【乐怀居乡土记忆系列】旭峰陕西方言纪实：嫁女陪嫁的...

        说且（起）嫁妆大件，好像是不值一提的事。但从历史的沿革看，这里边的含义和变化奈还是有点嚼头（意思）。
        在长安中部农村，乡下人把给姑娘陪嫁的嫁妆叫“陪妆”一直沿用至今，“陪妆”的多少和轻重还要根据各家的日形差别、姑娘的长相、文化层次的高低，父母亲的社会地位、以及未婚夫的家道人样等等条件来决定，一句话，奏是比“银子”的实力。?????
       解放前家底殷实的人家嫁女，大件讲究的是五金，即金圈子、金项链、金戒指、金耳环、金别针。当然这些肯定是富道人家况且和婆家门当户对的姻亲，最有风光的奏是嫁妆八件套及寓意：
          1、梳子：所谓“一梳梳究竟，二梳青丝齐眉，三梳子孙满堂”。梳子有“结发”之意，寓意两人能终身相爱相守，白头偕老。
          2、尺子：量具，指婚后的日子源远流长，步步高升，幸福生活用尺子越量越长，利子孙后代。
          3、绣花鞋：鞋与“偕”同音，寓意夫妻相亲相爱，长相厮守，在花繁秀丽的夸姣岁月中白头偕老，共沐日子的绮丽与芳香。
          4、满意：在传统婚礼典礼中用于新郎掀开新娘的满意秤，现作为爸爸妈妈送给出嫁女儿的婚庆之宝，期望女儿往后的日子称心满意，夫妻同心。
          5、镜子：代表完美，寓意新娘的姿容秀丽，是对婚后日子香甜圆满的祝福；纵使时光流逝依然永葆青春、闭月羞花的夸姣寄予。
          6、 升子：原是量粮食的用具，在婚嫁礼仪中用于显现男方的财富雄厚、家境殷实，女儿嫁过去之后也能过上锦衣玉食、轻松无忧的日子。
          7、剪刀：是传统婚礼中的“六证”之一，婚嫁礼仪中寓意新娘婚后日子能穿绫罗绸缎、前程秀丽，同享人生荣华富贵。
         8、算盘、在平常用于算筹收入和开支的核算工具，普通算盘是用木制的，在婚嫁中的千足黄金算盘，寓意新人对未来安定殷实日子的抱负与规划，能够合理的出资理财，赢得广阔财源。
         上世纪七八十年代以前的嫁妆讲究的是四大件，即“三转一响”：
         这第一转就是自行车，奈时候家里面如果有一辆上海飞鸽牌子的加重62型自行车（后来也叫28大驴），可以说是家境比较殷实的人家了，确实风光的不得了。不光要有银子，还得在商业批发站有熟人关系能弄上买车子的“卡片”，钱和卡片缺一不可，才能如愿以偿。
         这第二转就是手表，不论男女，手腕上能戴上一块像样的上海牌或蝴蝶牌手表，可以瞬间让你的气质高人一截，鹤立鸡群一般。
         这第三转是缝纫机，而且还是要买“标准牌”的。80年代人们思想比较保守，认为女子应该会缝制衣服。所以缝纫机将来是新娘嫁到婆家的常用工具。
         这一响就是收音机，奈时候没有收音机就像现在没有电视机一样，没有它就听不到外界的各种声音，得不到任何消息，在其它家用电器还没有普及之前，这个收音机就是主要的信息收集工具。
       上世纪九十年代至本世纪初的嫁妆，要有冰箱、彩电、洗衣机缺一不可。况且由开始的只要满足三样就行了，慢慢的演变成还要讲究什么冰箱要买阿里斯顿的、彩电要买黄河牌子的、洗衣机要买双欧的。社会在不断的发展，嫁妆也随之紧跟，丝毫没有慢步的意思。另外还有“三金”，即金项链、金耳环、金镯子，弄的娘家父母亲不由得说出了“陪妆”就是“赔妆”，为了叫娃高兴，硬着头皮也得硬撑啊！
       当目下的嫁妆没有解放前以及后来的那么多讲究了！一般结婚当天送女去的新亲都是空着手，只带着一张嘴，尽管喝好咥饱，奈隐形的背后姑娘的爹妈可是贴咧血本的啊！我思来想去除咧床上用品、家用电器、日用品等之外，不过就是“三子”最有说服力。
        第一即房子，社会好咧，经济发达咧，娃们的眼也奏高咧！加之又是独生女，骄生惯养哈的，这时候父母亲有粉就擦到脸上，就是这么一个女儿，不给女儿花给谁花，毫不吝啬拿出几十年的积蓄，给娃买个一百多平的房子，好让娃有个心欢。二是还盼着女儿婚后住上自己买的房子气长，也好让女儿女婿和自己亲常的常来常往，心无余忌，三是丈母娘丈人爸在女婿跟前也有面子，更不让亲家母亲家公小看咱。
       第二是车子，现在小汽车进入家庭已经是很寻常的事了，你说女儿一辈子就这么一个大事，不买个像样的小汽车行吗？在婚礼现场，半千多人都在拭目一待，咱没有一把“钥匙”给娃不光丟娃的脸，更重要的是还丟咱自己的老脸呢，咳一声，为了娃婚后生活的快乐！也为了咱在人前的风光、大方，买买买。
       第三是票子，女儿结婚这么大的事，为了叫娃心呢（里）受活（舒服），拿出来十万二十万，让娃没有后顾之忧。
       唉！真是可怜天下父母心啊！遇上孝顺的娃这还好说，今天给你买个这，明天给你买个奈，你有个伤凉冒风，女儿来咧虚寒问暖，侍奉无极，这时的你有病都没病咧！心里像乐开了花，还是俺娃奴俺娃亲，若还遇个不孝顺的，只顾她自己小日子，父母给她的一切奉献都是应该的，要是这样，你奏把苦下到霜地里弃（去）咧，白把喔养大成人咧，不过话说回来，后者必定是少之又少的少数，但社会的负面影响可是蛮大的哟！
       七十多年来的嫁妆演变，如果用银子来衡量奈可是天地之别，给人的感觉是嫁妆增长的幅度大大地超过了如今物价增长的速度，这给一部分本不富裕的人无形中增加了开销的难度，娃给父母出咧一道非常难答的题，看你是要过日子还是要有面子？大多数人还是抱着“打肿脸充胖子”来作答案。
        当然，社会的主流是好的，更是不用质疑的，二十一世纪的年轻人大多受过良好的文化教育，在接受新生事物的同时也在不断的借鉴和完善传统的历史文化，不断呈现出了尊老、敬老、爱老的民族美德，新时代的婚礼也包括在内，让好男不争家当，好女不争陪妆的优良传统持之以恒的有新的发展，让父母们在嫁妆上以量力而行为原则，不攀比，不气馁，高高兴兴的走出父母生你养你的家门，欢乐开心创造出你美好的小家园。

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