【匡建华随笔】鸣凤塔

显示全部楼层 · 2023-1-7 19:25:01

      鸣凤塔距县城龙舟坪东约3公里，距我老家官庄约8公里，座落在文笔峰山顶，远远就可以见到它的身影，只是感觉比较渺小。当地的乡亲们称鸣凤塔为宝塔，所在地的山为宝塔山。
   在那困难的年月，乡亲们一年四季在为温饱而奔跑，生活的艰辛，谁也没有心情去游山玩水，以致离鸣凤塔这么近，也很少有人上去看上几眼。二十世纪七十年代的一个夏天，爷爷带我到龙舟坪城区探亲，正逢清江河涨大水，宝塔山下的公路已被淹了近一米深，长约一公里。平时不到四、五十米宽的河面，突然扩展到三百多米，波涛滚滚拍岸，旋窝一个接着一个，水头撞到清江河边的巨石上，扬起三、四米高的水雾，怒吼声在几里以外都可以听得到。当时爷爷想背着我从淹在水中的公路上走过去，可他才走了几步就把我吓哭了，爷爷只好带着我绕宝塔山附近的羊肠小道进城，那是我第一次近距离看到宝塔，才发现它的高大。儿时听婆婆说，宝塔塔刹上的宝珠是九合铜造的，只差一合就变成了金子。我大学毕业后才知道，那宝珠并不是什么九合铜，而是石头，只是打造的比较精致而已。
   鸣凤塔存在至今已有近二百年的历史，与美国建国历史相近。传说玉帝最早是想把七级石塔安置到龙舟坪南岸的白马岩下。玉帝派白虎神乘月到龙舟坪，要求鸡开鸣前立塔。那知白虎神喝多了仙酒，下半夜才动身前往武陵山川，当他走到了距县城约两公里的观音阁庙前，又遇到了一位漂亮淡雅的尼姑在弹曲，幽雅旷空的琴声让白虎神如痴如醉，公鸡开叫了才惊醒了白虎神，白虎神只好把石塔慌忙立在清江东边的文笔峰顶，就是现在的宝塔山。白虎神立塔后，观音阁漂亮的尼姑就变成了一只美丽的凤凰，围塔长鸣，当地文客便命此塔为“鸣凤塔”。
   传说归传说，据县志记载，最早的宝塔并不是建在文笔峰山顶，而是建在龙舟坪南岸白马岩下临江的昌贵岩（乡亲们叫穿角岩），名为昌贵塔。在明代毁于战乱，在清代就重修了两次，不知是什么原因又毁了，才改为在文笔峰山顶重建。抗日战争时期，日本鬼子曾多次空袭长阳县城龙舟坪及周边乡村，所幸的是鸣凤塔竟躲过一劫，可见文笔峰山还真是一块风水宝地。
   据文献记载，宝塔的“原产”地是印度，并随着佛教传入中国。“塔”是印度梵语的译音，本义是坟墓，不过是印度的坟，最初的原型你可能想象不到，和土家山寨的坟有点类似，是古代印度高僧圆寂后用来埋放骨灰的地方。到十三世纪以后，宝塔不再是寺院所独有，建在寺院之外的塔便成为了一种风水建筑，说是有辟邪降福的作用。
   近几年来，我到祖国大地走了走，看了看，发现许多地方寺院之外都建有宝塔，大小、形状、故事、传说没有一个是相同的，相同是都有佛的理念，就是想挽救天下苍生。因此捐款建塔就成了一种公益事业。如鸣凤塔就是清代知县景汇、陈维模率乡绅刘文源、方可儒、李芹芳、李植达等人捐款修建的。
      在中国古代小说中，宝塔具有神奇的力量。如托塔李天王手中的宝塔能够降妖伏魔；神话故事《白蛇传》中的白娘子就是被和尚法海镇在雷峰塔下；小说《林海雪原》中土匪就有“宝塔镇河妖”的黑话。说实话鸣凤塔并没有镇河妖的作用，如1969年土家山寨的清江河就涨了一次大水，让沿河两岸不少房屋、农田被毁，就连龙舟坪城区的大街也被洗了一次，还淹死了不少人。可见建塔只是让人们寻求一种心理上的安慰。直到二十世纪九十年代，国家实施清江梯级开发后才起到了镇河妖的作用。
