【梁旺俊散文】辛家庙、我的都市家园

      辛家庙：我的都市家园

      10年前，我在西安买下了一处住宅，去年又将户籍从异地迁入。有句诗叫做梦里寻它千百度，得来全不费功夫，人世间的许多事就是这样，我成为西安市民，完全是个意外。
　　 前几年我在门口当差，有人探路，问我辛家庙在什么地方，我指着脚下的混凝土路说，"这儿就是辛家庙"。他们看着我一脸茫然，我在空中划了个大圈说，"附近方圆几公里都是辛家庙"。
　　 辛家庙最初是一所建筑物的名称，后来成了村庄名称，前几年巷子还在，但是，曾经繁盛了上千年的庄户，再也找不见了，在城市化的进程中，村庄消失了，辛家庙成了区域性名称。
　　 2009年12月，我拿着一份地图来到西安，目的是摸清房价行情，为自己选择一处住宅，结束漂泊不定的生活。以前也曾多次来过这座城市，足迹仅限于城墙以内。
　　 那天天气很好，地产公司的发单员叫了辆车，把我拉到了现在这个地方，她介绍了公司的情况，然后我就摊开地图，让她在楼盘所在的地方画了个圈，围绕那个圈看了又看，我是个细心人，大致确定后，又去了不少地方进行了解，主要是从位置价格等方面进行比较。
　　 一位出租车司机告诉我，他说这地方不好，没有人气。确实那时这一带看起来很不顺眼，而我看好的是国际化大都市建成后的辛家庙。
　　 那时的城北还处在羽化成蝶脱胎换骨的过程，投资110个亿的大明宫遗址公园还是一片瓦砾，辛家庙立交正在施工，这一带除了土沉沉的建筑工地，没有多少居民，到了晚上，一幅万户萧疏鬼唱歌的荒凉。一段时间，房地产企业很不景气，不少人来到里，只是打问，然后摇摇头就离开了。
　　 2010年10月1日，大明宫国家遗址公园开园，使得区域楼市步入发展的快车道，在很短的时间里，有的楼盘由每平方米4千元涨到8千元左右。那时的未央区正在进行着“百村城改计划”，破解二元结构体制带来的困惑，向着国际化大都市的区域中心挺进。
　　 到2012年5月，未央区拆除了110个自然村，一个接一个的传统村庄在迅速消失，乡镇村委会，以及传统农业加独立工矿企业的生产方式不复存在，起而代之的是街道办和社区，先前的农田和猪场有了城市的功能。
　　 现在的辛家庙社区只是辛家庙区域版块的组成部分，而辛家庙的村民，也只是社区居民数量不占优势的部分，从村民到居民有个过渡，村民们的凝聚力仍然很强，他们的生活方式和村庄文化还在传承，娶媳妇嫁女，村庄有人去世，还是大家凑在一起，自做自吃，吹唢呐唱秦腔吹吹打打十分热闹。在与村民的接触中，我曾试图了解这个村庄的历史，很遗罕，没有人能够说得清楚，偶然的机会，得到了一些素材，我把它整理出来，毕竟辛家庙已经成了我日暮黄昏的家园。
　　 辛家庙地处周秦汉唐皇城边沿，龙首原北，大明宫东侧，汉唐时就皇家“上林苑”和“禁苑”的一部分，元代属于安西王府僚属区，达鲁花赤辛德录家庙于此，故称辛家庙。公元623年，云游道人在此建庙，取地势九水归塘（唐）之寓意，象征着大唐江山的一统天下。
　　 当年安西王二嗣阿南答争夺皇位未遂，武宗以家规将其圈于毡内被群马践踏而死，其僚属亦被处决。
　　 明崇祯年间开始有了辛家庙的村庄建制，据清嘉庆年间《咸宁、长安县续志》记载，辛家庙的五个村庄即是：辛家庙东村、中村、西村，刘南堡村，刘北堡村。改革开放前归马旗寨人民公社，1979年至1984年属大明宫奈良友好人民公社，后归大明宫乡，1998年归辛家庙街道办。
　　 辛家庙三个自然村位于辛家庙立交周边，2006年全村1687人，东村位于庙址东今广安路两侧，西村位于庙址西今北二环两侧，中村位于庙址南，东二环地铁3号线西侧。
　　 东村由梁、张、王、杨、许、赵、朱、万等姓氏组成，梁姓是明朝末年官宦人家后代，在福建任职，鼎盛时家族曾建有大庄园，清朝时衰落。
　　 中村由三大姓氏组成，最大的为王姓家族，其次是白姓，再次是党姓。王家解放前在城内经营布匹，较为有名，白家在北郊经营面坊，几乎垄断了当时所有的面粉生意，党家人以种田为业，其次还有一些外地生意人。
　　 西村王氏分为三大家族，其中醋房王和车户王誉满西北，另有一户叫王克忠，听说是满族，家族在清末遭到追杀，逃至辛家庙，无路可走时便将几个月大的婴儿，藏在麦草堆后大人逃走，婴儿被王氏收养，取名王克忠，多年后王克忠儿孙满堂。
　　 2006年初，辛家庙城中村改造工作领导小组成立，确定城改土地303亩，后不久所有住宅及各类村办企业、个体商户全部拆除，由安诚房地产公司在规划土地上，开始村民安置和商业用房建设。至2018年，东西两村安置完毕，中村部分安置。至此，辛家庙村消失了，在原址上起而代之的是安诚御花苑的几个小区。至2014年，西安市有201个行政村被拆除，尔后，随着国际化大都市的迅速崛起，3环以内的传统村落，将会相继消失！

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