神仙一样大肚阔露“容天下难容之事”，“笑世上可笑之人”。 2002.02.20
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