[周默散文]暮色中的茉莉花

第一篇  暮色中的茉莉花

    院里种有几株茉莉。

    每到黄昏时候，花儿便开了。

    这时，我便放了手中的书，搬把小凳，坐在花前，静静地观望花儿开放。

    太阳刚从西山上隐去，绚丽的晚霞还在天边燃烧，院落映在落日的余晖里，紫色的暮霭袅袅升腾在半空中。?微风拂动着仲夏夜温暖的空气，唱虫们开始在角落里弹起了悠长的琴声，蚊子也不失时机地跑出来“嗡嗡”地演奏着。

    那娇羞的茉莉花儿便在这暮色四起的时候,精灵般披着淡黄色的衣裳，散发着幽远的清香，在夜风中翩翩起舞了。

    那花儿是极羞涩地，白天裹紧了衣衫，在这黄昏，趁着暮色，便象七仙女们一样展露出自己美丽的容颜。偷偷地，四下观望着，先是一点一点地绽开了绿色的外衣，露出了薄薄的淡黄的罗衫，风儿一吹，那外衣便全绽开了，花儿羞得捂了脸，抿了嘴，把那锦衣紧紧地拥裹着。这时,便可闻见那细细的淡淡的游丝般若有若无的幽香。

    暮色更浓了，花儿们无所顾忌地争先恐后地轻舒广袖，一瓣，两瓣，一朵，两朵，那一簇簇四瓣或五瓣灿烂的笑脸在夜风中荡漾着，恣意地欢笑着，那细长的腰肢扭着婀娜的舞步，摇摆着欢快的节奏。? 这些精灵们象安徒生笔下的花仙子一样办起了盛大的舞会，笑脸盈盈，含羞带娇，长袖飘飘，临风而舞，步履柔曼，身姿如燕，没有音乐，仿佛可以听见环佩叮当，可以听见娇笑娥语。影影绰绰，朦朦胧胧，似在梦中，恍入仙境，奇香入鼻，如醍醐灌顶一般，头脑一下子清新了许多，身体好象脱胎换骨一样轻松怡然，宛然仙家了。

    我静静地坐着，静静地看，静静地听，不敢说话，不敢声响，生怕打搅了花儿们的意境，生怕破了花儿们的情致和氛围。

    夜深了，风定了，声寂了，花儿们跳舞也累了罢，静静地站着，朦胧着眼，梦呓一般。

    “深夜惟恐花睡去，犹照红烛到天明。”

    想来文人墨客是极其呵爱花的，恐怕他们孤独，要点着红烛陪伴他们度过寂寞的黑夜。我也是爱花的，我却不愿去吵醒她们，使她们不得休息。我悄悄拾起小凳。向睡态憨憨的花儿们轻轻地说：

    “祝你们做一个好梦!”

