本帖最后由 杨力溪 于 2015-4-1 11:20 编辑
我怀着一种对文学名著的仰视，怀着净水泼街般的心情，郑重地拿起了这本书，走进杜拉斯和她的《情人》。然而，故事的篇幅如此之短，小半天的时候就读完了这部长篇。故事，似乎也太简单了点，合上书，还在疑问：这样，就结束了？ 之前，我对这部小说及对杜拉斯有一个支离破碎的印象，或许是缘于那些小资对这个故事的推崇：一个年轻的女孩儿和一个中国青年发生在湄公河上的爱情故事，爱情当然是美好的，女主人公，16岁的小女孩，当然也是美好的，事实上却是： “那时我才十五岁半，我已经开始涂脂抹粉了。” “他一直盯着我看，我已经习惯别人这样看我了。 “带上那顶男人帽子，仿佛脱胎换骨了，成了一个相貌能被任何人接受，能在马路上闲逛，能适合任何欲望的女人” “小姑娘居然无师自通，懂得怎样让注意她的人注意到她所注意的钱。后来，小姑娘即使出去卖身赚钱，母亲也不会阻止。” 不是想象中的清纯和美好，扑面而来却是酝酿滋长着的风尘气息，就这样，她和他相遇了。而他又是怎样的呢？ “他的手在颤抖，他们之间有种族的差异，他不是白人，所以必须克服这种差异。” “ 他太单纯，太不懂世故，他不会为了诱骗她而弄出许多花样，这一点他永远也办不到” 当她主动要求“像对其他女人那样对待我”时，他“仿佛被吓坏了” 第一次性爱之后的，他的表现是： “他在哭泣，他沉浸在一种糟糕的爱情之中了” 一个只有16岁的小姑娘能对一个比他大十二岁的中国青年如此的了解，洞悉他内心，所以： “当第一眼相遇的时候，或者它就出现了，或者从来就不存在。它要么是性关系的直接信号，要么就什么也不是。这一点，experiment在之前，我就知道了。” “从一开始，她就知道这是怎么回事了。如果机遇相同，出现的不是他，而是另一个人，他也同样会落入她的掌控。” 这样的相遇，与原本期望中的美好，大相径庭，不过，如何期望毕竟是咱自己的事，美好也是读者自己的一厢情愿，也许，正是因为不美好、因为它的与众不同，才是这个故事吸人眼球的地方。
杜拉斯的文字，有着明显的种族歧视，她毫不隐晦地贬低中国人，我虽不是民族主义者，可作为中国人，看了心里仍不舒服，我尽量客观地看待她的文字，甚至抱着一种有则改之无则加勉的态度。难怪，根据小说改编由梁家辉主演的影片《情人》，反响那么好，却始终没在中国大陆公映。不妨看看： “只有一个有钱的父亲，可他已经在沿河的宅子里躺了十年了，拿着鸦片灯，躺在床上经营他的产业。” “ 她(母亲）把头发像中国女人那样紧紧地梳成一个发髻，这副样子真让我们丢脸。” “人行道上，熙熙攘攘的人群十分拥挤，人流或急或缓地向四周涌去，还有的人被挤出通道，他们就像无家可归的野狗一样讨厌，也像肮脏无理的乞丐一样盲目。这是一群中国人，在今天这种兴旺繁荣的进代也能看到他们的身影，他们在拥挤的人群中慢条斯理地行走，既不幸福，也不悲哀，更没有好奇之心，他们就这样盲目地往前走着，不知道他们到底是去什么地方，只是这样走走，那里逛逛，他们孤零零地走在人群中，却不感到孤独。” 对一家中国饭店的描述：从这些大楼里发出的声音在欧洲简直是不可想象的，这里充满堂倌报菜和厨房应答的声音。在这里吃饭的人根本没有办法谈话。 不得不承认，这里有我们熟悉的“中国”，特别是近百年前的中国人，不知别人会不会象此时此刻的我：心里五味杂陈。 