   如今在文笔峰山上已围绕鸣凤塔这个中心建成了“宝塔山公园”，双车道的盘山公路直通文笔峰山顶。宝塔山上视野开阔，林木茂盛，走在林荫大道上空气清新，夏天凉爽宜人，成了人们休闲的好去处。在龙舟坪的任意一处都可仰视到鸣凤塔的赫赫雄姿，特别是太阳初升时刻，朝阳、青山、鸣凤塔、闪着粼粼金光的清江河水交相辉映，展现在人们眼前就是一幅灵动的山水画卷。宝塔山公园已安装了各种灯饰，傍晚，漫步县城亲水平台，远眺宝塔山，塔影亭立，散发着明媚的光芒，犹如仙境一般。
   据导游牌介绍，鸣凤塔系清代石塔，八角七级楼阁式，通高27.5米，塔基边长4米。塔门面南，拱形，高2.2米。踏上鸣凤塔，塔身依然沧桑，青石青笞，白浆勾缝。每层内壁设有龛浮雕坐佛。陀佛盘合，笑迎苍生。塔门雕刻《鸣凤塔》的痕迹似乎还流淌着雕工们的汗水。塔內黑乎乎的，梯间很窄。沿半圆形的石梯而上，一次只能过一个人，再胖一点的就只能侧着身子走了，而且一层更比一层窄。塔顶周围没有多余装饰，却有一种逼人的气势，让人心生敬畏！
   站在宝塔山上俯瞰，整座山城尽收眼底，拨地而起的高楼，碧绿如玉的清江河水，蜿蜒流过"龙舟"。农庄、花圃、丛林、瀑水，就连嘻闹于清江河水中的白鹭和野鸭，也看得清清楚楚。新修的跨江大桥，犹如彩虹卧波，撑开了两岸青山，一头衔接故乡，一头通向远方。从宝塔山步行，通过清江大桥走到清江河南岸的昌贵岩不到一个小时。或许是天意，曾经的昌贵塔旧址上如今已矗立着四十多米多高的无线电信号塔，与清江河北岸的鸣凤塔遥相呼应，在游客眼中又是一道风景。
      站在昌贵岩顶向南凝望将军山（此山原名为官山，为纪念五代十国时期李景威将将军，乡亲们将其改名为将军山），尤其是那面白岩，石状如马，纯白，古人取名“白马岩”。相传，白马岩就是李景威将军坐骑的化身。你如果仔细分辨，那头、那蹄、那身子，真是像一匹正在冲锋陷阵的战马，山岭上的树林极像战马身上的鬃毛，再现了当年战火硝烟的场景。
      据文献记载，五百多年前白马岩就是当地名胜，明清时期文人墨客竞相游览，并留下了大量诗文，只是可惜有关白马岩仅一诗存世。作者唐鐩，南昌监生，诗文系明景泰年间所作。诗曰：曾飘匹练过吴门，遗像还空冀北群。碧树妆成金络脑，白云遮断玉花纹。霜天行客吟偏易，夜月居民望不真。从此天闲无复到，沙场汗血更谁论。
      宝塔山下公路边还有一个大溶洞，里面建有观音阁，它可能是世界上最小的庙，建筑面积不到一百多平米，建于明代，为长阳重要的佛教圣地之一，至今仍香火不断。也就是在这庙里，1927年春，召开了长阳第一次共产党的会议。我读初中时有一位姓胡的同学的爷爷就是其中的代表，后来被国民党还乡团所杀害，在市博物馆里还有他的英雄事迹介绍。抗日战争时期，县城遭遇日寇狂轰乱炸，县政府机关曾迁到观音阁办公了将近一年。
   如今，斗转星移，转眼就是几百年，往事已成烟云，只有那鸣凤塔默默地伫立在清江河边，犹如一位饱经沦桑的老人守护着这儿的山山水水，向人们诉说着土家山寨的昨天、今天和古老传说；在这里人们可以登高望远，极目远眺美丽的清江风光。

作者简介：

匡建华，文学爱好者，宜昌市作协会会员，西部文学会员，发表散文50多篇；2022年1月被《西部文学》评为首批百名金牌写手。