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第二篇 放  坡

    放坡，绝对是一种惊心动魄的景致，估计你没有看过，以后也不可能再有机会看到了。
    老家在白鹿塬南边的塬底下，我们那一块习惯叫做八里坡，那里原先有一条古道，从鲸鱼沟上到塬顶刚好八里路，所以就叫做八里坡。现在从我们村边新修了宽阔的水泥大道，人们就不走八里坡了，古道慢慢就荒废断掉了。前些年，国家搞退耕还林，政府的文件命名这一片坡塬叫做红旗坡，原来八里坡的名字随着时间推移，也会被人们渐渐淡忘了。
    早在上个世纪五六十年代的时候，全国农业学大寨，当地政府号召在八里坡上开垦层层梯田，于是乎一声令下，各地的工人农民学生汇集在八里坡，红旗招展，号角连天，锄头铁锨挥舞，敢叫日月换新天，硬生生地在荒坡上开垦出了千亩良田。不仅如此，而且在山坡上架起了管道，修了三级水电站，鲸鱼沟的水被抽到了半山坡，旱塬地成了水浇地。“不怕办不到，就怕想不到”，不得不佩服毛老人家的这个伟大论断，人定胜天的主观能动性在这里发挥到了极致。这在当时是轰动一时的宏伟壮举，不仅能种一料小麦，因为能浇上水，收完麦子还可以种上一茬秋玉米，大大缓解了吃不饱的问题。我们村子是最大的受益者，麦忙时节，看着黄澄澄起伏摇曳的麦浪，大人小孩都高兴得合不拢嘴。
    在生产队的时候，麦子割完了，就由队里的马车或者拖拉机装得山一样高，从八里坡的大路上运回来，放到打麦场晾晒碾打，这倒是容易的事情。但是分田到户后，各家各户零敲碎打地这里分半亩地，那里分八分地，我们家坡塬上的地就分了三四块，而且也没有了拖拉机和马车，各家只能是用自家的架子车往回运麦子。走八里坡绕路嫌远，人们就不愿意走，架子车小巧灵活，很多人就走陡峭的小路，从坡塬上用架子车往下运麦子，我们管这就叫做放坡。
    放坡，不是一般简单的活路，不仅非常危险，也是个难度很大的技术活，必须胆大心细，胳臂和腿部的力量绝对要强大，而且脑子一定要灵光，审时度势，随机应变，随时防备翻车或者冲下悬崖。我们家里只有父亲一个男劳力，放坡的活只能是由父亲来做，父亲当时还在华山厂上班，遇见农忙只有给领导请假，集中时间把重体力活干完，然后再去厂子上班。
    而这放坡的事情就是首当其冲，我们弟兄三个当时年龄还小，只能是早上帮忙把架子车推上坡，然后帮忙一起割麦子。我们只负责把麦子割倒完事，捆麦个子需要手上的劲道大，就交给爸妈去做。他们挑拣出柔韧性好且粗壮的麦杆，麦穗那头对接，扭绞在一起放在脚下，这就是用来捆麦子的麦腰，然后把麦子整齐地码到做好的腰上，双手熟练地把麦腰提起来，交错着使劲勒紧，来回交织打结，最后把腰头塞到麦捆子里，这样就算完成了。父亲本身劲儿就大，甚至用膝盖顶住麦秆，狠力捆扎紧实，所以他捆的麦个子紧凑不容易散伙。
   麦个子捆完了，装车也有讲究，车厢要装实磊，高出车帮的部分要底下大，然后往上收缩，麦穗一律朝里放，一层压一层，装好的麦个子要用缆绳从四面捆扎结实，标准的形状就像金字塔的下半截，这样装法整体坚实稳固，不会左右晃悠造成散伙或翻车。装好了车子，父亲把车辕压下来试试轻重，要轻重合适才行，轻了，放坡时容易把人架空，弄不好就蹿到沟里去了；重了，就容易把人压住，搞不好就翻车了。爸爸在工厂里，有便利条件，专门给架子车的车尾做了两个铁扒拉，是把铁板的一头弯成九十度，像铁锹一样，把铁扒拉用螺丝固定在车后面的两个尾巴角上，下坡的时候就能扒到地里增加阻力，起到刹车稳定的作用。这个东西的效果很明显，有了它安全系数就大多了，后来许多人家也仿效我们的做法，父亲还给好几家邻居也做过这个铁扒拉。
