本帖最后由 哈哥 于 2015-4-18 16:49 编辑
“向王天子吹牛角，吹出一条清江河……”[山歌同期声 [清江奔涌，山歌踏浪而起 象彩虹亮透苍穹，象闪电刺破长空，创世歌“清江号子”就这么扯嗓子而来，歌里，我们听到了一条古老的河的流淌的声音；歌里，我们感受到了一个古老民族的脉动。 这便是素有歌舞之乡之称的巴人故里，清江长阳。 [出片名：长阳山歌 不唱山歌喉咙痒，嘴巴一张象河淌…… 土家人唱歌，是生命与自然的交融，是艺术与现实的对话，是俚俗与典雅的汇聚，是爱情与生活的结晶，山歌是土家人生命的灿烂阳光。 70岁的她，依旧恋着歌，歌儿一唱，仿佛她的生命亦就同歌儿一般青春着啦，她说一唱歌她就回到了青春岁月，一唱歌就想起了火红的年代，她叫尹国菊，正是她在上个世纪的1995年第一次把长阳山歌唱到了香港，受到20多个国家友人的称道。这不，她正和年青一辈的歌手一边劳着一边对着歌儿呢。 [同期声：歇了头一歇...... [同期声：乐园山里姐儿多，迷倒情哥哥，上门好快活。 在长阳，只要有人的地方就有歌，象城里人见面问好一般，土家人见面以歌互搭，歌儿起，问候来，闲时的乐子、劳动的号子。歌是长阳人的进行曲，请听：歇了头一歇，挨到情姐姐，出他妈的怪气事，挨到新鲜些。 山歌是土家人继承生命、彰扬个性、表抒情怀、捍卫民族的号角，表现的是土家人乐观、旷达、勇武顽强、勤劳智慧的民族习性，它传递的是一种蓬生不息的以歌为胚胎的民族生存信号，它激发了土家人生生不息的昂扬斗志，清唱出了土家人独特的民族风习。 山歌，始于山，习于山，传于山，千百年的口传心授在山里完成，就这么一年又一年，一代又一代。 瞧，在火辣辣的玉米地里，一拨又一拨的山歌师徒，一边薅着草又一边对着歌儿，我们在巴土文化老巢资丘赶上了一场田间山歌师徒大赛，有祖孙三代一家子的，有自由组合的，有夫妻的……这一天，在这个叫柿贝的村子里，歌声此起彼伏，汇成了歌的海洋。 素有土家金嗓子之称的乐园山歌手李德翠，自上个世纪70年代开始唱歌。倍受山歌侵染的她，依旧歌喉青春，歌成了她生命不可或缺的重要部分。你听，她一边薅着草，就又一边亮开了歌喉。是长阳人的生命音符，他们唱着大自然的春夏秋冬，他们唱着人世间的悲欢离合，面对着丰收，他们又唱起来了。 [同期声：乐园山上一坡瓜，长得光溜哒，不是东瓜北瓜……是木瓜，瓜里有神话。 当老一辈把山歌唱出大山唱出国门的时候，他们也同时把山歌唱进了校园，他们是要让土家的文化瑰宝代有传人，这就是歌乡长阳的少一辈们，这位小朋友在校园的赛歌会上唱得忘了形，你看他唱得多带劲儿啊，唱歌对于他和他的小朋友们就似捉迷藏，就似穿上花衣裳，就似在山里找到了一树野樱桃，就似考上了100分的好成绩一般。 [同期声：枣子开花有个梦 葛藤开发扯大棚 桃花李花乖又乖 荷花菊花香喷喷 我爱家乡映山红 歌声如潮，在校园久久回荡，久久回荡，山歌已成为学生们的必修课，歌声将为他们插上艺术的翅膀，飞向艺术的殿堂。 长阳人就这样在歌声中出生，在歌声中长大，在歌声中完成人生里程，土家人正是用这有如江河涌流的山歌诠释着生命，那山上山下，山里山外处处都是土家人用生命唱出歌啊。 [以校园歌结尾，老艺人传艺、溪边，清江边镜头叠错 | 
