我手里这本叫做《宽容》的书，主要内容其实讲的是教会的不宽容。
“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活”，三十多年前，就因为这开篇第一句话的吸引，我狼吞虎咽、半懂不懂地读过这本书。孟冬时节，偶翻书柜，发现了这本泛黄卷页的旧书，又抽出来再读了一遍。房龙在书中对宗教的专横与残暴进行了无情的批判和鞭挞，揭露了宗教“无知的暴虐”、“桎梏的开始”、“囚禁”和“向书开战”的种种不宽容。当然，房龙在书中是力主对异教和异见宽容的，他倡导言论的自由，思想的解放。虽然他在书中极力反对的是教会、官方的不宽容，因为那个时代“官方的不宽容一旦胡乱发起脾气，便可以置无辜的人于死地，也从不做任何反悔补救之事。”但房龙也强调说“个人的不宽容是个讨厌的东西，它导致了社团内部的极大不快，比麻疹、天花和饶舌妇加在一起的弊处还要大”。
个人的不宽容，在人际关系中并不鲜见。有人看不惯别人与自己的不同；有人听不进不同于自己的意见，更别说相反的意见；有人容不得别人比自己强，过得比自己好，对别人的才干、优点、成绩和进步心生嫉妒恨，流言蜚语、造谣污蔑、诋毁他人；也有人容不得别人有弱点、缺点、失误和错误，瞧不起比自己弱的人，过得不如自己的人，总是冷嘲热讽、奚落挖苦、甚至于对他人的不幸和困境幸灾乐祸......个人的不宽容尽管有种种不同的表现，但暴露的都是一个人狭隘、孤傲和自私自利的不良品性，这是藏不住的狐狸尾巴。
人们对事物的想法、看法和处事方法各不相同，一千个人的眼中就有一千个哈姆雷特。由于家庭出生、社会环境、受教育程度和工作经历的不同，一个成员众多的群体中，对人对事存在不同甚至是相互对立的看法和意见是很正常的事情，这时候最需要的是沟通、理解、包容和宽恕。孔子有言：“君子和而不同，小人同而不和”，说的就是君子可以有自己的独立思考，彼此可以有不同的观点、不同的看法，但不会失去和气和团结。君子相处，不人云亦云，不盲目附和他人，也不强求别人与自己一致，大家就能维护和谐融洽的人际关系。否则，个人的不宽容就只能强化分歧、激化矛盾、恶化关系、涣散团结。对一般人的不宽容，因为“奈何不了他人”，对别人的职业生涯前景不会构成威胁，职场中人其实并不太在意。如果一个单位的领导不宽容，后果就相对严重了。有些人身为领导，却心胸狭隘，动不动就利用手中职权，对人打击报复，给不听话、提意见的下属穿小鞋。当然，这样的人纵然身为单位领导，他在下属的心目中，也是个讨厌的家伙，是一个不受欢迎的人。
所以为领导者要宽宏大量，宽厚待人，不是原则问题对下属要多一些宽恕、宽容，这样带队伍才受人欢迎。这里讲一段华野时期，粟裕和他的部下许世友的一段往事。1946年6月，国民党反动派对全国各大解放区发起了大规模进攻，其中距离南京最近的华中解放军更是蒋介石的眼中钉、肉中刺。为此，蒋介石先后调遣50万兵力，试图围歼华中解放区。粟裕凭借高超的指挥艺术取得了苏中七战七捷的胜利，华野歼灭了敌人7个军的兵力，双方兵力差距大幅缩小。就在这个时候，华野许多干部都认为，我军可以正面夺回失地，无需再用“躲躲藏藏”的打法了。许世友性情急躁，讲话直率，他的声音最响亮。粟裕并不赞同许世友的观点，二人之间有了分歧。在孟良崮战役前期，粟裕打算让许世友的九纵去阻击国民党第7军来增援张灵甫，由于战场形势多变，九纵接到的命令是时而前进，时而后退，这让许世友很憋火。当粟裕再次给九纵下达命令时，许世友便在电话里骂道：“你们司令部在地图上画线一卡一卡的，有没有想过战士们只有两条腿？作战计划为什么一天一个样？”作为华野司令员的粟裕同志却宽容大度，并未因为许世友在电话上发牢骚的事给他“穿小鞋”，反而在后来还举荐他成为了兵团司令。在许世友的印象里，粟裕是一个公私分明的首长，重大局不计较个人小事。他说即使自己偶尔和粟裕有过分歧甚至是“顶撞”，这位老首长也不曾打压过自己。在这里我们看到了许世友的感动，更看到了粟裕同志对部下的宽厚和原谅，老一辈无产阶级革命家这种宽容大度、博大无私的胸怀令人钦佩，值得学习。
宽容是一种待人处世的方法，更是一个人有气度、有胸怀有智慧的表现。
宽容，要以一种谅解和包容心，去对待与自己观点和意见不同、性格和志趣不同的人，对待为难、冒犯甚至是反对过自己的人。生活、工作和事业需要我们团结奋斗，而团结需要和谐的人际关系，而良好的人际关系需要相互的理解、宽容和支持，而不是针锋相对，以牙还牙。弘一法师有句话说得很好：“人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。”一个人懂得包容、宽恕并努力去化解矛盾，就能战胜自己内心的狭隘，赢得他人的理解和支持，尊重和友谊。我们要学会礼让、宽容，大度容人，宽以待人，不计前嫌宿怨，得饶人处且饶人，只有这样同事间才会少一些误会，多一些谅解；少一些猜忌，多一些信任；少一些矛盾，多一些团结和友爱，个人和事业也才会多一份成功的把握。 从这个意义上说，宽容又是一种团结奋斗、胜利前进的力量。
我们的先人很是智慧，一副楹联便生动形象地道尽了他们宽容待人处世的主张。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”，“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，如此这般的菩萨是何等的宽容大度和可爱啊。这样的楹联，你出门旅游时若没有见到过，也一定从从哪里听到过，或许你也早已耳熟能详，张口能诵，并把它当做自己努力践行的座右铭了。来自官场的“宰相肚里能撑船”和“负荆请罪”的宽容故事，中国人几乎家喻户晓，来自民间的“六尺巷传奇”和“仁义胡同”的故事，都是因为邻居建房子，一方将院墙主动后腿让出几尺，感动对方也让出几尺，房子盖成后，才有了“仁义胡同”和“六尺巷传奇”，被人们世代传扬。
宽容，作为一种美德，不独国人崇尚，西人亦然。据说林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，有一个参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前 ，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。” 遭到如此羞辱，林肯没有生气，也没有以牙还牙，而是说：“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”
气氛很尴尬，场上一片沉默。林肯转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲也曾为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。我从小就跟我的父亲学会了这门技术。”然后，他又对所有的参议员说：“各位，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，需要修理，我一定尽力帮忙。”说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。
有人批评林肯，你为什么想把政敌变成朋友，不去消灭他们。
林肯说：“我难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统的说法做法，值得人们深思。宽容真的是一种力量，在林肯这里，是消灭政敌的力量，是化敌人为友的力量，也是获得选票的力量。 他，一个鞋匠的儿子，两度被选为美国总统，也就不奇怪了。
对人对事，还是多一些宽容吧，生活需要，工作事业也需要；古人需要，今人也需要；单位领导需要，员工也需要。让宽容的阳光普照心灵，温暖你我他，为中华复兴凝聚起团结奋斗的伟大力量。
2022年11月19——26日于三盛国际公园长岛区