    父亲双臂驾起车辕，我们在后面推着，车子走出崎岖不平的麦地，来到蜿蜒而陡峭的小路上，路的两边就是一台一台的梯田，拐弯的地方甚至就是长满荒草和酸枣荆棘的悬崖，脚底下稍有不慎就会万劫不复，所以说放坡的活路危险重重。而且这小路只有一辙宽，有下的就不能上，只能在下一个梯田的台阶处错车。要出发了，父亲就使劲地喊几声，给下面的人和可能出车的一个提醒，然后就双臂驾辕，身子和脊背抵撑着装满麦子的车身，借着重力惯性，车子就往下冲去，我和弟弟就抓住缆绳，一个脚踩在地上，一个脚踩车后面的尾巴上，目的是压住车子不要太快。父亲牢固地把控着方向，纵横捭阖，左冲右突，缓急有度，呼啸而下。铁扒拉这时就发挥出了巨大的作用，在地上拉出深深的一道道沟渠，车子呼啸而下，顿时黄土飞扬，遮天蔽日，驾车的人腾云驾雾一般，只看见漫天的黄土向四面八方升腾扩散，那场面真叫一个壮观惊险，简直是惊心动魄都不为过！
    直路上放坡还算是小儿科，关键是还有几个拐弯的地方，而且三角地旁边还有一个九十度的硬弯，底下就是几十米的悬崖，是最令人心惊胆战的一段路，一不小心就会蹿下深沟，那就更是考验驾辕人的把控能力了。没有谁敢在这里掉以轻心，都是小心谨慎，全神贯注，用肩膀扛着车身，全部的力量都压在腰背上，双腿绷直挺立，稳扎稳挪，辗转腾挪，步步惊心地走过这个鬼门关，驾辕的人才会满头大汗地长吁一口气，稍稍放下心来，接着再腾云驾雾地向塬下奔走。说来也怪，这里奇险无比，却从来没有人在这里出过事，所谓越是危险的地方越安全，就是因为心里重视小心谨慎，反倒是平地上，经常有人粗心大意造成翻车，阴沟里翻船说的就是这个道理。
    我们当时还是玩童，但在这事上却毫不马虎，根本没有心思去听路边草丛中的蚂蚱叫，或者是看天上弄巧的云彩，而是两手紧紧抓住缆绳，踏在地上的那只脚跟着车子的节奏跳跃着，奔跑着，我使劲屏住呼吸，大气都不敢喘息，飞扬的尘土呛人啊！一路上提心吊胆，丝毫不敢松懈，等我们平稳地在家门口停住车，每个人全身上下都是厚厚的一层黄土，灰头耷脸地喘着粗气，简直就是临潼的兵马俑了！
    放坡是非常辛苦费力的，也是十分无奈的事情，尤其是家里没有男劳力的人家，那就更可怜了。我的一个小学同学父亲腿有残疾，没有指靠，穷人家的孩子早当家，他十一二岁时就自己驾辕放坡，看的人都为他捏一把汗。毕竟是个孩子，汉小力薄，加上车子装的也有问题，有一次拐弯的时候就翻车了，人被压在下面，我们一帮人赶紧掀起车子救人，幸亏他个子小，刚好躲在空隙里，没有大碍，只是受了些皮肉伤。看着他眼泪哗哗的样子，在场的每一个人心里都不好受。
    我也放过一次坡，就一次还差点惹了乱子。那时我已经上初中了，也想尝试一下放坡的感觉，父亲就少装了一点麦子，他在后面给我压阵壮胆，我也就斗胆亲自驾辕放坡了。刚开始车速较缓，心里还沾沾自喜的，到了半坡里，坡度增大，惯性增大，速度陡然也增大了，父亲在后面使劲压，我力气小驾不住辕，人就悬在了空中，两腿乱蹬不了地，父亲一放松，我又差一点窝在车底下，车速比我的双腿向前奔跑的速度还快，车子眼看要失控了，我一下子慌了，父亲在后面喊：“赶紧往台台地里跑！”
    我失计慌忙就往下一个梯田的台地里跑，车子挟带着我冲出好远才停下来，我一屁股坐到地上，心脏在嗵嗵嗵地狂跳，腿肚子都在哆嗦颤抖，父亲吓得再也不敢让我驾辕了，回到家，母亲把我们爷儿俩好一顿责备。
    这些年，日子慢慢都好过了，粮食也够吃了，上塬种地，下塬放坡，太辛苦了，也就没有人愿意种坡塬地了，许多地被撂荒了，只是可惜了当年热火朝天的革命热情。政府看到这局面，提出搞退耕还林，给每家每户一定的粮食补贴，在八里坡上种上了各种树木，大家都高兴啊，不种地还有粮食补助，树林长起来，空气环境也好，天大的好事啊！
    八里坡（现在叫红旗坡）不种庄稼已经有十几年了，前一阵我回老家，坡上的树木已经蔚然成林，满山架岭的苍翠，微风一吹，绿叶婆娑，鸟鸣声声。曾经放坡的小路成了雨季流水的天然渠道，许久没有人上来了，被雨水冲刷得沟沟壑壑，荒草长得有半人高了，走路都不好走了。我站在塬畔，回望四野，草树莽莽，有野鸡扑愣着翅膀，惊叫着从树林里飞过，当年麦浪滚滚的梯田，现在是一片肃静森然，怎么也不敢想象当年放坡的情景了。和父亲说起当年放坡的事情，父亲恐怕是人老耳背了，笑着说：“坡上现在美得很，种了树，环境好了，野鸡野兔特别多，听说还有狼和豹子呢！”
    呵呵，割麦，放坡，那种苦难而艰辛的岁月，已经成了一种忆苦思甜弥足珍贵的历史回忆了，父亲不会那么健忘，但那惊心动魄的场景，估计是谁也不可能再看到了！

