【程龙随笔】莫让放生变杀生

      每天清晨，跑步到兴庆宫中锻炼身体，总会在湖畔看到许多居士念经，脚边放着几箱鱼，念完经，他们便将箱中的鱼倒入湖中，我知道他们是在做佛教中的功课-----放生。
   这本是积功德的善事，可不知为何，我总觉得还是有些异样的感觉。因为不远处就有不少钓鱼客将竿放在湖中静静等着鱼上钩。看着此景，我就在想他们究竟是放生，还是间接的杀生？
   我们就是这样，常常以为是做好事，但往往好心办坏事，之前网上就有一个女子就将数百条毒蛇放生到公园的新闻，虽说最后当事人称蛇被放生到深山野林中，但依旧引起民众的恐慌与哗然，议论纷纷，电视台也都对此事进行了报道。
   居士们和那位女子所为，表面看似做善事，结果却恰恰违背初衷。之所以如此说，待我慢慢道来。先说说在湖中放生的那些鱼，它们入水中，本以为可以自由地游来游去，却被那钓上来，最后成为腹中物。即便没有人钓它们，每天放那么多鱼入湖，哪还有可以自由呼吸的氧气？最后鱼儿们还是因为缺氧而死去，湖面上浮着那么多鱼的尸体，对周围的生态环境也是一种破坏。再说被放生的蛇，那么多毒蛇，对人的生命安全是种威胁。谁被它们咬一口就会丧命，为了保护人的安全难免要捕杀那些蛇，结果还是伤了蛇的性命,无论对人还是蛇都是伤害。而有的善心者，购买动物放生，结果却那份慈悲却被利益熏心的商贩利用，刚放完又被他们抓回去，来来回回许多次。他们是挣了钱，最后却将动物折腾死。如此还怎是放生的本意？
    放生，是佛教中的一种修行，重在将那些被困于笼中或即将成为人盘中餐的动物解救下来，放归大自然中。因此，放生本身没有错，只是需要注意方式、地点等等。既要保护动物的性命，也得保护生态环境的和谐。一些人也有放生的意识，但他却不管什么动物都放，哪怕是外来生物，结果却破坏了环境，使得当地的生态失去平衡。
   恰当的地点，放生适合的动物，才能让人、动物、生态环境和谐。譬如那些鱼，不一定都放到公园的湖中，也可以在其他的河中放生。蛇放入远离城区的深山中，既让它们回归自然，又不会使人的生命遭遇威胁。
   不分地点，不分动物的放生，与西藏墨脱那两个猎杀白鹤与豹猫，还满脸笑意炫耀成果的男子无异。 千万莫让放生变杀生，放生动物同时，也请不要忽略维护生态的平衡。

度不得别人，就自度吧。

阿弥陀佛 {:soso_e160:}

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