本帖最后由 红米饭 于 2015-3-31 11:24 编辑
喜欢钓鱼，特别是夜钓的人，对钓鱼的痴迷，这是不钓鱼的人们说什么也没法理喻的。他们不一定在乎渔获，而在于与鱼搏击的那种切身的体验和征服大鱼的快感，这就像猎人的真正乐趣在于征服猛兽时历经的那种艰难、刺激与最终获得成功的自豪。这也有点象拳击手，这也许就是人的原始本性的一面，所以叫人那么痴迷。 作为一个钓鱼爱好者，也不知道什么时候就不自觉地沉迷其中了。而近些年来，江河的鱼越来越少了，那种博鱼的机会也少了，夜钓等待鱼讯（上鱼时鱼竿上铃铛的响动）的急切随着越来越多的失望慢慢地消弭，也就对夜钓放空差不多习以为常了，但我还是为之不辞艰辛、任劳任怨，乐此不疲。 然而，正因为等待鱼讯的急切的消弭，夜钓的心也就相对平和安宁了，那种仿佛等候初恋情人出现急切，也转而化之为在夜钓中对夜晚大自然的亲近和体味。 秋天夜钓的夜晚那种宁静中躁动、幽暗中明亮，那种天地人神的远与近、大与小、有与无，沁人心脾、惊心动魄。这是当代长期幽禁于城市生活的人们从来无法体验的，也无从感受。 秋天夜钓的夜晚幕天席地、枕星眠月（即便有帐篷)；远山如墨、影影绰绰，又似乎伸手可及，看过去，象安详的老人，有时候又如狰狞的猛兽；一切笼络于夜幕之下，而又因繁星与明月，恍如白昼，一切都历历在目、清清楚楚、明明白白，黑暗与恐惧、静谧与熟悉同在。 秋天夜钓的夜晚远离了城市的喧嚣，人际寂静，一切归于另一个骚动、热闹的自然：河水流淌、鱼儿跃动；鸟儿警叫、虫儿鼓哨；玉米抽穗、村树摇曳、风儿徜徉、沙沙作响；稻花飘香、泥土芬芳；河水与月光一色，渔火与星辰同辉。 如此，叫人不禁浮想联翩，想到不少夜行的故人。 唐代诗人贾岛《题李凝幽居》里写到：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”月光皎洁，万籁俱寂，老僧（实际上就是作者自己）一阵轻微的敲门声，惊动了宿鸟，引起鸟儿一阵不安的噪动，鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。幽静之夜，响中寓静，自然恬淡，幽美迷人。 同样，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”更是写尽了江上夜晚的空灵旷远、静寂幽美，烘托出淡淡的乡愁，成为千古绝唱。还是同时代大诗人孟浩然写江上月夜的《夜泊江渚》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”一样叫人唏嘘不已，千古传唱。 最奇妙的是，北宋著名诗人辛弃疾《西江.月夜行黄沙道中》写到：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真。作者深夜行走在乡村小路上，鹊声、蝉声、人声、蛙声不断，亲切惬意，丝毫找不到夜行中的恐惧、孤寂、陌生。 古人因为交通工具和生活环境的局限，想必总和大自然有更多的亲近，对大自然，特别是对月夜的领会更深切自然，所以，总会看到，不管是月夜行路的商人、还是夜航的诗人，他们对月夜的体会更深、感情更细腻。因此他们对她的描写才会显得那么亲昵、那么优美、那么恬静、那么生动、那么逼真、那么清新，即便分明有不断的乡愁或对夜晚的恐惧也是淡淡的，不经意时似无。也因此他们眼中的月夜才这样入木三分、刻骨铭心，千古流芳。 夜钓无鱼，但有明月、有蟾宫桂树，有虫鸣、有稻香、有泥土的芬芳…… 叫人想起故人、看到了古人，不知魏晋，没有喧嚣。
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