读着读着，往往会从作者——一个法国殖民者的角度跳将出来，跳到中国青年这里，以一个中国人的视角再去认识故事里的人：她，与一百年前的中国女孩子完全不同：风情、大胆、个性十足、性的完全解放（这里面除了个性特质之外，我想肯定还有东西方文化的差异在）。这些都会让读者难忘，何况故事的男主角，不刻骨铭心才怪！他是如此软弱，她书中不止一次提到他的“弱”：“我发现他并没有勇气反抗他的父亲来爱我，娶我，带我走。他没有战胜恐惧、得到爱情的勇气，因此他总是哭。”一个如此柔弱无力的人，连自己的命运都无力把握，也许，只有和她在性的狂欢中，他是他自己，他彻底释放了自己！他迷恋着她，他无法忘记她，他爱上和她做爱，他爱上了她。尽管，她总能从青年这里得到她想要的钱。她要的只是是快乐和钱，这样的感情，是不是畸形？ 只在分离的时候，我们才依稀看到她的情：当轮船被拖着渐渐远离大陆时，她也哭了。但她没有流眼泪，因为他是中国人，她不应该为这样的情人流泪。她称他为情人！“她想起了堤岸的那个男人，于是就哭了，因为她突然不知道自己有没有爱过他，有没有用她未曾见过的爱情去爱他，还因为他已经从她的生命中消失了” 故事里让读者挥之不去的，是青年的用情，情的纠结、无望与无奈，当她谙熟地用身体得到快乐、得到钱的时候，她不会理解、懂得一个中国青年的感情，她不会因为情感动。而这份情，也许才是我们从故事里窥见的“美好”。而杜拉斯，到死，都未必懂。 即使在许多年以后，杜拉斯仍然怀着那种性别的、种族的优越感想到“他”，真所谓自我感觉良好： “ 他一定很长时是无法和她相处，因为对白人少女的记忆还那么新鲜，她横卧在床上的躯体似乎还历历在目。她在他的欲念中占着统治地位，无边无际的爱和阴暗可怕的肉欲仍然藕断私连。” 只有分离，这是唯一的正确的结局。不然还会能怎样？他和她的故事，能发展下去？简直不可想象。 在此书的前言里有介绍：“杜拉斯是个天生的情种，从少女时代开始，她就不断地纠结在一段又一段地恋情里”，“杜拉斯的私人生活就像她笔下的爱情一样具有传奇色彩”，“短暂的婚姻、三角恋情”“六十六岁的时候，一个二十七岁的年轻人走进了她的人生，与她共同编织了她一生中最神奇、是最动人的爱情故事”。这才是真实的杜拉斯，确实很与众不同的人生。会不会是距离产生的美，人们才称之为传奇？如果这样的故事发生在我们周围，在当下，我们可以宽容地接受这样的故事，但总不至于啧啧称赞、艳羡不已吧？在她七十岁的时候出版了带有自传色彩的爱情小说《情人》，是因为对昔日之情的念念不忘，还是不无得意地向他的小情人炫耀自己炫烂的经历，都未可知。 我在想《情人》何以如此风靡？是故事本身的新奇、文中对于欲望、对于性的大胆描写（想让她含蓄，她也得会呀），这是杜拉斯强烈的个性色彩，当然也与作者本人“传奇”的经历有关，满足读者猎奇的心理，有很多的人提到杜拉斯都会津津乐道她“近七十岁了，一个二十七岁的年轻人走进了她”的人生；还有就是小说中的“东方元素”，无论是法属殖民地的越南，还是中国青年及其家庭，都充满着东方古老而神秘的色彩，象谜一样的吸引着西方读者。 曾经，我心中的杜拉斯是个美好的白人少女，而现在，杜拉斯是一个絮絮叨叨、东拉西扯、声音沙哑地讲述故事的老妇人，浑浊的眼神里偶尔放出爱情的光亮。七十岁的她，仍然怀着种族的优越感，对一个都不太确定是否爱过的中国青年念念不忘。
王应荣：河北省乐亭县财政局 邮编063600 联系电话13832915009 QQ 393383701
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