人间烟火 发表于 2015-2-6 16:41
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谢谢

顺其自然 发表于 2015-2-6 19:23
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河北一笑 发表于 2015-2-6 20:49
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夜莺飞过 发表于 2015-2-6 21:42
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第三篇

村  子

    人稍微上点年龄，就会怀旧，思念既往，这是初老症的征兆，我现在已经有一些了，经常会怀念小时候的一些人和事，时不时没有由头地就想回老家村子转一转，爬到村后面的坡塬上，眺望远处的浐河和河对岸的杜陵塬，发出逝者如斯夫的感喟，敏感的心思便如川塬一般起伏。
老家的村子叫做南江村，是个靠着坡塬的小村子，却不知道为什么叫这样一个诗意的名字，也许是浐河的缘故吧，站在塬上，看浐河川道是那么辽阔，想来在远古的时候，浐河是波澜壮阔的，也许就叫做什么江吧，在这江边的村子也就顾名思义了，我们小时候在坡塬楞下发现沙石层，从中挖出过许多的螺蛳壳，可以想见浐河的水面曾经有多么宽阔。
    当然，村子的历史，我说不上来，原因是我很小就离开村子了，另一个原因是我的祖籍并不是这里，是爷爷辈从另一个地方搬迁来的。村子里就我们一户人家姓周，但我还是把这里当做自己的老家故乡。人是不能没有根的，那就会像豆芽菜一样，没有了渊源，没有了传承，灵魂会了无着落。
爷爷是因了他的姐姐嫁到这个村子，离了父母的他便跟着姐姐，从十几岁开始在这里生活，后来也把根扎到了这里。另外的那个老家，其实距南江村并不远，家里还有几个未出五服的本家人。爷爷去世后，来往基本很少了，逢年过节也不走动，除非是红白喜事，告知了才参加一下。父亲对那里已然没有什么感情，我更是没去过几次，很少认识几个人，所以我的老家的观念就是南江村了。我生于斯长于斯，与这里有着扯不断理还乱的故园情结。
   南江村离西安很近，东郊纺织城往南不到十华里，就到了。村子北面是鲸鱼沟，和高桥村挨着，东边靠着连绵的白鹿原八里坡，南边连着长安区马兴乡的王乐村，这里就是灞桥与长安区的分界线了。西边过了公路和常家湾、赵家庄两个村子，就是八水绕长安的浐河了，夏天的时候，我们经常呼朋唤友到河里打江水摸鱼虾，现在河水污染严重，成了细细一道污脏的黑水沟了。南江村很小，约三四百户一千多人，从南到北分成四个小组，早先人们依着坡塬居住，家家都有窑洞，冬暖夏凉，日子虽然清苦，但民风淳朴，生活也倒逍遥自在。现在，日子好过了，大多数的人家都搬迁到平地居住了，盖起了各式各样的小洋楼，或者千篇一律的楼板平房，西康铁路线从村子西边穿过，轰隆轰隆的，日子也变得喧嚣嘈杂了。
    村子最北边是三组，以姓赵姓李姓琚的为多，我们很小的时候，这里出了一个阴阳先生在方圆很有名，人们管他叫做琚师，会给人看风水，还会用巫术给人看病。据说他白天不出门，总是在天黑以后鸡鸣之前出门，行走都是小鬼抬轿。传说有一次他从外地往回赶，忽然一声鸡叫，小鬼吓得弃轿而逃，摔得琚师腰腿疼卧床不起，好久不能出去给人做法事，当然这是人们编排的故事传说，当真不得。往南就是二组，以姓王的居多，这里出了一个很有名的人物，就是陕西省美术家协会主席、陕西画院院长王西京先生，那可是蜚声海内外，炙手可热的人物。想当年，他没出名时，村里很多人家过年的对联都是他写的，可惜没有人保留下来，现在矗立在村口牌楼上的村名就是他书写的，这是我们村子里的骄傲。二组再向南就是一组，我们家就住在一组，姓杨姓温姓耿姓张的是大姓，杨姓有一个医学世家，杨震最有名气，曾任西安中医医院院长，据称曾经给周恩来总理看过病。最南边的是四组，其实是一个自然村，原来叫塔坡，后来划归到南江村，我们小时候叫它小台湾，姓马姓曹的多，据说是当年西安城里“回乱”的时候逃到乡下的回民，看模样头发鼻子，确实和我们不太一样，但户口本上都写的是汉族，现在也慢慢同化了。
