【乐怀居旭峰乡土记忆】管饭

       早年间，乡下老百姓大都有过“管饭”的经历。所谓“管饭”，对村人来说，是承担为吃饭的人提供饭食的责任，而那些吃饭的人却是吃的“派饭”， 派到谁家吃谁家，通常情况下派饭的顺序又是挨着门楼一家一家地往下排的。? 大多情况下，那些吃派饭的人包括两类，一是村上小学校的老师，二是上边派下来的名目凡多的“工作组”（驻村干部，那怕是一个人也叫工作组）。
       我所在的村子并不算大，记忆中七八十年代也就不足一千人口。村小学生少，加之又穷的叮当响，连个基本的完全小学也办不起，只能用建国后扫盲用的“民校”（农民夜校）和村外一里地的“三官庙”作为村校教室，还要叫个初级小学。学校是复式班，一三年级一个教室，二四年级一个教室，上边给村上配了两名家在外村的教书先生，全盘负责四个年级的教学工作，而且是语文数学音乐美术体育通统承担，好似当下医院的全科医生，少了哪门都不行。村上条件不好，给先生办不起灶，只好请老师吃派饭。至于上边派下来的各种名目的工作组，按照当时时兴的“三同（同吃同住同劳动）”要求，自然也是吃的派饭了。
      农村人质朴，老师也好，“工作组”也罢，人家都是舍家别业的来，总得在自家管饭时给人家吃好点，一是出于对人家的尊重，再就是也不丢自家的面子。至于村上管事派饭的人，理所当然就是村里的当家人了——建国初叫农会主任，集体化后叫作大队长，后来又叫村委会主任。而一但头一家派定了，后边就挨着门楼一家家地往下轮。
       农人厚道，文化水平整体较低，对文化人——尤其对教书先生有一种发自内心的敬重。给老师管饭，人家给咱娃教书认字，一日为师，终身为父，自然得尽力拿出最好的自家平日舍不得的好吃食，早晨的包谷糁稀饭白面蒸馍，加上一碟浆水菜辣子水水，午饭再不济也要擀上一碗燃面，到了晚饭时节，红豆稀饭锅盔外加醋溜洋芋丝。一家之长总要作陪，道道辛苦，问问娃娃学习，若不听话“就当你的娃该打就打”，一个目的，望子成龙啊！当然，给先生管饭也有好处，每天能收入上一斤粮票、四五毛钱。“当家儿（一家之主）”有了粮票偶尔也能去往镇店下个馆子，品麻一哈。至于那几毛小钱，奈也不可小觑，交给内当家，买点针头线脑一圪塔洋火一瓶煤油。说真的，不是农民小气吝啬，谁让咱这么穷呢？
        农村人老实，但也不乏那么一点现实与狡黠。说实在话，农民对于各类频繁的工作组并不十分感冒，尤其那些日复一日的“运动”型的工作组，既给老百姓办不了多少实事，还得时不时地应酬管待他们。遇见那些看着群众这也不是那也不是指手画脚的人，老百姓也自有他的办法，吃食上较之老师自然要差不少，还要恰如其分地倒倒困难叫叫苦。而对当时几个下来“砍尾巴”的，群众是唯恐避之不及。
       不过，这管饭也不是任谁说管就能管的。既是荣誉还是权利， 记着在六十年代前半期，农村开展什么教育运动，来了一大帮工作组，也是沿用着老办法实行管饭。不过这次管饭有新的规矩，凡是当时的“四类分子”和受冲击的干部家庭不能给工作组管饭，原因很简单，要时刻注意斗争新动向，给饭菜下毒怎么办？我的父亲因负责给村上搞副业也蒙受了不白之冤，管饭的权利也给无辜的剥夺了。在当时奈个形势下，能给工作组管饭的家庭都是根正苗红的，不但是一种权利，更好似有一种政治荣誉。记着村里有一小伙定媳妇，人家女方一打听，说是喔家连给工作组管饭的权利都没有，就为这，一桩上好的婚事白白地给黄了！当时只有十岁的我，觉得是一种说不清道不白的愤慨！更想为父亲非人的遭遇歇嘶底的纳喊叫冤。
       到了九十年代，又进行二次教育运动，这一次没有了人格的划分，适逢给驻村干部管饭的日子我在家休假，早上起来我细心的打扫了屋舍和庭院，在不大的厦房里摆好炕桌，支起几个蕞木凳子，叮咛媳妇多炒两个菜，谁料话刚出口，媳妇半开玩笑的说，我看你今咋张（高兴）的很！得是奈个时儿没有管饭权，现如今把管饭权夺回来了，我哈哈一笑说，现在社会好了，把人不分三六九等了，在管饭这个事情上咱也和其他人一样了，听罢，媳妇甜甜一笑指着街门的方向，看，工作组来了，赶紧招呼人让坐，我给咱端饭去。

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