    我十几岁离开老家外出求学，基本上是每一半个月就回家一趟，回家看父母和年迈的祖母，就是因了祖母的缘故，老人年龄大了，不愿意我离开西安，大学毕业就留在了本地工作。母亲做了一辈子小生意，老了也闲不下来，父亲退休后，两个人在老家开了个小商店，不为挣钱就是差个心慌，一天忙忙碌碌的，七十岁的人了，现在身体还很硬朗，气色也很红润，精神十足。老人健在，就是我们的念想和牵挂，每到周末节假日，我们弟兄几个就会像飞鸟归巢一样回到父母身边。
    上个周末，老家邻居孩子结婚，老早就打了招呼，我和弟弟提前晚上就回去捧场。农村现在婚礼也排场得很，宝马当头车，一溜儿的红马六，给新郎父母画的五花脸，戴着高帽子，喜笑颜开地游街，司仪的醋溜普通话风趣诙谐，惹得人们哄堂大笑，早上香喷喷的臊子面，中午流流水席十几道菜，传统的风俗，农村的婚礼还是热闹有趣些。
    婚礼人多热闹，我得空儿一个人便到山坡上转悠，蜿蜒的小路上长满了荒草，黄灿灿的野菊花开得正艳，湿润的空气里满是野菊花的清香。我沿着小路向上走，一台一台的都是原来人们居住的窑洞，现在全部废弃坍塌了，一派荒芜凄凉的景象。爷爷曾经居住的窑洞已经因为扩路，早已没有了踪迹，而老邻居家的窑洞还破败地残存着，门窗什么的全没有了，崖上面塌方的落土在窑洞上方豁开了一道口子，触目惊心地刺眼。那家的女儿小学和我同学，我还在那孔窑洞里写过作业，他们家的窑洞很高大，在窑顶右上角很高的地方还有一个小窑洞，我们叫高窑，是早先躲土匪的，与下面住人的窑洞有暗道相通，爬上高窑撤掉梯子，土匪也奈何不得。
    信马由缰向坡上面走着，左右两边原来是五六十年代开垦的层层梯田，上个世纪九十年代末，政府为了保护环境，搞起了退耕还林，满山架岭栽上了各种各样的树木。十年树木，百年树人，现在坡上已经蔚然成林了。我站在塬畔，回望四野，当年麦浪滚滚的梯田，现在是一片茂密的树林，满眼五彩斑斓的秋叶，几只黑白相间的喜雀在树稍“喳喳”叫着，成群的麻雀扑楞楞地飞起，又乌云一样落在树林里。
    我慢慢往回走着，不觉着来到村里的神庙前，几位敬奉神明的老人相继去世了，没有人打理照看，神庙也破败倒塌了，神像已不知去向，庙堂里杂草乱长，腐朽的黑色房梁横七竖八地倒在废墟中，透过眩目的阳光，能看到蜘蛛在墙角织着细密的网，这残败的景象令人唏嘘不已。
    我一路走着看着，随手拍着照片，心里感慨着世事的变迁，这些年日子好了，村民们都盖起了现代化的房屋，窑洞逐渐退出了人们的生活，但从内心讲，其实我挺喜欢窑洞的，冬暖夏凉，自然惬意。应该是上世纪五六十年代，我爷爷从坡上的窑洞搬到平地上，新宅院幸喜还靠着崖壁，当年还挖了两孔窑洞，前些年用砖箍了，每次我回老家，就喜欢住在窑洞里，尤其是下雪的冬天，睡在父亲烧得热腾腾的土炕上，心里很欣喜，睡得也踏实。
去年的时候，报纸上登了消息，说灞桥区按照小城镇建设的计划，要把高桥、常家湾、赵家庄、南江村这四个村整合起来，在这一片建一个居民聚居区，名字叫做幸福小镇。国家政策不能说不好，但心里还是有些失落，农民上楼就相当于赶鸭子上架。农民上楼了，村子不在了，炊烟没有了，灵魂的根还在吗？
    村子里的人也没几个高兴愿意的，大家都在说，别说上楼住洋房，就是分一个小别墅也没意思，还是原来的院子住着宽敞舒坦。父母看着偌大的院落，窑洞厦房平房，满院孑的果蔬花草，心里黯然，满是不舍。
    国家的政策，农民的思想，不好评说，咱是散淡人，就是爱这老家乡野，因为这里是我的灵魂居住的地方。